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中國揚(yáng)州玉器博物館在灣頭古鎮(zhèn)開館

天下玉,揚(yáng)州工。近日,中國揚(yáng)州玉器博物館在灣頭古鎮(zhèn)正式開館。這座集展示、傳承、體驗于一體的玉博館,以館藏珍品為媒,讓“揚(yáng)州工”的匠心神韻與玉文化的深厚底蘊(yùn)得以鮮活呈現(xiàn)。作為新晉的古城揚(yáng)州玉文化傳承的新地標(biāo),這里藏著眾多玉雕精品力作。最受關(guān)注的當(dāng)屬玉博館創(chuàng)新運(yùn)用數(shù)字多媒體展示技術(shù),在一樓通過裸眼3D+燈箱的形式,讓四件“遠(yuǎn)走的國寶”,以裸眼3D的生動方式,重新和大家“見面”。

作為商務(wù)部命名的首批“中華老字號”企業(yè)之一,揚(yáng)州玉器廠用近70年時間書寫了令世人矚目的“玉雕傳奇”。目前,揚(yáng)州玉器廠有多件經(jīng)典大件作品均藏于中國工藝美術(shù)館。為了讓市民、游客更好地領(lǐng)略珍品的風(fēng)采,玉博館特意采用傾斜攝影技術(shù)實地拍攝,再通過后期精細(xì)建模和掃描,用360度全景形式還原作品的真實效果。通過裸眼3D+燈箱的形式,展出四件現(xiàn)代玉器巨作——《寶塔爐》《石刻聚珍圖》《五行塔》《大千佛國圖》,代表了上世紀(jì)80—90年代揚(yáng)州玉雕的巔峰技藝。讓“遠(yuǎn)走的國寶”走進(jìn)年輕觀眾的視野,讓這門古老的藝術(shù)煥發(fā)出愈發(fā)迷人的新吸引力。

《寶塔爐》選用新疆和田白玉雕刻而成,構(gòu)思精美。以人物和爐瓶相結(jié)合的形式,把圓爐的優(yōu)美造型和高聳的寶塔融為一體。下部是穩(wěn)重渾厚的三足元爐,爐面雕有佛像六尊,動態(tài)各異;爐身上端是五層八角寶塔,層層鏤空,每層塔門和窗扇式樣各不雷同;塔頂掛著8根共有128個細(xì)圈的玉鏈,緊連在塔的飛檐上,翹角下各懸風(fēng)鈴。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),琢工精細(xì),形成了端莊厚重中顯挺秀精巧的揚(yáng)州玉器風(fēng)格。1985年被國家作為珍品永久收藏。

碧玉山《石刻聚珍圖》玉料源于新疆瑪納斯地區(qū),重2000余斤,色澤碧綠深沉,玉質(zhì)細(xì)潤。作者利用其天然優(yōu)美的玉石造型,吸收了四川大佛、龍門石窟和云岡石窟等石刻藝術(shù)寶藏中的珍品,使之匯集一石,融入山水之中,體現(xiàn)了山籽自然美和人工雕琢美渾然結(jié)合的藝術(shù)特色,以多種雕刻手法琢制出大佛4尊、小佛14尊、游客26人,加之山峰飛云、寺院樓臺、花草樹木,形成了一幅立體的畫面,趙樸初先生欣然題詞“妙聚他山”。作品以其選材之絕、構(gòu)思之巧、造型之妙、工藝之精、手法之奇的藝術(shù)特點,使揚(yáng)州山子雕工藝達(dá)到了一個新的高度。1986年被國家作為珍品永久收藏。

白玉《五行塔》選用新疆優(yōu)質(zhì)白玉,采取玉塔建筑群的形式,五塔以玉鏈相連,玲瓏剔透,形成一個整體。其主塔和分塔造型各異,但不失統(tǒng)一感,并配以香爐、對獅、云龍玉片和紅木臺座。整個造型氣勢宏偉,渾然一體。雕刻細(xì)致而不失莊重古樸之美,具有揚(yáng)州玉器的秀麗典雅藝術(shù)特色。1986年被國家作為珍品永久收藏。1999年在聯(lián)合國召開各國首腦會議期間舉辦的中國工藝美術(shù)精品展中該作品參展,引起轟動。

白玉《大千佛國圖》選用罕見的新疆和田優(yōu)質(zhì)白玉,原料重達(dá)473公斤,以釋迦牟尼為主體,端坐在六牙寶象的蓮座上,神采飄逸,氣度軒昂。作品共雕刻羅漢等諸多僧眾82尊,三五成群,錯落有致,極富情趣,并配以佛寺廟宇、歇足涼亭、通幽回廊,蒼松翠柏、奇花異草點綴其間,構(gòu)成了一幅西方極樂世界的佛國圣境。該作品1983年由中國輕工業(yè)部工藝美術(shù)總公司下達(dá)揚(yáng)州玉器廠加工,幾易其稿,精益求精,使傳統(tǒng)的“山子雕”雕刻水平得到了進(jìn)一步發(fā)展。1990年獲省政府嘉獎,同年獲國家珍品金杯獎,并被國家作為珍品永久收藏。

中國揚(yáng)州玉器博物館的開館,既是對千年玉雕文化的傳承,更是“天下玉,揚(yáng)州工”的全新綻放。館內(nèi)每一件珍品都見證著揚(yáng)州玉雕從歷史巔峰走向當(dāng)代繁榮的歷程,未來也將持續(xù)成為玉雕技藝傳承、文化交流傳播的重要載體,讓千年玉韻在新時代煥發(fā)更為璀璨的光彩。

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