作家王志高推薦語：仲躋和的身份本身即一重敘事。江蘇海迅實業(yè)集團(tuán)股份有限公司董事長、江蘇省退役軍人就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)促進(jìn)會副會長。頭銜背后，是一位與肝硬化共處40余載的殘疾軍人，一位在商海與病房之間來回擺渡的幸存者。在春節(jié)前的江蘇軍促會年度報告會上，他遇到同被評為“江蘇省最美退役軍人”的俞曉冬。這次鄰座相遇，讓他翻開作家丁捷記述俞曉冬12年如一日扎根大別山、用古箏陪伴留守兒童的長篇報告文學(xué)《綻放》時，讀出了別樣的深意，兩個被疾病“判過死緩”的生命便產(chǎn)生了共振。這不是一本普通的報告文學(xué)讀后感，而是一代軍人關(guān)于“如何活著”的互文與互證。丁捷書寫俞曉冬，仲躋和閱讀俞曉冬，本質(zhì)上都是在回答同一個命題：當(dāng)生命的長度被醫(yī)學(xué)預(yù)估，我們該如何拓展它的寬度與深度?這篇書評的價值，正在于它超越了簡單的感動與贊美，以親歷者的痛感與溫度，為我們這代人的精神圖譜留下了真實的刻度。

? ? ? ? 一、緣起：年會上的鄰座

　　提筆寫這篇書評時，我首先想起的是今年春節(jié)前那個下午。在江蘇省退役軍人就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)促進(jìn)會的年會上，先是拿到一本江蘇省作協(xié)副主席丁捷的《綻放》。翻看內(nèi)容簡介，寫的是退役軍人俞曉冬的故事。而在會場上，俞曉冬正好與我相鄰而坐。彼時我們共同獲評“江蘇省最美退役軍人”，彼此雖有耳聞，卻未曾深談。

　　即便如此，我亦沒有主動打招呼的勇氣。側(cè)身看過去，她正與人交談，笑得爽朗，說話時手勢輕快，整個人像一束移動的光。一個患肺癌十幾年的病人活成這樣的精氣神，作為同是退役軍人，同被疾病造訪過的人，我知道這背后需要怎樣的力量。

　　那一刻，我心里忽然涌起一種復(fù)雜的情緒——有敬佩、有親近，還有一種說不清的惺惺相惜。

　　我也是一名殘疾軍人。68年前來到這個世界，40多年前被肝硬化擊倒，從此與疾病為伴。我知道那種每天醒來要重新鼓起勇氣面對身體的滋味，也明白外人眼中“看不出有病”的背后，需要怎樣的咬牙堅持。

　　二、琴弦上的山巒：一個軍人的第二次生命

　　《綻放》講述的故事，乍聽像是一曲英雄贊歌，但讀進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)，它遠(yuǎn)比“先進(jìn)事跡”復(fù)雜得多、沉重得多，也溫暖得多。

　　俞曉冬，國家一級古箏演奏家，享受副軍級待遇的軍隊文藝戰(zhàn)士。2010年，50歲生日剛過，她被確診為肺癌。醫(yī)生說，她最多還有5年。書中寫道：術(shù)后那段時間，她躺在病床上望著天花板流淚，一遍遍修改遺書。

　　那種被“判處死緩”的恐懼，我懂。40多年前我被診斷出肝硬化時，醫(yī)生說我最長生命時間15年。也曾無數(shù)次在深夜醒來，聽著自己的心跳，問那個相同的問題：如果時間不多了，我最想做什么?

　　俞曉冬的答案是：去大別山，教山里的孩子彈古箏。

　　這個決定來得偶然又必然。2014年，術(shù)后調(diào)養(yǎng)中的她被戰(zhàn)友拉到安徽金寨散心。在小南京村的一所小學(xué)里，她為孩子們彈奏了幾曲《映山紅》。臨走時，一位老師悄悄地問：“俞老師，能不能常來教教我們的孩子?他們大多是留守兒童?！庇釙远剡^頭，一秒鐘都沒猶豫，說：“可以。”

　　就是這一個“可以”，讓俞曉冬在此后12年里，每年有150多天住在山里。她自費20多萬元購置古箏，建起“山娃娃古箏班”，對學(xué)校唯一的請求是：“不能讓學(xué)琴孩子的家庭增加一分錢負(fù)擔(dān)?！?/p>

　　讀到這些，我合上書，久久無言。同為軍人，我明白“可以”這兩個字的重量——那是軍人的承諾，是用生命去兌現(xiàn)的誓言。

　　三、被看見的日常：教育最樸素的模樣

　　《綻放》最打動我的，不是那些宏大的敘事，而是一個個看似瑣碎的細(xì)節(jié)。

　　書里有這樣一個孩子，叫孔享。一年級女孩，用樹枝代替手紙，臉上永遠(yuǎn)沒有表情。俞曉冬把她安排在第一排，每天找機(jī)會和她聊天，用微笑和眼神默默陪伴。直到某個傍晚，孩子塞給俞曉冬老師一張皺巴巴的紙條：“俞媽媽，我愛你?！?/p>

　　還有一個叫婷婷的女孩，一到冬天手臉就長凍瘡，不愛說話，動不動就哭。俞曉冬專程跑到縣城買凍瘡膏，給她“開小灶”，給她設(shè)計小任務(wù)，做成了就在班上表揚她。慢慢地，這個孩子變了，后來上了中學(xué)，還會打電話說“俞媽媽，我愛你”。

　　書中還有這樣的場景：孩子們會把鼻涕抹在衣服上，會忘記洗手、漱口。俞曉冬不厭其煩地教他們洗手、剪指甲、系鞋帶，給他們上“護(hù)手課”“護(hù)牙課”。有人說這是不務(wù)正業(yè)，她只是說：“我把自己收拾得干干凈凈站在他們面前，問：你們喜歡這樣的俞媽媽嗎?”

　　看到這里，我忽然想到一個問題：什么是真正的教育?俞曉冬用自己的行動給出了答案——教育不是急于讓孩子學(xué)會什么技能，而是讓他們在被看見、被傾聽、被重視中，確認(rèn)自己的存在。正如書評人所說，這些“被反復(fù)經(jīng)歷的日常實踐”，才是真正塑造人的力量。

　　12年來，30多個孩子全部通過了古箏十級考試。但俞曉冬說，比考級更重要的是，那些曾經(jīng)自卑的孩子，在音樂中學(xué)會了傾聽，在合作中建立了自信，在被溫柔對待中相信了這個世界?！坝械娜艘猛陙碇斡簧?，有的人要用一生來治愈自己的童年。”她希望這些孩子成為前者。

　　四、我們這一代人：病痛教會我們的事

　　讀《綻放》的過程中，我無數(shù)次想起自己。

　　我也曾問過自己：為什么要在病痛中選擇繼續(xù)前行?為什么不在“可以休息”的時候停下來?俞曉冬在書中的一句話點醒了我：“病病歪歪地走到今天，別人覺得奇怪，我自己不奇怪。支撐血肉之軀的固然有骨架，但最有力量的還是精氣神，一個被愛嚴(yán)嚴(yán)實實包裹著的人，精氣神不會輕易泄光?！?/p>

　　這話說得真好。我們這代人，生在建國初，長在紅旗下，當(dāng)過兵，吃過苦，面對過死亡的威脅。身上有病、有傷，心中有火、有熱。病痛讓我們明白生命的有限，卻也讓我們更清楚什么才是真正重要的。對俞曉冬來說，是山里的那些孩子；對我而言，是還能為這個社會做一點力所能及的事。

　　丁捷在寫這本書之前，也經(jīng)歷了一場重病。他在醫(yī)院躺了三個月，渾身神經(jīng)劇痛，第一次感受到“死亡威脅”。正是這場病，讓他理解了俞曉冬的選擇。他說，書寫俞曉冬，“是在為自己的生命進(jìn)修，在傾聽當(dāng)中終于觸摸到生命的力量之核”。

　　讀到這里，我忽然明白了為什么丁捷要把這本書命名為《綻放》。綻放不是盛放，不是完成，而是“在限制中仍然展開的狀態(tài)”。就像俞曉冬，帶著被切除一片肺葉的身體，在大別山深處，用最柔軟的琴弦，彈奏出一座最堅韌的山。就像我們這些老兵，帶著一身的傷病，依然選擇站立，選擇前行。

　　五、相遇的意義

　　年會那天，我和俞曉冬聊了很久。說起各自的身體狀況，說起軍人的身份意味著什么。臨別時，我們相約：有機(jī)會一起去大別山看看，去看看那些孩子，去看看那個窗外有墳塋、墻上有水漬的古箏教室。當(dāng)然，我們也相約一起交流道家的身體調(diào)理，讓我們的身體也越來越好。

　　現(xiàn)在，讀完《綻放》，這個心愿更強烈了。我想去看看那些叫俞曉冬“媽媽”的孩子，想去聽聽古箏聲如何在山谷間回蕩，想去感受一下，一個被醫(yī)生判過“死緩”的人，是如何用12年時間，讓自己活成了一束光。

　　《綻放》里有這樣一句話：“美樂暢響，笑容就能燦爛；有愛付出和輪回，生命就能延續(xù)；精神飽滿堅定，信仰就能燎原?！蔽蚁?，這就是俞曉冬的故事想要告訴我們的：生命的價值不在于我們走了多遠(yuǎn)，而在于我們是否愿意在某個地方真正停下來，陪伴他人，也照見自己。

　　作為一名傷殘軍人，作為一名與俞曉冬同年代的老人，我想對她說一聲：謝謝你，讓我看到生命還可以這樣綻放。也想對自己說一聲：好好活著，像她那樣，用剩下的每一天，去愛，去給予，去發(fā)光。

　　因為，我們這代人，從來就不是為自己活著的。（? ?責(zé)編：海妍)