4月28日晚，“新詩(shī)中年寫作研討會(huì)”在南京王珂詩(shī)屋舉辦。來自江蘇南京、揚(yáng)州、淮安和浙江湖州等地的三十多位詩(shī)人認(rèn)真研討了當(dāng)下詩(shī)壇的熱點(diǎn)話題——中年寫作，每人還朗誦了自己的代表作，表明了自己的詩(shī)觀。研討會(huì)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播，在線有近300人參加。主持人王珂的開場(chǎng)白說出了研討會(huì)的意義：“近年詩(shī)壇出現(xiàn)中年寫作熱潮，我們這樣的八十年代在大學(xué)寫詩(shī)的人，有的一直在堅(jiān)持寫詩(shī)，更多的因?yàn)楣ぷ魍Ｖ沽藢懽?，現(xiàn)在又開始寫作了。我把中年寫作定義為50歲到70歲的寫作，特別是很多人退休后重新寫詩(shī)。尤其是在南京，有幾十位這樣的優(yōu)秀詩(shī)人，不僅發(fā)表詩(shī)，還出版詩(shī)集。中年寫作有特殊的寫作生態(tài)和寫作目的，也有特殊的寫作經(jīng)驗(yàn)和寫作教訓(xùn)，這些都值得我們今天認(rèn)真研討?！?/p>
據(jù)百度介紹，“王珂詩(shī)屋是由新詩(shī)學(xué)者王珂教授于2015年在南京創(chuàng)辦的詩(shī)歌沙龍與學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，主要依托王珂居所及合作文化空間開展，定位為家庭式文藝沙龍與學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，旨在為詩(shī)人、學(xué)者及藝術(shù)家提供文人雅集場(chǎng)所，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐結(jié)合，傳播新詩(shī)知識(shí)與創(chuàng)作技法 。通過線下詩(shī)會(huì)與在線結(jié)合，輻射范圍擴(kuò)展至全國(guó)。不定期舉辦主題詩(shī)會(huì)，如‘好詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)研討會(huì)’‘海峽詩(shī)酒會(huì)’‘童詩(shī)專題詩(shī)會(huì)’等，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外詩(shī)人進(jìn)行朗誦、點(diǎn)評(píng)及深度交流 ?！?/p>
此次王珂詩(shī)屋的活動(dòng)邀請(qǐng)函點(diǎn)明：“近年南京中年寫作繁榮，龔學(xué)明金立安張古軍海馬等都出版了詩(shī)集，黃建國(guó)高翔王傳順遠(yuǎn)帆木米等都發(fā)表了新作。王珂詩(shī)屋特舉辦中年寫作詩(shī)酒會(huì)。參加者請(qǐng)帶五百字發(fā)言稿，可以談自己的寫作，也可以評(píng)說以上詩(shī)人的最新詩(shī)集或詩(shī)作。每人請(qǐng)朗誦自己的代表作一首……”
活動(dòng)受到參與詩(shī)人的高度評(píng)價(jià)。木米在當(dāng)晚的朋友圈說：“今天王珂詩(shī)屋高朋滿座，邀請(qǐng)江蘇各路詩(shī)人匯聚一堂，作為東南大學(xué)著名博導(dǎo)的王珂教授非常有情懷，自己掏腰包做30多人的飯菜，把自己家變成了詩(shī)歌沙龍已經(jīng)有10年的歷史，他研究詩(shī)歌療愈在業(yè)界享有盛名。本次活動(dòng)大咖云集。著名朗誦家，詩(shī)人，美籍華人遠(yuǎn)帆也不遠(yuǎn)萬里趕到。熱愛是最好的老師。詩(shī)人是一幫不太好調(diào)教，以自我為中心的群體。相對(duì)普通人較難打交道。但是在王珂非凡人格魅力下迎刃而解，他勞心費(fèi)力地組織詩(shī)人們?cè)谥辈ラg暢所欲言，他的沙龍?jiān)隍v訊網(wǎng)上很有名氣，百度上都能查到。今天陰雨綿綿，屋內(nèi)的沙龍卻熱鬧非凡?！?/p>
王珂在當(dāng)晚的朋友圈說：“累并快樂著!上午寫作，中午買菜，下午一人煮三十人飯菜，晚上主持三小時(shí)直播!想到‘鐵人王進(jìn)喜’!此次的一大意義是全程錄音錄像，記錄下三十多位詩(shī)人的音像!王珂詩(shī)屋第一次直播，在線竟有270人參與，2792次點(diǎn)贊!原計(jì)劃線下二十位嘉賓，來了三十多人。”
第三天江蘇經(jīng)濟(jì)網(wǎng)以《從詩(shī)集<血地>說起，眾詩(shī)人暢談中年寫作》為題報(bào)道說：“王珂詩(shī)屋是著名詩(shī)歌理論家、詩(shī)人、東南大學(xué)博士生導(dǎo)師、東大現(xiàn)代漢詩(shī)研究所所長(zhǎng)王珂教授于2015年創(chuàng)辦的詩(shī)歌沙龍與學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，迄今已成功舉辦了多場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的活動(dòng)，成為當(dāng)今詩(shī)壇的一大詩(shī)歌品牌。與會(huì)詩(shī)人從于去年末江蘇鳳凰文藝出版社出版的詩(shī)人龔學(xué)明的詩(shī)集《血地》談起，對(duì)中年寫作發(fā)表自己的認(rèn)知、看法。王珂在開場(chǎng)白中說，中年寫作在南京甚至更大的地區(qū)成為詩(shī)界的一大景觀，龔學(xué)明、金立安等詩(shī)人寫作不輟，紛紛持續(xù)公開出版詩(shī)集，‘我們要認(rèn)真思考詩(shī)人進(jìn)入中年后的寫作狀態(tài)，分析、研討一些詩(shī)人能堅(jiān)持寫作到老的現(xiàn)象?！?/p>
詩(shī)酒會(huì)分牌會(huì)(摜蛋)、酒會(huì)和研討會(huì)三個(gè)階段。王珂教授親自做了泡姜魚雜、酸菜魚、椒鹽蝦、米粉肉等十多道川菜。
研討會(huì)結(jié)束后產(chǎn)生了較大影響，直播視頻兩天內(nèi)就有上百次轉(zhuǎn)發(fā)，上千次回放。(直播回放網(wǎng)址https://weixin.qq.com/sph/AfIRqYytWX視頻號(hào)“王珂詩(shī)屋”)
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王珂詩(shī)屋“新詩(shī)中年寫作研討會(huì)”精彩回放：三十位詩(shī)人朗誦詩(shī)作暢談詩(shī)觀
【詩(shī)人簡(jiǎn)介】龔學(xué)明：男，1964年5月生于江蘇昆山張浦涇上村。1981年起求學(xué)于南京大學(xué)歷史系，1985年分配至新華日?qǐng)?bào)社，長(zhǎng)期供職于揚(yáng)子晚報(bào)(含江南時(shí)報(bào))，在揚(yáng)子晚報(bào)創(chuàng)辦《詩(shī)風(fēng)》詩(shī)刊，并任主編。高級(jí)記者，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省中華詩(shī)學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。在《人民文學(xué)》等上百家文學(xué)期刊發(fā)表詩(shī)歌等上千首(篇)。獲第二屆(2019)、第三屆(2020)海燕詩(shī)歌獎(jiǎng)，
獲第十二屆上海文學(xué)獎(jiǎng)(2021)，獲中國(guó)詩(shī)歌春晚授予的全國(guó)十佳詩(shī)人獎(jiǎng)(2022年)，獲第八屆江蘇省紫金山文學(xué)獎(jiǎng)(2023)，獲第八屆中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)獎(jiǎng)(2023)，獲《新詩(shī)選》年度優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)(2023)，獲首屆余光中詩(shī)歌獎(jiǎng)(2024)，獲新華報(bào)業(yè)集團(tuán)優(yōu)秀編輯獎(jiǎng)(2019)，主編的《詩(shī)風(fēng)》詩(shī)刊，獲中國(guó)晚報(bào)最高獎(jiǎng)——專欄獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)(2020)，從1991年起，先后出版詩(shī)集《河水及人》《冰痕》《白的鳥 紫的花》《爸爸謠》《世間萬物皆親人》《龔學(xué)明的詩(shī)》(上中下三冊(cè))《月亮村莊的媽媽》《血地》，被譽(yù)為中國(guó)親情詩(shī)現(xiàn)代主義寫作第一人。
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★一塊石頭
龔學(xué)明
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一塊石頭能讓我記住幾十年
一定有它的不同之處
它長(zhǎng)條形，平整，淡黃，像一塊巨大的玉
它被鋪在我家門坎外，進(jìn)出的必經(jīng)之路
醒目，特別，是三間瓦屋的點(diǎn)晴之筆
我記事見到這塊石頭時(shí)
它很安靜，滿足，因?yàn)楂@得珍視，身得其所，心得歸處
我長(zhǎng)大點(diǎn)后曾見到父親和村上的男人們
從河邊的船上扛一塊大石頭上岸
石頭像一只巨獸
因陌生而掙扎
它的重量東奔西竄
當(dāng)抬上平地時(shí)，父親已累得頭上大汗如豆
這令我想到我家這塊石頭
一定也經(jīng)歷被征服過程
只是它從寂寞的山上下來
獲得一個(gè)閑適而體面的去處
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龔學(xué)明詩(shī)觀：詩(shī)歌的中年寫作或老年寫作，是詩(shī)壇的一個(gè)景觀?！对?shī)選刊》在某一年的詩(shī)歌征集中，發(fā)現(xiàn)投稿中上世紀(jì)五、六十年代的作者最多，這些人都從中年進(jìn)入老年時(shí)代，其中許多人都經(jīng)歷過上世紀(jì)八十年代的詩(shī)歌熱潮。我認(rèn)為，許多人之所以能堅(jiān)持到了中老年還在寫作，是因?yàn)閷懽髡摺坝性捯f”，在我來說，寫詩(shī)是一件必須要做的事。都說詩(shī)人似乎是天生的，詩(shī)人的氣質(zhì)大都屬于敏感型，情感豐富，這使得詩(shī)人們能從外界和內(nèi)心獲得更多的啟發(fā)和感受，從而為詩(shī)歌寫作帶來了可能性。青春期進(jìn)入自我認(rèn)知階段，開始獨(dú)立面對(duì)一切，有了自己的判斷，也出現(xiàn)了心理上的彷徨，這時(shí)候詩(shī)歌就是一種自我安慰的武器，也是展開人生的工具。為什么有的人后來放棄了?這緣于對(duì)詩(shī)歌需求的強(qiáng)度，當(dāng)然也有其它種種原因。如果寫詩(shī)只是為了社交或覺得好玩，能長(zhǎng)期堅(jiān)持的情形會(huì)大打折扣，一旦他們認(rèn)為有更重要的事情就會(huì)停下寫作。寫詩(shī)應(yīng)該有使命感。這至少包含了如下幾個(gè)方面：1，寫詩(shī)的確是人生的需要。這十多年來，我完成了親情詩(shī)集三部曲《爸爸謠》《月光村莊的媽媽》《血地》，同時(shí)還出版了其他幾部親情詩(shī)集，這源于我必須寫，必須去完成。這些詩(shī)集是我經(jīng)歷父母患病直到離世的痛苦，在幾乎不能承受的情況下，通過寫作而獲得心理平衡。對(duì)我來說，這些內(nèi)容至關(guān)重要，必須以詩(shī)記錄。2，中年寫作是在中年困境后的必然抒發(fā)，我17歲離開父母，與父母聚少離多，內(nèi)心充滿愧疚和感恩，中年后歸家不得，子欲養(yǎng)而親不待，讓我形成濃濃的現(xiàn)代鄉(xiāng)愁。許多從農(nóng)村考入城市并工作、生活的人與我經(jīng)歷和心境相似，我愿意為這個(gè)龐大的人群以詩(shī)代言。3，好詩(shī)人對(duì)自己的要求更高一些，作為個(gè)人不能放棄在中國(guó)詩(shī)歌史上的機(jī)會(huì)。我致力于親情詩(shī)寫作并形成系列詩(shī)集，其實(shí)也是一種刻意選擇。我希望能從親情詩(shī)方面獲得突破，留下精品。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】孫擁君：筆名半島、大院君，無黨派，南京大學(xué)法律畢業(yè)，解放軍國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院新聞結(jié)業(yè)，魯迅文學(xué)院高研班學(xué)員。中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中國(guó)小說學(xué)會(huì)、中國(guó)科幻與影視產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟、中國(guó)金融音樂家協(xié)會(huì)、江蘇金融書畫院、文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)成員，江蘇省作協(xié)重點(diǎn)簽約作家，世界文學(xué)之都冠名南京紀(jì)念儀式參加者。獲路遙青年文學(xué)獎(jiǎng)、屈原詩(shī)歌獎(jiǎng)、絲路金融長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng)、中央國(guó)家機(jī)關(guān)文學(xué)獎(jiǎng)、光明日?qǐng)?bào)網(wǎng)薦書特別獎(jiǎng)等20多個(gè)全國(guó)和省級(jí)獎(jiǎng)。出版、簽約和發(fā)表長(zhǎng)篇小說、中短篇小說集、詩(shī)集、散文集、評(píng)論集、影視腳本、紀(jì)實(shí)文學(xué)、手機(jī)平臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)小說、人物連環(huán)畫傳等100多部(冊(cè))。事跡載中央文獻(xiàn)出版社圖書，美國(guó)、澳大利亞、德國(guó)、西班牙、港澳、臺(tái)灣等境外學(xué)人評(píng)點(diǎn)其作。
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★愛的遺囑
一一給我的最后一個(gè)美神
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半島
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最后的時(shí)刻到了，
詩(shī)歌回光返照，
這是我最后一次捕捉美的機(jī)會(huì)，
因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)，喚起我心底最后的浪潮。
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世界本來遼闊，美的無邊無際，
我在高山環(huán)顧，在海洋暢游，
陰霾雷電，洶涌風(fēng)浪，擊傷我的身心，
我始終沒有從地平線消失。
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難道，在你出現(xiàn)的時(shí)候，
我還會(huì)倒斃嗎?美沒有消亡，
在于發(fā)現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)了你，溢滿乳香，秀發(fā)如溪，
我讀懂了你，你也讀懂了我內(nèi)心的隱秘。
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你年輕亮麗的令人羨慕，
裊裊娜娜，眼睛和肌膚撩撥我的心扉。
但我明白，一杯熱茶有你的體溫，
我相信，一切都有可能，沒有不可能的情絲。
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每個(gè)音符都有你的心跳，
每一幅圖畫，都有你的容顏。
我描繪你的時(shí)候，你不僅是一個(gè)模特兒，
而且是一種友善、同情、愛神的符號(hào)。
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邀請(qǐng)你一塊騎上駿馬，穿越茫茫草原，
我指著藍(lán)天的雁陣，蘆葦蕩是我們的家鄉(xiāng)。
請(qǐng)你贈(zèng)我一縷青絲，在你嫁給別人之后，
我撫摸你的遺存，淚珠閃爍對(duì)你無盡的念想。
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我會(huì)好好活著，為了聽到你的消息，
你讓我懂得熱愛生命，熱愛世界的責(zé)任。無論豪飲宮廷，還是流蕩空山，
回憶你的眼神，純凈，溫馨，撫慰我的創(chuàng)傷。
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生命是如此壯麗，愛情是如此燦爛，
即使我明天死去，像一顆隕落的流星，
我也要為你劃過天幕，也要凝望你的背影，
把失敗的微笑刻在我的墓碑上。
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(載2010年12月美國(guó)天涯出版社《藤上行》詩(shī)集)
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半島詩(shī)觀：龔學(xué)明詩(shī)集《血地》，第一卷“照出秘密”，是詩(shī)人以澄澈目光，剝離世俗浮華，窺見血的雪白與碧綠這生命最純粹的底色，照見最隱秘的初心。第二卷“記住身份”，則是在血脈與時(shí)光里，錨定生命的刻在骨子里的鄉(xiāng)土根脈。第三卷“不去深談”，是對(duì)歷經(jīng)磨難的生命與青春的靜默守護(hù)，不刻意雕琢，不強(qiáng)行詮釋，讓其自然生長(zhǎng)，肆意而鮮活。第四卷“發(fā)現(xiàn)青春”，更是將這份血脈與青春相融，讓“血”成為青春生命力的詩(shī)意載體。由此，我們從這四卷題目相對(duì)應(yīng)的“血地”“異鄉(xiāng)”“長(zhǎng)調(diào)”“發(fā)現(xiàn)”中，約摸感覺到某種詩(shī)意中的“謎語(yǔ)”，這是一些公開的隱秘。薩特說：“人是被判定為自由的。”這種主觀判定的“天賦自由”，蘊(yùn)含著不自由。反映在寫作上，包括詩(shī)人在內(nèi)，幾乎所有的寫作者都會(huì)遇到“中年困境”的制約。中年寫作的困境，在于銳氣消減與思維固化，世俗生活責(zé)任重壓；早年閱歷漸被寫盡，易陷入自我重復(fù)；既失去青年寫作的理想熱忱，又難突破固有文風(fēng)，在世俗羈絆與創(chuàng)作瓶頸間徘徊，難以寫出有新意、有深度的文字，更難以面對(duì)未來。好在有一點(diǎn)，無論如何，心靈的事業(yè)有風(fēng)險(xiǎn)，但更接近自由，可資利用。龔學(xué)明盡可能在寫作的中年階段“破圍”，以相對(duì)自由的方式，完成了藝術(shù)上的“血地?cái)⑹隆薄?/p>
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】海馬：本名王勇。詩(shī)人，散文家，評(píng)論家。畢業(yè)于南京大學(xué)中文系，文學(xué)博士，哲學(xué)博士后，教授。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇中華詩(shī)學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，江蘇當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，南京市作家協(xié)會(huì)理事，南京市雨花臺(tái)區(qū)文聯(lián)副主席。出版《潛隱》《蕎麥》《李家堡》《激流與殘冰》《中國(guó)思想文化百年史》《海馬作品集》等詩(shī)歌、散文、專著9本，發(fā)表作品數(shù)百萬字，獲金陵文學(xué)獎(jiǎng)、紫金山文學(xué)獎(jiǎng)、江蘇省政府優(yōu)秀社科成果獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。曾長(zhǎng)期從事教育、新聞工作，現(xiàn)任三江學(xué)院校長(zhǎng)助理。
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★友誼大橋
海馬
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它有一個(gè)多么政治和時(shí)代的名字啊
在澳門，古老而年邁的澳門
就像一個(gè)舊式的歐式花園
或者城堡
它的名字像鍍鋅的不銹鋼扶手
散發(fā)著尖銳而虛假的光芒
它是何人所建，為何所建
難道它是一次闊綽而慷慨的贈(zèng)予，出于某種友誼和仁愛
它把一個(gè)半島和一個(gè)島嶼連接在一起
就像一塊跳板
架設(shè)在漂泊的船和河岸之上
友誼大橋，友誼
誰跟誰，他們的手在闊大的袖口里
緊握在了一起，虛擬，陌生化
就像京劇里的那些老生們
每逢表演喝酒的時(shí)候
就用他們那無邊無際的袍袖遮住了自己的胡須
和嘴巴
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( 2013年8月18日)
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海馬詩(shī)觀：從童年開始寫詩(shī)，一直寫到現(xiàn)在，好幾十年了?，F(xiàn)在進(jìn)入中年了，其實(shí)是中老年?，F(xiàn)在，還一直在寫，斷斷續(xù)續(xù)的。為什么要寫?這可能是一種“病”，從娘胎里帶來的，甚至是基因里的。它不是病毒感染那樣簡(jiǎn)單，病毒感染是后天，這是先天的。你不寫就不行，就活不下去，至少活不好。寫詩(shī)不僅生活方式，也是生命的存在方式之一。寫到現(xiàn)在，我的感受是三個(gè)詞，都是很負(fù)面的詞匯。一個(gè)是寂寞?，F(xiàn)在看詩(shī)的人少，懂詩(shī)的人就更少。一些寫詩(shī)的人，寫了大半輩子，其實(shí)也不一定就懂詩(shī)。因此，你寫出的東西，別人不一定就懂，更不要說共鳴了。當(dāng)然，別人寫出的東西，你也不一定就懂。當(dāng)然，寫詩(shī)的這種寂寞，還是能夠接受和忍耐的。不然，就不可能一直寫到現(xiàn)在。二是悲觀。我不知道詩(shī)歌的這種現(xiàn)狀，能否真的得到改變。這很難。我們的評(píng)價(jià)體系和獎(jiǎng)勵(lì)體系，往往是異化的、扭曲的。一些真正好的作品，不能得到認(rèn)可，褒獎(jiǎng)，也就被埋沒了，忽略了，無視了。這很可悲。三是迷茫。寫了幾十年，不知道怎么寫了。當(dāng)然，可以跟著感覺寫。我想說的是，在AI時(shí)代，我們?cè)趺磳懺?shī)?其實(shí)，AI的詩(shī)比95%寫詩(shī)的人要好。我這是保守的說法，99%的詩(shī)人寫不過AI。這怎么辦呢?你的詩(shī)在平均線之下，就肯定不如AI寫得好。你要突破了這條平均線，才能站立在詩(shī)歌的潮頭，引領(lǐng)詩(shī)歌，提高AI詩(shī)歌的平均線。你的詩(shī)要獨(dú)具個(gè)性，不能跟AI是一個(gè)味道。這個(gè)很難。但如果不能，這樣的寫作意義和價(jià)值何在呢?所以，我很迷茫。一邊寫，一邊迷茫。(2026年4月29-30日)
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】遠(yuǎn)心：原名趙娜，文學(xué)博士，南京財(cái)經(jīng)大學(xué)副教授，中國(guó)作協(xié)會(huì)員。著有詩(shī)集《一條草游蛇的故鄉(xiāng)》《我命中的棗紅馬》，學(xué)術(shù)著作《清初唐宋詩(shī)之爭(zhēng)流變研究》，隨筆集《紫竹筆記：我的園子，我的花》。
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★黃河風(fēng)與黃驃馬
遠(yuǎn)心
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我站在濟(jì)南黃河邊
聽西風(fēng)刮過
黃河水無聲
浮橋上的三輪車
瘦得正好
河邊的老柳樹老榆樹
瘦條條枝干抱向低處
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我站在黃河大堤上
面對(duì)一匹正值壯年的黃驃馬
耳朵被風(fēng)中的馬鬃掃過，發(fā)紅
呼吸著它的腳步帶起的塵埃
它臉上的堅(jiān)毅筋線
雙眼包裹著雙星
在空中奮蹄飛奔
它與黃河體態(tài)相似
它離我這么近
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這一刻
這一生
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2026.2.11.寫于呼和浩特草原部落
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遠(yuǎn)心詩(shī)觀：大道至簡(jiǎn)，反復(fù)回到本真，以思辨之力、觸感之真、形式之新，反復(fù)抵達(dá)詩(shī)意的桃核。在南京詩(shī)人群體中，海馬是一位難以被歸入任何流派的獨(dú)立寫作者。他在《一個(gè)人的詩(shī)歌史》《一個(gè)詩(shī)人的啟蒙札記》兩篇后記里，系統(tǒng)梳理了自身的詩(shī)歌創(chuàng)作、學(xué)術(shù)求學(xué)、人生軌跡與 “啟蒙” 思想的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。海馬籍貫海安，是 20 世紀(jì) 80 年代中期的大學(xué)生，早年在南通與小海、曉川等人一起開展詩(shī)歌寫作，間接受到南京 “他們” 詩(shī)人群的詩(shī)學(xué)影響。1994 至 2013 年近二十年，是他持續(xù)求學(xué)、工作并深度叩問 “啟蒙” 命題的關(guān)鍵時(shí)期。其詩(shī)歌創(chuàng)作歷程長(zhǎng)達(dá)四十余年，始終與學(xué)術(shù)思考相伴而行，整體可概括為一條漫長(zhǎng)而自覺的 “啟蒙之路”。2011 年，《海馬作品集》四卷本出版，囊括文學(xué)評(píng)論、詩(shī)歌、散文、新聞寫作等多種文體，其中詩(shī)集《樸素與唯美》是其三十年詩(shī)歌創(chuàng)作的精選結(jié)集；2025 年推出的詩(shī)集《潛隱》，則是其四十年創(chuàng)作生涯的集大成之作，集中呈現(xiàn)了一位學(xué)者型詩(shī)人在啟蒙之路上激蕩而生的 “詩(shī)漩渦”。該詩(shī)集以由近及遠(yuǎn)的倒時(shí)序結(jié)構(gòu)編排，自由、個(gè)性且兼具啟蒙批判精神的詩(shī)思如一條長(zhǎng)河貫穿始終，形成以思辨為核心動(dòng)力的 “漩渦美學(xué)” 特征，體物、抒情、想象的浪花在漩渦之中流轉(zhuǎn)與定格；詩(shī)作自身的漩渦式運(yùn)動(dòng)不斷牽引讀者思緒隨之起伏跌宕，詩(shī)意內(nèi)部的反諷與批判，更生成了超越單一確定性的 “解釋漩渦”。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】遠(yuǎn)帆：(一民)，詩(shī)人，朗誦家，詩(shī)歌活動(dòng)家，聲音及視覺藝術(shù)探索者，一個(gè)用靈魂寫詩(shī)、讀詩(shī)，純粹到骨髓的人。一個(gè)極致追求生命和生活本體詩(shī)意的人。詩(shī)常發(fā)表于包括《詩(shī)刊》在內(nèi)的多種國(guó)內(nèi)外刊物，出版有詩(shī)文集《此岸·彼岸》，《我是一條古老的河流》。多次全國(guó)或國(guó)際華語(yǔ)詩(shī)歌大賽原創(chuàng)詩(shī)歌和朗誦雙料冠軍獲得者。“為你讀詩(shī)”戰(zhàn)略合伙人，世界華語(yǔ)詩(shī)歌聯(lián)盟聯(lián)席主席，絲綢之路國(guó)際詩(shī)人聯(lián)合會(huì)執(zhí)行副主席，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，中華文化促進(jìn)會(huì)語(yǔ)言藝術(shù)委員會(huì)專業(yè)委員.
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★懸停于旁觀的雨
遠(yuǎn)帆
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三里河路，迷蒙雪雨中，我是正飄忽的那一滴
懸停于西苑飯店的弧窗，因某個(gè)原因忘了墜落
慢轉(zhuǎn)的玻璃餐廳朝向東南，童年故園正靜靜變老
而西向遙遠(yuǎn)的波斯灣，狂人推動(dòng)了罪惡之輪
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沒有一粒雨，會(huì)成焦土，但我仍被導(dǎo)彈劃破
晨禱者白長(zhǎng)袍染上血跡，旁觀者無法轉(zhuǎn)身
如果殺伐能拯救世界，我也想做一萬把利刃
盡管在天在地，我的夢(mèng)想一直是守望花開……
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我不可能總懸停著，就像我不能總在旁觀
我不知道我能做什么?卻知道我不能做什么
我知道我會(huì)落地有聲，知道我會(huì)花開萬頃
也知道四月的到來需要走過冰霜如劍的日子
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2026.3.2早晨 于北京西苑飯店旋轉(zhuǎn)餐廳
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遠(yuǎn)帆詩(shī)觀：北京三里河路的一場(chǎng)雪雨中，我透過西苑飯店的旋轉(zhuǎn)餐廳玻璃窗，看見自己成了一滴“忘了墜落”的雨。目睹了窗外靜靜老去的童年故園，和遙遠(yuǎn)西向剛剛?cè)计鸬淖飷簯?zhàn)火。
無論宏大或細(xì)微的事物都必須是內(nèi)化的個(gè)體生命真實(shí)情思和體驗(yàn)。這滴“懸停的雨”它無力改變世界，卻無法停止悲憫；它渴望“守望花開”，也愿化作“萬把利刃”。而當(dāng)它最終墜落時(shí)，將“落地有聲”“花開萬頃”。在語(yǔ)言上，我嘗試用冷峻的敘述替代直抒胸臆，用相對(duì)明確的意象承載復(fù)雜的情感。詩(shī)，是生命以語(yǔ)言的形態(tài)在燃燒。我相信“詩(shī)言志”與“詩(shī)緣情”并非必然對(duì)立。真正的“志”必須內(nèi)化為與生俱來的情、欲、思；真正動(dòng)人的“情”必然包含著對(duì)世界的基本立場(chǎng)。二者是同一火焰的兩面。我的寫作追求“有骨的血肉”：既有情感的體溫與脈搏，又有精神的骨骼與重量。在語(yǔ)言上，我主張“進(jìn)化的守正”：敬畏漢語(yǔ)之美，但不重復(fù)陳舊的腔調(diào)；吸收口語(yǔ)的鮮活，但不沉溺于瑣碎。好的詩(shī)歌語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)如熔巖——熾熱、流動(dòng)，冷卻后依然保持著燃燒時(shí)的形狀。詩(shī)不是修辭的炫技，而是生命的見證。詩(shī)人應(yīng)當(dāng)用全部的生活去踐行詩(shī)中的信條。詩(shī)如其人，人如其詩(shī)——這是我能想到的追求的對(duì)詩(shī)歌最高的敬畏。詩(shī)人的年齡很難定義，也不該被定義。我很早年寫的《我是一條古老的河流》被很多讀者誤以為出自中年詩(shī)人之手；而我的很多近期作品，又被人誤以為是個(gè)激情四射的青年詩(shī)人。普希金說過“寫詩(shī)的最佳年齡是25，26歲”，我的流傳最廣的代表作的確寫于25歲不到的年齡，而我自己則更愿意反復(fù)玩味我近期的許多習(xí)作。當(dāng)然，生理年齡對(duì)寫作肯定是有影響的。人到中年，有危更有機(jī)，有坦然也有依然，有淡泊也有濃烈，有挫折后的清醒也有成功后的篤定，有駛近彼岸的急迫也有歷盡千帆的從容。 謝冕教授說“遠(yuǎn)帆的寫作，已超俗而進(jìn)入一種神性的寫作?！弊晕铱偨Y(jié)一下，這種神性除了近乎病態(tài)的癡迷熱愛，歲月的沉淀和經(jīng)歷的豐富一定起了很大作用，特別是我一生追求生命本體的詩(shī)意，想活成一首詩(shī)，身體力行詩(shī)意的處世和棲居，中年是我在精神和物質(zhì)一定高度上打造自己詩(shī)意客棧的最佳階段。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】金立安：別署鵬程、東方白、品園主人、金陵安子等，1965年1月10日生，江蘇南京六合程橋街道黃木橋人，作家、詩(shī)人。南京市建鄴區(qū)文化和旅游局原副局長(zhǎng)、三級(jí)調(diào)研員，區(qū)文聯(lián)負(fù)責(zé)人。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、中國(guó)散文學(xué)會(huì)、江蘇省作家協(xié)會(huì)、南京市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)、南京市民間文藝家協(xié)會(huì)理事、江蘇省紅樓夢(mèng)研究會(huì)常務(wù)理事，南京詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，建鄴區(qū)作家協(xié)會(huì)、詩(shī)詞楹聯(lián)家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席，南京江東詩(shī)社社長(zhǎng)。主編《茶亭》《青春·建鄴文都版》雜志、《江東文萃》《茶亭文苑》叢書；著有詩(shī)集《品園詩(shī)草》《聽翠居詩(shī)覽》《飄雨的日子》等。
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★瓷 器
金立安
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一只茶杯
一件唯美的瓷器
在辦公桌邊
住了很久
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她的靚麗
噴發(fā)著青春激情
貯滿的熱水
誘我擁吻
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它的溫馨
平復(fù)情緒的躁動(dòng)
給我的依戀
和藹可親
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哐當(dāng)一聲
魯莽讓杯蓋跌下
我撿起破損
心傷不已
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一只茶杯
殘缺是我的作品
在人生邊緣
呈現(xiàn)風(fēng)景
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2013.6.17
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金立安詩(shī)觀：中年寫詩(shī)，是與生命本身的一場(chǎng)對(duì)坐。少年的恣肆不復(fù)存在，靈魂悄然尋找靠岸的渡口。那些被風(fēng)霜浸潤(rùn)過的目光，看過煙火，識(shí)得滄桑，下筆時(shí)早已洗盡鉛華——詩(shī)行里沉淀的不再是幻想，而是日常的紋理、聚散的溫度與時(shí)間走過的份量。中年寫詩(shī)，是一種“于沉默處聽驚雷”的頓悟。詩(shī)意藏于瑣碎的深處，比如杯里起伏的茶葉，窗玻璃上遲滯的水痕，甚至黃昏時(shí)的一聲嘆息。這些細(xì)微之物悄然成為生命的依托，寫作因而成了深沉的凝視。中年寫詩(shī)是精神私奔。深夜的紙頁(yè)借由分行，讓敏感的自我得以獲得短暫隱身與自由。行至人生山脊，中年寫作更是與時(shí)間的和解。面對(duì)的是“白發(fā)三千丈”的自我，憶起母親曾經(jīng)感動(dòng)的某個(gè)瞬間，對(duì)命運(yùn)贈(zèng)與的每道皺紋，只能賦以低聲的應(yīng)答。于是，詩(shī)歌成了中年人的另一種寄托。不為了取悅別人，只為在煙火繚繞中，筑起生存的精神棲居。一字一句，盡是半生腳步的回響；平平仄仄，皆是心底波瀾的余聲。柴薪慢慢壘成墻，不是為了燃燒，而是為了在虛無的風(fēng)中，守護(hù)自己尚存溫?zé)岬撵`魂。中年寫詩(shī)，是行至水窮處坐看云起的從容，是在物質(zhì)世界的縫隙中留存的精神痕跡。它告訴我們，靈魂依然保有感受的敏銳與哭泣的權(quán)利——而這，足以支撐自己在生活里依然站立，并書寫。初識(shí)龔學(xué)明的大名，遠(yuǎn)在相識(shí)其人之前。他是當(dāng)代詩(shī)壇公認(rèn)的著名詩(shī)人，被譽(yù)為“中國(guó)親情詩(shī)第一人”。多年前的一場(chǎng)詩(shī)歌活動(dòng)上，我誤將詩(shī)人龔學(xué)敏認(rèn)作龔學(xué)明，脫口問及《揚(yáng)子晚報(bào)》“詩(shī)風(fēng)”副刊編務(wù)之事。對(duì)方一怔，笑著點(diǎn)明：“你說的是龔學(xué)明!”我情急解圍道：“你們是兄弟”，他應(yīng)聲“本家兄弟”，我竟信以為真。直至后來與龔學(xué)明先生見面，才知這樁美麗的誤會(huì)。想來，不熟悉二位詩(shī)人的讀者，大抵也會(huì)有這般混淆。有緣之人，終會(huì)相逢。我在主持建鄴區(qū)文聯(lián)日常工作后，恰逢區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)家協(xié)會(huì)換屆，原主席因年事請(qǐng)辭。作為首屆常務(wù)副主席，我深知建鄴作為南京“世界文學(xué)之都”城市客廳的分量，協(xié)會(huì)需請(qǐng)一位詩(shī)壇旗手引領(lǐng)。思慮再三，我鼓起勇氣撥通龔學(xué)明先生電話，邀他出任主席：一則《揚(yáng)子晚報(bào)》社址在建鄴，依屬地之誼，他算是建鄴人；二則他聲名卓著，更是中國(guó)親情詩(shī)的標(biāo)桿人物。電話那頭，他稍作沉吟，亦給出坦誠(chéng)回應(yīng)：工作雖忙，愿加強(qiáng)屬地聯(lián)結(jié)；即將退休，可騰出時(shí)間躬身服務(wù)。一拍即合，諸事順?biāo)臁Q屆選舉中，他全票當(dāng)選第二屆主席，為建鄴詩(shī)詞事業(yè)注入詩(shī)性力量。
言歸正傳。品讀龔學(xué)明的現(xiàn)代詩(shī)，我始終認(rèn)為：他的詩(shī)，是生命敘事的切片，是情感與哲思的結(jié)晶。其新近出版的詩(shī)集《血地》，以血脈為經(jīng)、土地為緯，在個(gè)體記憶與家族命運(yùn)間，掘開深不見底的情感礦脈。詩(shī)作以細(xì)膩細(xì)節(jié)、靈動(dòng)畫面、幽邃哲思為三重維度，構(gòu)筑起有溫度、有深度、有廣度的親情詩(shī)學(xué)宇宙。從《逆風(fēng)行走的少年》到《離開一棵樹》，十首詩(shī)如十扇窗，照見成長(zhǎng)軌跡、親情羈絆與生死沉思，織就一幅完整的生命圖景。龔學(xué)明的詩(shī)，最擅從日常生活的褶皺中打撈具象細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)如生命基因，藏著親情的溫度與生命的重量?！堆例X》以“乳牙換恒牙”的童年儀式為切口，將“上牙拋床底，下牙擲屋頂，雙腳并攏如祈禱”的古老習(xí)俗寫得莊重而詩(shī)意。牙齒的縫隙，悄然成為命運(yùn)的隱喻——“上下門牙留出大大縫隙/像是牙齒也會(huì)心情不好或性情不合不愿靠攏/我因害羞而不能大大方方展笑見人/不能痛快咀嚼一飯一菜的俗世生活”，微小的生理缺憾，被升華為生命缺憾的象征。以小見大的筆法，讓私人記憶成為普世的生命體驗(yàn)：世間誰人不是“帶傷前行”?牙齒的裂痕，正是人生無常的具象注腳。細(xì)節(jié)的力量，更在情感的穿透?！墩泻簟防?，父母在墓地相鄰而眠，一句輕聲的“嗨”，便擊穿生死的壁壘。幼時(shí)夜夢(mèng)中，父親對(duì)母親親昵呼喚“阿雪”，這私密的稱謂如一把鑰匙，打開歲月深處的情感密室。精準(zhǔn)的細(xì)節(jié)，讓情感不再懸浮，而是沉淀為有歷史縱深的精神遺產(chǎn)。誠(chéng)如2026年1月初美國(guó)出版的雜志《她們》“中文導(dǎo)語(yǔ)”中評(píng)論所言：“故鄉(xiāng)、異鄉(xiāng)、童年與血緣，構(gòu)成了這本詩(shī)集的精神底色。”龔學(xué)明以細(xì)節(jié)為針，將親情一針一線繡入生命肌理。詩(shī)人深諳畫面營(yíng)造之道，筆下意象如電影鏡頭般定格、推拉、迭映，構(gòu)建張力十足的情感劇場(chǎng)?！赌骘L(fēng)行走的少年》以四季為幕：夏天“望不到邊的田中油菜長(zhǎng)得高大，結(jié)籽飽滿/一直擁到了窄窄的路邊/親切感和豐收的喜悅混合”；冬日高高的芒草在風(fēng)中倒伏，少年“臉被風(fēng)吹得生疼”。冷暖色調(diào)的強(qiáng)烈對(duì)撞，將成長(zhǎng)的孤獨(dú)與倔強(qiáng)，濃縮于一幅流動(dòng)的畫卷?！跺兞恋氖澜纭芬匝坨R為核心意象，完成從混沌到清晰的視覺革命：戴上眼鏡的剎那，“眼前的一切都鍍得亮亮的”，世界被重新賦形。模糊與清晰的辯證，隱喻著認(rèn)知覺醒與生命蛻變。畫面的詩(shī)意，更來自時(shí)空的創(chuàng)造性重構(gòu)。《藍(lán)色的湖泊》中，高鐵疾馳而過，“湖藍(lán)色的美”一閃而過，瞬間的視覺驚艷與永恒的鄉(xiāng)愁形成對(duì)峙?，F(xiàn)代性的高鐵與古典的湖泊并置，在速度與靜止的碰撞中，叩問“歸途的預(yù)定與恍惚”。這種張力在《離開一棵樹》中抵達(dá)極致：晨光里，樹冠如守護(hù)神目送少年遠(yuǎn)行；歸來時(shí)，樹已倒下，化作年輪。樹的生死輪回與人的漂泊歸返，在畫面迭映中，完成一場(chǎng)靜默的生命哲學(xué)演繹。龔學(xué)明的親情詩(shī)，從不止于抒情，而是以詩(shī)為思，在苦難與告別的深淵里，打撈存在的意義。我在媽媽去世3周年之日，寫過一首《八月廿六日祭》，表達(dá)陰陽(yáng)相隔、失去母親的無助與情感空洞。讀了他的《媽媽兩周年祭》，忽然有了所見略同的感喟。他將喪親之痛，轉(zhuǎn)化為對(duì)生命本質(zhì)的詰問：“兩年前的淚水/從您從我們，從天空從江河一落再落/但這無止境的延續(xù)不會(huì)有答案”。他以“帶刺的聲音”喻指紀(jì)念日，以“喘息悄無聲息”具象生命消逝，最終以“祭祀”為碑，完成對(duì)哀思的超越。死亡不再是終點(diǎn)，而是親情在時(shí)間長(zhǎng)河里的另一種存在。
哲思的鋒芒，更在對(duì)生命殘缺的禮贊?！段抑挥幸恢谎劬?huì)流淚》將身體缺陷升華為精神隱喻：左眼干涸是神的警示，右眼流淚是靈魂的渡舟。“一半悲憫，一半清醒”的生存姿態(tài)，揭示出對(duì)苦難的辯證認(rèn)知——?dú)埲?，恰是完整的另一種形態(tài)。這種哲思在《日子》中抵達(dá)悲欣交集的境界：年輕時(shí)日子太多了，年老后坍縮為日子可數(shù)；名利朽如殘燭，唯有空心懸如露珠，如“一顆水泡”“橢圓形之夢(mèng)”。渺小與浩瀚、虛無與永恒的悖論，在露珠、橢圓形之夢(mèng)的意象里達(dá)成溫柔和解。《血地》之名，道盡龔學(xué)明詩(shī)歌的精神地理：血，是親情紐帶，是生命代價(jià)；地，是生存根基，是苦難土壤。他以親情為經(jīng)緯，在血地上書寫詩(shī)性的救贖。從《59 歲》里父母預(yù)演告別的坦然，到《逆風(fēng)行走的少年》里對(duì)抗風(fēng)霜的倔強(qiáng)，苦難不再是吞噬生命的黑洞，而是淬煉詩(shī)性的熔爐。牙齒的裂縫、殘缺的眼睛、倒下的樹，這些苦難意象經(jīng)詩(shī)性轉(zhuǎn)化，皆開出花來——那是傷口對(duì)光明的回應(yīng)，是血地對(duì)天空的仰望。
龔學(xué)明的親情詩(shī)，本質(zhì)是存在之詩(shī)。他以細(xì)節(jié)為錨，在記憶流沙中固定情感坐標(biāo)；以畫面為舟，在想象河流中擺渡生命悲歡；以哲思為翼，在存在天空中翱翔精神高度。這些詩(shī)，如從血地中生長(zhǎng)的樹，根系深扎苦難，枝葉觸碰永恒。當(dāng)我們?cè)谠?shī)中遇見逆風(fēng)行走的少年、鍍亮的世界、流淚的眼睛，便遇見了每一個(gè)在親情與命運(yùn)中跋涉的自己。龔學(xué)明以親情詩(shī)為鏡，照見個(gè)體生命的獨(dú)特，也映現(xiàn)普遍人性的共通。他詩(shī)中的細(xì)節(jié)如鹽，溶解于情感海洋；畫面如燈，照亮存在幽徑；哲思如根，深扎生命土壤。在血與土的交響里，他完成對(duì)親情最深沉的禮贊，對(duì)存在最本真的回應(yīng)。這些詩(shī)，是傷口開出的花，在血地上靜默璀璨，見證著詩(shī)性對(duì)苦難的最終勝利。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】高 翔：筆名野村、高瞻遠(yuǎn)，資深媒體人、詩(shī)人、影視編導(dǎo)，江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1985年畢業(yè)于南京大學(xué)中文系，歷任新華日?qǐng)?bào)社、揚(yáng)子晚報(bào)社記者、專欄主編，華人時(shí)刊雜志社常務(wù)副社長(zhǎng)、新華社江蘇分社決策參考編輯部總編輯、新華網(wǎng)江蘇頻道執(zhí)行總編輯等職。
高翔于1982年發(fā)起創(chuàng)辦了南京大學(xué)“南園詩(shī)社”。1986年，高翔作為核心策劃人、發(fā)起人，聯(lián)合詩(shī)歌圈同仁在南京市雞鳴寺和平公園創(chuàng)建了名聞遐邇的南京“詩(shī)人角”。上世紀(jì)八九十年代曾在《詩(shī)刊》、《詩(shī)歌報(bào)》、《青春》、《雨花》等報(bào)刊上發(fā)表詩(shī)作，安徽文藝出版社1990年出版了他的個(gè)人詩(shī)歌專集《空地》，且有作品被選入《第三代詩(shī)人探索詩(shī)選》、《當(dāng)代青年詩(shī)人自薦代表作選》、《當(dāng)代千家詩(shī)選》、《江蘇青年詩(shī)選》、《當(dāng)代秘藏愛情詩(shī)選》、《江蘇文學(xué)五十年·詩(shī)歌卷》、《江蘇百年新詩(shī)選》等多部詩(shī)歌選集。
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★一個(gè)一個(gè)走了
高翔
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又一個(gè)朋友走了，前一天
他還在給我發(fā)微信
那互致問候的余溫還在
第二天他已駕鶴西去
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大瘟疫之后
一個(gè)一個(gè)親人走了
父親，姑姑，表叔……
微信朋友圈
一個(gè)一個(gè)友人走了
詩(shī)友，老鄉(xiāng)，同學(xué)……
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他們走了
沒有引起這個(gè)世界
多少關(guān)注，就像
一棵玉米死了
一只螞蟻消失了
一片秋葉飄落在塵土中
一粒石子沉入了河里
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他們走了
人們繼續(xù)著各自庸常的生活
工作，吃飯，聚會(huì)，做愛
只有親人和朋友
如胸口被狠狠扎了一刀
傷口久久不能愈合
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高翔詩(shī)觀：詩(shī)需要讀者：走出“技術(shù)化”寫作的困境。當(dāng)下詩(shī)壇呈現(xiàn)一種奇特景觀：詩(shī)歌刊物眾多，詩(shī)歌活動(dòng)頻繁，寫詩(shī)者眾，然而真正的讀者卻日漸稀少。這種“熱鬧是詩(shī)人的，讀者什么也沒有”的局面，與詩(shī)歌寫作中日益嚴(yán)重的“技術(shù)化”“炫技化”傾向不無關(guān)系。所謂技術(shù)化寫作，指的是詩(shī)人過度關(guān)注語(yǔ)言技巧、形式實(shí)驗(yàn)和意象拼貼，將詩(shī)歌變成一場(chǎng)復(fù)雜的智力游戲。這類作品刻意追求陌生化效果，意象跳躍斷裂，邏輯隱晦曲折，讀者需要像破譯密碼一樣費(fèi)力解讀。這些詩(shī)人似乎忘記了，詩(shī)歌固然是藝術(shù)，但更是交流的媒介。這種寫作傾向的危害顯而易見。對(duì)普通讀者而言，讀詩(shī)成了一種精神負(fù)擔(dān)——不再是情感的共鳴與美的享受，而是令人沮喪的猜謎游戲。久而久之，讀者自然會(huì)選擇遠(yuǎn)離。詩(shī)歌原本是最貼近人心的文學(xué)形式，卻因“技術(shù)化”的壁壘將大眾拒之門外，這不能不說是悲哀。我們有必要追問：詩(shī)歌的終極價(jià)值何在?是技巧的炫耀，還是心靈的溝通?艾青的《大堰河——我的保姆》語(yǔ)言樸素卻感人至深，北島的“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”明白如話卻力透紙背。事實(shí)證明，真正偉大的詩(shī)歌從不畏懼“直白”，反而因“直白”而獲得力量。詩(shī)歌需要技巧，但技巧應(yīng)服務(wù)于表達(dá)，而非成為表達(dá)本身。當(dāng)詩(shī)人放下炫技的執(zhí)念，以真誠(chéng)之心面對(duì)世界與讀者時(shí)，詩(shī)歌才能重新贏得讀者的心。否則，再熱鬧的詩(shī)壇，也不過是圈內(nèi)人的自?shī)首詷妨T了。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】曹峰峻：中國(guó)作協(xié)會(huì)員、高級(jí)記者、作家、資深出版人，江蘇省委宣傳部、省作協(xié)重大文創(chuàng)工程簽約作家，從2004開始先后擔(dān)任省級(jí)法治、文化、時(shí)尚、新聞理論期刊總編輯、出版總監(jiān)。1982年以來，在《詩(shī)刊》《雨花》《詩(shī)歌報(bào)》《大河》《當(dāng)代詩(shī)歌》等詩(shī)刊上發(fā)表詩(shī)歌作品200余首。1992年山東文藝出版社出版詩(shī)集《錯(cuò)過的愛》，1995年?yáng)|方出版社出版?zhèn)€人詩(shī)文集《生命不息》，1998年江蘇省編印的“輝煌江蘇——1949年以來的文學(xué)成就展”， 詩(shī)集《錯(cuò)過的愛》在“詩(shī)歌卷”第88序號(hào)上專章介紹。
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★農(nóng) 民
曹峰峻
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他們最先以鋤和犁
在土地上發(fā)掘詩(shī)歌
女人用淚和著黃泥烤成碗
男人用汗水摻著黑土燒成陶罐
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歌是第一片豆莢脆烈爆響
舞是遍地的油菜輕曼地翩躚
春播夏鋤秋收冬藏
赤腳吻香四個(gè)沉實(shí)的季節(jié)
小米和大麥?zhǔn)亲钬S富的語(yǔ)言
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仿佛亙坐的誓言和相念
伴隨勞碌的一生
每個(gè)人都在土里長(zhǎng)大
與水交談愛情與未來
和莊稼相伴而眠
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櫛風(fēng)沐雨壯實(shí)
為干旱飽食毒日
為澇災(zāi)痛飲苦水
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作為一個(gè)出色的農(nóng)民
只能用犁和鋤將信念根植于土壤
在文字里喚出陣陣稻香
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曹峰峻詩(shī)觀：詩(shī)是歌唱家鄉(xiāng)，摯愛土地，描繪至真至美的情感戀曲。詩(shī)要體現(xiàn)自我個(gè)性和真善美的人格力量。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】薇楓：原名王海霞，譯者。中科院心理所婚姻家庭與親子教育在職研究生。
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★我是自己的詩(shī)，而非他人的詞
薇楓
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女神，是鍍金的籠；女王，是鑲鉆的鎖
這些詞都是他人遞來的鏡
照見的，從來不是本真的我
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我清楚地知道，我不是一個(gè)被定義的名詞
正如龍女自有寶珠
我本自具足，何需華麗的冠冕
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我是念起即行的奔赴
是鮮活的動(dòng)詞
是生生不息的進(jìn)行時(shí)
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我是溫柔又有力量的副詞
默默地溫暖，靜靜地照亮
縱使長(zhǎng)夜漫漫，亦有寶珠化燈
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我敢于做形容詞
精進(jìn)我的成長(zhǎng)，活成我的形容
不是被形容，而是去形容
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我還是一個(gè)連詞
連接過往與未來
擁抱這個(gè)世界與我的每一次相逢
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我必須是豪邁的感嘆詞
遵從心底赤誠(chéng)的召喚
活成自己最動(dòng)聽的回響
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我終究是一個(gè)代詞
僅僅代表人世間獨(dú)一無二的自己
平凡，卻不被替代；質(zhì)樸，亦自帶光芒
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可說到底，我什么詞都不是
我是一首完整的詩(shī)
提筆由我，落筆隨心
暢快書寫，自在吟誦
在生命長(zhǎng)河的詩(shī)篇里
只寫熱愛，只題自由
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薇楓詩(shī)觀：通過寫詩(shī)讀詩(shī)看見自己、接納自己、回歸自己、愛上自己、活出自己。中年如何寫作?不妨隨心前行。詩(shī)從哪里來?不是從腦子里想出來的，詩(shī)就長(zhǎng)在日子里，時(shí)間到了，它就會(huì)從心里流出來。你看蘇軾，他的詩(shī)從哪里來?從一個(gè)被打倒過很多次、后來學(xué)會(huì)了站起來的人那里來。被貶黃州，寫“寂寞沙洲冷”。那不是詩(shī)，那是半夜睡不著覺的孤獨(dú)。再貶惠州，“日啖荔枝三百顆”。那不是饞，那是苦中作樂給自己看。三貶儋州，天涯海角，“此心安處是吾鄉(xiāng)”。那不是認(rèn)命，是認(rèn)了命之后，反而安了。他不是不痛，但他學(xué)會(huì)了——痛來了，不躲。走過去，回頭看，說一句：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！盇CT接納承諾療法早就被他活出來了!再看看我自己，我不是蘇軾，沒有那么大的坎坷。我是一個(gè)普通人。會(huì)累，會(huì)煩，會(huì)不想洗碗。會(huì)在身心疲倦時(shí)，對(duì)自己說一句：今天辛苦了?！睍?huì)在良知不允許時(shí)，堅(jiān)定地說“不”!我的詩(shī)，不從遠(yuǎn)方來。從窗外的紫金山來，從一鍋小米粥來，從一草一木中來，從每一個(gè)小歡喜中來……詩(shī)不是想出來的。詩(shī)是活出來的。每一個(gè)認(rèn)真生活的人，心里都住著詩(shī)。你安靜了，它就來了。你活著，你就是詩(shī)。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】方政，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，南京市作家協(xié)會(huì)原副主席，江蘇省中華詩(shī)學(xué)研究會(huì)顧問。出版多部詩(shī)集，在新詩(shī)形式建設(shè)、題材開拓和抒情哲理短詩(shī)創(chuàng)作諸方面都做了細(xì)致深入地探索和實(shí)踐。獲多種獎(jiǎng)項(xiàng)，有詩(shī)文被多種選本選入。
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★重陽(yáng)之思
方 政
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重陽(yáng)登山祈福
老者視為畏途
且乘電梯扶搖直上
身居高樓便可高瞻遠(yuǎn)矚
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遠(yuǎn)得讓我明白
除了年齡增高
血壓升高
人生其實(shí)在走下坡路
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年輕時(shí)
仰慕高山
年老時(shí)
向往大海
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斯時(shí)
便如高原奔騰蜿蜒
而來的江河
有了廣度和深度
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方政詩(shī)觀：近年南京中年寫作繁榮，龔學(xué)明、柳蔭、金立安、張古軍、海馬等都出版了詩(shī)集，陸新民、江澄子、黃建國(guó)、高翔、王傳順、徐炳奇、遠(yuǎn)帆等都發(fā)表了詩(shī)作，為此，王珂教授提議在王珂詩(shī)屋舉辦中年寫作詩(shī)酒會(huì)，王珂教授是詩(shī)歌理論家和詩(shī)人，同時(shí)也是詩(shī)歌活動(dòng)家，他對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作現(xiàn)象的觀察總是很敏銳，同時(shí)，他又會(huì)及時(shí)付諸行動(dòng)，來評(píng)論、總結(jié)、推動(dòng)、提高。根據(jù)王珂教授的要求，參會(huì)者作五百字的發(fā)言，在此，我簡(jiǎn)要說三點(diǎn)想法：一、勇立潮頭，抓住創(chuàng)作的黃金期。有一種說法，說寫詩(shī)是青年人的專利，青年人有激情，好幻想，青春期寫詩(shī)往往是噴發(fā)式的，覺得處處皆詩(shī)，寫詩(shī)是輕而易舉的事。不否認(rèn)，確實(shí)有很年輕就寫出好詩(shī)、一舉成名的例子。但總體而言，青春期并不成熟，其作品也多是不成熟的。而中年寫詩(shī)，既有了相當(dāng)?shù)拈啔v，思想情感也趨于成熟，往往會(huì)出好作品，近年南京中年寫作繁榮，即證明了這一點(diǎn)。我自己也是在40歲到60歲這個(gè)年齡段寫出了較多成熟一點(diǎn)的作品。二、別具一格，寫出自己的特色。我覺得，形成自己的面目，寫出自己的特色，很重要。像龔學(xué)明的親情詩(shī)、陸新民的橋梁詩(shī)、雷默的新禪詩(shī)等都形成了自己的特色。當(dāng)然，對(duì)于這一點(diǎn)，也不必強(qiáng)求，寫出自己的特色，往往是自然而然的，這與自身的閱歷、思想情感、認(rèn)知水平等多種因素都有關(guān)系。寫出自己的特色，或者說是面目、風(fēng)格，既不要刻意，也不要隨意，是在有意無意之間吧。當(dāng)然，對(duì)于寫作題材的選擇，是需要“刻意”的，這又另當(dāng)別論。三、保持詩(shī)心，延長(zhǎng)詩(shī)歌壽命。一般而言，中年是創(chuàng)作的黃金期，但不是說老年就一定寫不出好詩(shī)了，老年詩(shī)人寫出好詩(shī)的例子也是有的，老年的閱歷更加豐富，對(duì)人生的感悟更加深切，但也可能激情減退，對(duì)詩(shī)的敏感度下降。但我們七八十歲的老詩(shī)人，也不必妄自菲薄，要努力保持詩(shī)心，激發(fā)詩(shī)情和創(chuàng)作的活力，還是有希望繼續(xù)寫出優(yōu)秀的作品的。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】張古軍：南京市建鄴區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)水利作家協(xié)會(huì)會(huì)員。在報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)發(fā)表大量詩(shī)歌和散文詩(shī)，出版詩(shī)和散文詩(shī)集《水滴上的語(yǔ)言》《夕陽(yáng)停在林梢》《落葉的笑容》等3部。
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★春雨中
張古軍
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躲在云層，不小心掉下來
砸得人心煩心痛
落在水面上
像一群飛舞著的蚊蟲
有時(shí)雨也會(huì)發(fā)一陣瘋
從屋檐下滾下來，滴滴答答
像婦人的哭泣聲
春雨應(yīng)有柔軟的心情
粘在衣服上，喚醒沉睡的夢(mèng)
每逢望見雨纏綿的身影
想起家鄉(xiāng)的小院里
槐花開了，石榴樹開始躥紅
穿著花格衫的妹妹
像一棵盛開的垂絲海棠
過去的一陣風(fēng)吹走了
不如雨成線，縫補(bǔ)道道傷痕
水是會(huì)流走的
被雨打濕的柔軟就不要回來了
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張古軍詩(shī)觀：中年是成熟的年紀(jì)，歷經(jīng)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，對(duì)人生有著深刻體悟，落筆成詩(shī)，自然更有思想深度，文字也更具穿透力。中年人日常事務(wù)繁雜，想要長(zhǎng)期堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作，并非容易做到。一、筆隨時(shí)代，詩(shī)歌當(dāng)為社會(huì)傳遞溫度、貢獻(xiàn)力量。詩(shī)歌，理應(yīng)成為點(diǎn)亮日常的一盞燈。人若缺失詩(shī)心，生活便會(huì)枯燥乏味、毫無生機(jī)。走進(jìn)街頭巷尾，俯身傾聽尋常百姓的心聲，為平淡生活增添詩(shī)意與韻味。新大眾文藝給予我們最大的啟示：每一段具體的人間煙火里，都藏著足以照亮?xí)r代的溫暖光芒。二、詩(shī)風(fēng)宜明麗通透，淺顯易懂又余味悠長(zhǎng)。當(dāng)下，不少人既不讀詩(shī)，也不寫詩(shī)。想要讓大眾接納詩(shī)歌、喜愛詩(shī)歌，首先要做到通俗好懂。我常將原創(chuàng)詩(shī)作分享給身邊同事，以此普及詩(shī)歌、傳遞詩(shī)意、傳播美好，詩(shī)歌本就是滋養(yǎng)心靈的精神養(yǎng)分。讓不同閱歷、不同層次的讀者，都能在文字里產(chǎn)生共鳴，收獲獨(dú)屬于自己的閱讀感悟，這也是當(dāng)代詩(shī)人應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。三、堅(jiān)守創(chuàng)作，耐得住寂寞。人至中年，極易陷入創(chuàng)作瓶頸，創(chuàng)作熱情與創(chuàng)新力慢慢消減。不妨把寫詩(shī)當(dāng)作情緒的出口、與自我對(duì)話的方式，不必一味追逐發(fā)表與獎(jiǎng)項(xiàng)。縱使作品少有人欣賞，依舊愿意執(zhí)筆記錄內(nèi)心感悟。中年人易心生慵懶、疏于動(dòng)筆，更要主動(dòng)自律，鞭策自己。切勿被動(dòng)坐等靈感，不必等到靈感迸發(fā)才提筆創(chuàng)作，養(yǎng)成穩(wěn)定的寫作節(jié)奏更為重要。哪怕每日只寫三五行，每周打磨一首小詩(shī)，長(zhǎng)久堅(jiān)持，便能留住熱愛，維系源源不斷的創(chuàng)作熱忱。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】冰島：本名陳宏斌，現(xiàn)居儀征。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，儀征市作家協(xié)會(huì)副主席。在《星星詩(shī)刊》《揚(yáng)子江詩(shī)刊》《詩(shī)歌月刊》《詩(shī)林》《綠風(fēng)》《上海詩(shī)人》《陽(yáng)光》《雨花》《飛天》《鴨綠江》《延河》《安徽文學(xué)》《連云港文學(xué)》《金山》《太湖》《作家天地》等刊物發(fā)表作品。詩(shī)作入選多種選本，有作品獲獎(jiǎng)，著有詩(shī)集《陽(yáng)光的諾言》《煙火人間》兩部。
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★在溧水，與一座石拱橋相遇
冰島
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寒風(fēng)削盡枝頭，在溧水
我與一座古橋相遇
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深凹的車轍里，回蕩
獨(dú)輪車吱嘎、吱嘎的尾聲
石板上噠噠的馬蹄
由遠(yuǎn)而近，又漸漸消隱
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石拱橋像父親彎下的背
橫跨在天地之間
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千年云煙將長(zhǎng)樂橋磨礪得
敦實(shí)而光亮?！伴L(zhǎng)亭外，古道邊”
送別的熱淚，至今還在
二干河里清澈
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亙古的大道上，鐵騎與商旅的煙塵
從這弧背上碾過
而臥龍山旁，高鐵正載著星光
穿越四季。我坐看風(fēng)起云涌
松濤翻卷，一言不發(fā)
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是誰披著風(fēng)衣，任鬢發(fā)
被寒風(fēng)吹成野草，在橋上緩步?
遠(yuǎn)處已泛起白霧。此刻
我只想與這壺中的渾濁
傾談，直到古橋把所有的風(fēng)
都?jí)哼M(jìn)我的骨骼
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冰島詩(shī)觀：中年寫作讓平凡的生活有了形狀，讓失去的青春有了詩(shī)意的回歸，讓我重新?lián)碛辛伺c世界對(duì)話的可能。詩(shī)歌是我與世界最近的對(duì)話途徑。龔學(xué)明老師的《血地》堪稱一部典范之作?！堆亍肥且徊恳詡€(gè)人生命史為脈絡(luò)的現(xiàn)代詩(shī)體自傳。龔老師從廣受贊譽(yù)的親情詩(shī)寫作出發(fā)，完成了向“自白詩(shī)”的實(shí)質(zhì)性拓展：不再局限于父母，而是將筆觸伸向童年記憶、家族歷史與自我身份，在創(chuàng)傷與回望中重建精神故鄉(xiāng)?！堆亍纷畲騽?dòng)我的是其敘述性風(fēng)格。中年寫作往往容易滑向兩種陷阱：要么過度抒情，淪為自我感傷；要么過于理智，失去溫度。而龔老師選擇了一條更危險(xiǎn)的路——他直接剖開家族記憶、鄉(xiāng)土變遷、生死離別，以白描和細(xì)節(jié)還原生活本相。在語(yǔ)言上，他自覺做減法——減緩節(jié)奏、減少跳躍，以口語(yǔ)化的真誠(chéng)抵達(dá)情感的深處。這是中年寫作特有的松弛與自信，也是中年寫作的成熟標(biāo)志。同時(shí)，《血地》沒有沉溺于懷舊。它可貴地呈現(xiàn)了“離鄉(xiāng)者”的尷尬：回不去的故鄉(xiāng)，融不進(jìn)的城市。這種兩難，恰恰是我們這代寫作者共同的精神胎記。龔老師把它寫成了詩(shī)，就成了我們所有人的鏡子。《血地》不只是龔老師個(gè)人的家族史，它也是一代人共同的記憶底片。感謝他用詩(shī)為我們保存了那片正在消失的“血地”。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】張偉斌：江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。在《揚(yáng)子江詩(shī)刊》《詩(shī)選刊》《詩(shī)歌月刊》《青春》《金山》《太湖》《延河》《遼河》《浙江詩(shī)人》《中國(guó)詩(shī)人》《牡丹》《百花》等刊物及《揚(yáng)子晚報(bào)》《金陵晚報(bào)》《江蘇工人報(bào)》《江蘇經(jīng)濟(jì)報(bào)》等報(bào)紙發(fā)表詩(shī)歌、散文和小說作品，每年正式報(bào)刊發(fā)表約百篇十萬字。
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★春日觀山記
張偉斌
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四月，我們?nèi)テ挚诨轁?jì)寺
去看那三棵古銀杏
三角形狀的葉片，掛滿枝頭
綠油油的，是縮微版青山綠水
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草地上古樹，等待了千年
有鳥語(yǔ)低鳴，好像不再冷漠
那深邃且沉靜的目光
卻默默注視，遠(yuǎn)方的老山
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一座青黛，牽手另一座青黛
所有的群體，都不動(dòng)聲色
其實(shí)，一直在暗中觀察
藍(lán)藍(lán)的天，是否很快會(huì)有變幻
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只有我們，看起來傻傻的
有時(shí)候，只是因?yàn)楹闷?/p>
抬頭，直接仰面朝天
天空，剎那間下起星星小雨
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張偉斌詩(shī)觀：人看樹，樹看山，山看天，對(duì)于我們身邊熟悉的事物，我們似乎理解，但并不能完全知曉，這是中年的一種狀態(tài)。也只有到了中年之后，才能更冷靜地思考，分析先前看不懂的問題；曾經(jīng)所迷戀的那些青春與財(cái)富，熱情與愛恨，榮耀與活力，好像屬于過你，又好像并不屬于你；你回首反思，仿佛有悟，往往只能寫一些分行的文字，形如雨滴一樣的一行行文字。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】張來進(jìn)：資深媒體人、作家、詩(shī)人。出版過詩(shī)集《孤獨(dú)的體驗(yàn)》，長(zhǎng)詩(shī)《夸父追日》《大地漫歌》等，作品曾獲《解放軍文藝》2011年年度創(chuàng)作獎(jiǎng)。
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★心舞
張來進(jìn)
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寒風(fēng)搖落片片樟葉
我們對(duì)視在城市的街道上
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注定要在陌生的驛站中相逢
注定要在旅行中漸漸同步
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不知道有多少顆心臟
在我們對(duì)白與吵鬧中寂靜跳動(dòng)
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不知道有多少雙眼睛
在我們苦澀的舌簧下緊閉
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一次次，遙遠(yuǎn)的山風(fēng)拂過心頭
一回回，林間的清泉洗濯全身
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風(fēng)兒卷走了枯枝敗葉
心兒在林間像管弦樂嗡嗡響
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風(fēng)兒吹散了黑云濃霧
心兒在清泉上隨著兩只天鵝蕩漾
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風(fēng)兒停了，那一刻
樓頂上的太陽(yáng)在眼中閃現(xiàn)
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張來進(jìn)詩(shī)觀：中國(guó)詩(shī)歌的自覺創(chuàng)作，可從精神分析的三次轉(zhuǎn)向中汲取深邃的理論滋養(yǎng)，構(gòu)建起從“小我”到“大我”的美學(xué)橋梁。首先，借鑒前現(xiàn)代精神分析，我們應(yīng)回歸“作者中心”。詩(shī)歌不能僅是裝模作樣的語(yǔ)言游戲，必須重新接通身體的感官、潛意識(shí)的暗流以及童年的原初經(jīng)驗(yàn)。只有敢于直面?zhèn)€體的本能、創(chuàng)傷與歡愉，讓真實(shí)的血肉在文字中搏動(dòng)，才能避免詩(shī)歌淪為無病呻吟的空心產(chǎn)物。其次，引入現(xiàn)代精神分析的視角，即“文本中心”。詩(shī)人應(yīng)像研究自我防御機(jī)制一樣雕琢語(yǔ)言技藝。在面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖擊與人際關(guān)系的復(fù)雜時(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用隱喻、張力與變形等策略，將粗糙的現(xiàn)實(shí)素材轉(zhuǎn)化為具有審美距離的文本結(jié)構(gòu)，使詩(shī)歌成為既能承載壓力又能化解焦慮的“意義容器”。最后，擁抱后現(xiàn)代精神分析的“讀者轉(zhuǎn)向”。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，文本一旦誕生，意義便不再由作者獨(dú)斷。創(chuàng)作應(yīng)主動(dòng)向讀者敞開，預(yù)留解讀的空間，讓詩(shī)歌成為作者、文本與讀者在主體間性中共同“生產(chǎn)”意義的現(xiàn)場(chǎng)?？傊?，中國(guó)詩(shī)歌唯有自覺地融合這三重維度——扎根個(gè)體生命的深度，拓展文本形式的寬度，并開放與讀者對(duì)話的深度，才能真正完成現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)型。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】雪豐谷：南京人。下過鄉(xiāng)，當(dāng)過兵。出版過《老雪的詩(shī)》、《夏天》等九部詩(shī)集。其中《一滴水》入選百年新詩(shī)百部典藏。此外，隨筆《沙洲手稿》也受到廣泛熱議及好評(píng)。
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★白塔河游記
雪豐谷
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人到黃昏，習(xí)慣刪繁就簡(jiǎn)
我們一個(gè)挨著一個(gè)
坐進(jìn)白塔河畔的船艙
翠鳥的鳴叫，還拴在柳枝上
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天長(zhǎng)老鵝與蘆蒿，已浮出水面
離源頭最近的，是筷子那端
放棄了修身的黃鱔
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楊士新的介紹，比游船略快些
接下來雨點(diǎn)的補(bǔ)充，則意味深長(zhǎng)
談到阿嬌，我們邊說邊笑
恍若白塔河的心跳
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瞧!滿河的珍珠都趕了過來
今晚該用百畝油菜花
打造一間黃燦燦的金屋
乘著閃電還明媚
我只想脫掉云和水，鼾聲如雷
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2026年4月11日
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雪豐谷詩(shī)觀：人到中年，沖動(dòng)的情緒，開始沉淀，此時(shí)的情感，如同窖藏的曲酒，日益醇厚濃烈；生存中的壓力，也一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒得到釋放。人的認(rèn)知與社會(huì)的矛盾，進(jìn)一步和解。隨著人生閱歷的不斷豐富，這個(gè)時(shí)候再寫詩(shī)，起點(diǎn)已高，寫作的姿態(tài)，也就格外放松。所見所聞，所感所觸，均有通透之處，筆力也就相對(duì)地遒勁起來，令人賞心悅目。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】王傳順：筆名秦淮情懷，60后，江蘇省南京市人。長(zhǎng)期從事公安工作，業(yè)余愛好寫作微型詩(shī)、新詩(shī)、散文詩(shī)、近體詩(shī)及詩(shī)歌評(píng)論。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾出版《顯微境》《語(yǔ)色微藍(lán)》《沉醉的線索》《手勢(shì)姿勢(shì)與語(yǔ)勢(shì)》四部詩(shī)集(含評(píng)論集)。曾在省市級(jí)正刊發(fā)表過作品五十余萬字。并獲得數(shù)十次全國(guó)性詩(shī)詞大賽大獎(jiǎng)?，F(xiàn)任紙刊《中國(guó)微型詩(shī)》副主編、中國(guó)微型詩(shī)網(wǎng)站常務(wù)副站長(zhǎng)。中央電視臺(tái)“藝術(shù)傳承”欄目客座教授。
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★時(shí)間的城堡
王傳順
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古老四季的腹地，屹立一幢歷史的縮影
高聳的光陰墻壁，歲月城垛，年代塔樓
建筑在詩(shī)崖，與畫邊
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坐在眼睛湖里的船上，向城堡眺望
你說，那么美的風(fēng)月遺失了，十指緊扣還在嗎
你又問，那么多扉頁(yè)焦黃了，裝禎的情
會(huì)不會(huì)斑駁
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點(diǎn)頭與搖頭間，我深信
其中的愛如此奢華且森嚴(yán)
沉寂在現(xiàn)代喧囂里，會(huì)依然堅(jiān)固
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隱匿的神秘，超越了文字
只有刻畫在記憶和傳說上的印象主義，旁
倚靠著幾件生存的盔甲與武器
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最后，你理解了我的不語(yǔ)和欲言
就像登上婚姻王國(guó)的城闕
瞭望到，囚進(jìn)時(shí)間城磚里的悲欣
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一輩子，屬于哥特式的元素或符號(hào)
我倆，具有了不可阻擋的魅力
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王傳順詩(shī)觀：今天我們身處信息爆炸的時(shí)代，短視頻、碎片化、快餐式閱讀重塑了人們的感知方式。在這樣的背景下，現(xiàn)代詩(shī)歌該往何處去?我認(rèn)為，可以從三個(gè)維度探索新的創(chuàng)作傾向。第一，強(qiáng)化“現(xiàn)場(chǎng)可視性”。 讀圖時(shí)代，詩(shī)歌不能僅停留在抽象抒情，而要構(gòu)筑“可視的動(dòng)態(tài)意境”。就像人們刷短視頻一樣，一首詩(shī)如果能在讀者腦海中生成連續(xù)的畫面——風(fēng)如何移動(dòng)、光如何碎裂、人物如何細(xì)微變化——那么這首詩(shī)就具備了“被刷到”的潛質(zhì)。詩(shī)歌不是靜止的照片，而是一段可以播放的內(nèi)心影像。第二，追求“文案新奇感”。 我注意到，當(dāng)代優(yōu)秀商業(yè)廣告、文娛宣傳語(yǔ)，常常采用詩(shī)的語(yǔ)言：精煉、精準(zhǔn)、精彩，寥寥數(shù)字便讓人過目不忘。這種“文案式詩(shī)歌”并非貶低詩(shī)意，反而要求我們?cè)跇O短篇幅內(nèi)制造認(rèn)知上的“驚奇”。每一個(gè)詞都要有分量，每一處轉(zhuǎn)折都要有新鮮感。詩(shī)歌寫作不妨向這種“高濃度表達(dá)”借鑒，讓詩(shī)句如廣告語(yǔ)般銳利而耐人尋味。第三，塑造“記憶獨(dú)特性”。 好詩(shī)必須留給讀者不可磨滅的印象。在這個(gè)海量信息沖刷的時(shí)代，一首詩(shī)若不能提供“區(qū)別于他人的獨(dú)特點(diǎn)”，便很快被淹沒。獨(dú)特的意象、反常的節(jié)奏、私人化的隱喻——都可以成為詩(shī)歌的“記憶錨點(diǎn)”。詩(shī)人們要敢于寫下只有自己能寫出的句子，讓讀者在合上詩(shī)集后，依然能清晰地復(fù)述那首詩(shī)最閃光的瞬間?？傊畔⒈ú⒉豢膳?，它反而倒逼詩(shī)歌變得更直接、更驚艷、更不可替代。讓我們的詩(shī)，可視如影像，新奇如文案，獨(dú)特如指紋。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】黃建國(guó)：江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省魯迅研究會(huì)會(huì)員，高級(jí)記者，心理咨詢師，著有《玻璃墻外的春天》(詩(shī)集)、《枕邊情詩(shī)》(詩(shī)集)、《古今中外朦朧詩(shī)鑒賞辭典》(合編)、《新聞備忘錄》(文集)等。詩(shī)歌、散文、小說、文學(xué)批評(píng)等作品散見于《詩(shī)刊》《解放軍文藝》《當(dāng)代小說評(píng)論》等雜志。詩(shī)歌作品被收入《初心、紅旗與新征程》(《詩(shī)刊》社編)、《2018江蘇新詩(shī)年選》(江蘇鳳凰文藝出版社)、《我們走過40年》(江蘇鳳凰文藝出版社)、《祖國(guó)，我親愛的祖國(guó)》(江蘇鳳凰文藝出版社)、《我的父親母親》(中國(guó)文史出版社)等選本。
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★春天的秘密
黃建國(guó)
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海棠睡在春天深處
夢(mèng)里一襲紅嫁衣
玉蘭太好奇了
用手攀著高墻張望
她的大喇叭隨時(shí)準(zhǔn)備直播
燕子飛得太高
天空中一個(gè)墨點(diǎn)，依然
不是上帝視角，它只能
看見陽(yáng)光照到的物
一個(gè)女人輕叩門扉
她的裙子上長(zhǎng)滿格?；?/p>
黑發(fā)是夜的瀑布
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門會(huì)為她打開嗎
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黃建國(guó)詩(shī)觀：從年齡向度探討詩(shī)歌寫作是一個(gè)有趣的話題，不同年齡段詩(shī)歌寫作的不同顯而易見。青春寫作的動(dòng)力機(jī)制是激情，情緒噴薄而出，汪洋恣肆；中年寫作的動(dòng)力機(jī)制是理性，理智沉穩(wěn)有節(jié)制。錢鐘書《談藝錄》中說“詩(shī)分唐宋”，唐詩(shī)重“豐神情韻”，宋詩(shī)重“筋骨思理”?？傮w風(fēng)格而言，唐詩(shī)是青春寫作，宋詩(shī)是中年寫作。青春寫作和中年寫作表面是詩(shī)風(fēng)的不同，深層卻是生命經(jīng)驗(yàn)的差異，不能簡(jiǎn)單地講哪個(gè)階段寫詩(shī)好。每個(gè)階段都可以有杰作，比如，李白、普希金、郭沫若的《女神》總體而言屬于青春寫作；杜甫后期作品常被視為“中年寫作”的典范，《石壕吏》《無家別》中克制的悲愴、對(duì)時(shí)代人性的深沉關(guān)懷、褪去了青春的浪漫想象、剩下直面現(xiàn)實(shí)的沉郁頓挫，具有與青春寫作不同的審美體驗(yàn)。老年寫作的動(dòng)力機(jī)制是回憶。詩(shī)人龔學(xué)明《月光村里的媽媽》《血跡》是典型的回憶型寫作。老年寫作的理想境界應(yīng)該是“華枝春滿，天心月圓”，步入米沃什所謂“清晨的澄澈之中”。美國(guó)詩(shī)人華萊士·史蒂文斯最多產(chǎn)的十年，大約是在57歲到67歲之間，生前出版的八部詩(shī)集里有五部出版于這一時(shí)期。歌德創(chuàng)作《浮士德》歷時(shí)?60 余年?，完成于80歲的年齡。老齡寫作同樣可以出經(jīng)典作品。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】顧耀東：男，1963年生于江蘇南通興仁鎮(zhèn)。上世紀(jì)八十年代開始詩(shī)歌創(chuàng)作，出版詩(shī)集《顧耀東抒情詩(shī)選》、《夢(mèng)開始的地方在夢(mèng)中》等。
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★陪護(hù)記事
顧耀東
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醫(yī)院電梯總在晨光中排隊(duì)
我走進(jìn)樓梯間
一級(jí)一級(jí)
把疲憊踩成光的階梯
像五十年前那個(gè)午后
母親抱著燒紅的小火爐
在樓道的陰涼里走走停停
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如今我學(xué)習(xí)用棉簽濕潤(rùn)她的嘴唇
把藥片在湯匙里碾成細(xì)小的月光
擰干毛巾擦拭每道褶皺時(shí)
總看見她曾用同樣手勢(shì)
為高燒的我擦去汗?jié)n
藥液在刻度線猶豫的間隙
我學(xué)會(huì)與時(shí)間協(xié)商流速——
當(dāng)點(diǎn)滴墜入靜脈的長(zhǎng)夜
輕輕旋緊閥門
如同當(dāng)年她彎腰
為我系好松開的鞋帶
把散落的哭聲
撿成床前的故事
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這截樓梯忽然變得柔軟
轉(zhuǎn)角處回音輕輕響起：
那雙抱我穿越滾燙長(zhǎng)夜的手
此刻正扶著我顫抖的肩
而我們終于明白
歲月不需要追趕
只需要互相攙扶
慢慢走成彼此的光
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2026.1.11
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顧耀東詩(shī)觀：詩(shī)人是天生的，詩(shī)人應(yīng)該在每個(gè)不同的時(shí)期或時(shí)代寫出不同的詩(shī)歌。看目前中(老)年人詩(shī)歌創(chuàng)作，看上去景致繁華，但難掩虛胖無力，甚至有點(diǎn)油膩。究其原因，是時(shí)代潮水的沖擊侵蝕，是詩(shī)人天生愛恨情仇的骨骼和肌肉流失，是尷尬無奈，是痛苦悲哀。然而，不能忽視中(老)年的詩(shī)歌創(chuàng)作，尤其AI時(shí)代的到來，在后來者的眼中，他們蹣跚臃腫的背影是時(shí)代的縮影，也會(huì)給未來的詩(shī)歌賦予力量。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】毛文文：南京市溧水區(qū)作家協(xié)會(huì)主席。詩(shī)作散見《詩(shī)刊》《星星·詩(shī)歌原創(chuàng)》《萬松浦》《清明》《山東文學(xué)》《天津文學(xué)》《飛天》等雜志，獲2025年白居易杯好詩(shī)榜“龍門獎(jiǎng)”。
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★自畫像
毛文文
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昨夜床頭燈不再承認(rèn)我忘了關(guān)
凌晨三點(diǎn)打開書，一頁(yè)紙上
堆積了很多光，把靠近的一棵樹
壓得越來越彎，而落葉
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在窗外分得一抹白霜，擦拭墨汁
途經(jīng)的流水讀出天籟
如昨晚杯盞在唇邊搖晃
高一聲，低一聲，我的耳朵
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芭蕉葉大，適合聽老牛拉犁的哞叫
或老火車對(duì)著遠(yuǎn)山喊出的哐當(dāng)聲
鐵軌銹跡斑斑，站臺(tái)撕了一角
當(dāng)年打工的影子已認(rèn)不出
一根老骨頭，總是裝著
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風(fēng)，和風(fēng)帶來的關(guān)節(jié)痛
太陽(yáng)出來后，想起一壟地得整好曬曬
該種點(diǎn)土豆了。長(zhǎng)出的藤蔓
是另一個(gè)我，趴在大地的肩膀
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(原載《詩(shī)刊》2024年第6期)
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毛文文詩(shī)觀：中年寫作讓我的生命煥發(fā)新的生機(jī)。我認(rèn)為這是對(duì)生命的尊重與熱愛，它讓流逝的光陰有了形狀，讓平淡的生活有了詩(shī)意。在此，我特別感謝龔學(xué)明老師。我是中年以后重新開始寫作的。2018年7月1號(hào)《揚(yáng)子晚報(bào)》發(fā)表了我重學(xué)詩(shī)歌后的第一首詩(shī)《六月，又紫又甜》(海馬老師對(duì)此詩(shī)配發(fā)了評(píng)論)。龔老師是《揚(yáng)子晚報(bào)》“詩(shī)風(fēng)”版的編輯，他經(jīng)常給我們溧水作者指點(diǎn)迷津，不斷鼓勵(lì)基層作者，讓我對(duì)詩(shī)歌寫作有了信心。龔學(xué)明老師寫了很多親情詩(shī)。他的詩(shī)集《血地》，是一場(chǎng)跨越半世紀(jì)的精神返鄉(xiāng)。從《爸爸謠》對(duì)父親的深情追念，到《月光村莊的媽媽》對(duì)母愛的細(xì)膩描摹，再到如今《血地》將筆觸伸向更遼遠(yuǎn)的家族根系，他始終以赤子之心，在詩(shī)行里丈量著與故土的距離。這部詩(shī)集以"血地"為核心，將地理意義上的涇上村，轉(zhuǎn)化為血脈相連的精神原鄉(xiāng)?！痘彝摺防?米缸里的空讓生活見底"的窘迫至今難忘，《杜鵑鳥》中母親"用明亮的眼神養(yǎng)我到17歲"的不舍歷歷在目，詩(shī)人以白描手法打撈起時(shí)光里的碎片，讓苦難與溫情在細(xì)節(jié)里共生。那些爐灰里炸開的蠶豆、屋檐下堆棧的灰瓦，不再是簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村意象，而是生命臍帶的具象化，成為漂泊者永恒的情感錨點(diǎn)。不同于此前的抒情詩(shī)筆，《血地》轉(zhuǎn)向敘述性寫作，以平緩節(jié)奏替代跳躍意象，如一位老者在暮色里緩緩道來家族往事。卷四收錄的四十年前舊作，與成熟詩(shī)篇形成時(shí)空對(duì)話，清晰勾勒出詩(shī)人從青春喟嘆到生命徹悟的軌跡。當(dāng)現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)在城市化進(jìn)程中漸次模糊，龔學(xué)明老師以詞語(yǔ)為磚，在詩(shī)中重建了一座可供靈魂退守的精神家園，讓每個(gè)讀者都能在其中照見自己的鄉(xiāng)愁與根脈，也讓我在他的詩(shī)歌中找到了痛感，對(duì)詩(shī)歌寫作更加執(zhí)著。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】王楚涵：南京詩(shī)詞學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)，作品在《江蘇經(jīng)濟(jì)報(bào)》《江南時(shí)報(bào)》《江蘇科技報(bào)》《南京詩(shī)詞》等報(bào)刊發(fā)表。
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★靈谷寺深邃的秋
王楚涵
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銀杏金黃，化作綾綢
鋪滿放生池前石徑幽幽
載著歷史的光，輕輕叩開紅山門
六朝故事悄然浮現(xiàn)
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秋意寒涼，掠過深松
簌簌落下的是千年孤寂
卷著六朝的余暉，三絕碑刻滿滄桑
訴盡歷史浮沉
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梵音裊裊，漫過檐角
緩緩鋪展在古剎黃墻
在光影里織成網(wǎng)，收集凡塵間的祈愿
洗盡歲月塵擾
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風(fēng)纏著塔，塔鈴輕吟
輕輕喚醒了滿山秋色
潑灑七彩畫卷，看赭黃赤紅與金褐
壓沉秋的深邃
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鐘山裹著禪意，緩緩漫過山墻
無梁殿的靜，寶公塔的蒼
與秋山共沐霜
與古寺共守千年清歡
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王楚涵詩(shī)觀：世人常以年歲框定 “中年寫作”，仿佛要給一群豐盈有趣的靈魂，圈定一方既定邊界?？蓪懽鲝膩頍o關(guān)年齡，從不被歲月羈絆。每一位執(zhí)筆寫作者，皆自意氣風(fēng)發(fā)的少年走來，心底深埋一顆熱愛文學(xué)的種子。于歲月山河中行走歷練，于人間煙火里沉淀感悟，把生活里每一寸新鮮感觸、每一份心底波瀾，落筆記錄，隨心傾訴。文字之間有共鳴相知，有觀點(diǎn)相異，亦有思緒分歧。而就在這般書寫與交流之間，自有精神底蘊(yùn)悄然沉淀，留予自己回望，亦留予世人品讀。時(shí)光沉淀心性，筆墨豐盈靈魂。人在文字里慢慢豐盈成長(zhǎng)，既成全了自我心境，也構(gòu)筑出溫潤(rùn)美好的文學(xué)天地，更以文字為引，吸引更多同頻之人奔赴熱愛、執(zhí)筆同行。寫作最可貴的，是始終守住少年時(shí)那份純粹炙熱的初心。心懷赤誠(chéng)，筆墨便永遠(yuǎn)擁有鮮活生命力。創(chuàng)作本無終點(diǎn)，唯一的盡頭不過是人生時(shí)光的落幕。但山河常在，晨光日日新，每一個(gè)醒來的清晨，都是一次全新的提筆，都是一場(chǎng)嶄新創(chuàng)作的啟程。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】胡光：江蘇淮安人，退役軍人。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，南京市詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，《淮安建筑業(yè)》雜志主編。一千四百多行詩(shī)在省級(jí)以上報(bào)刊雜志上發(fā)表，多次獲獎(jiǎng)，2022、2023、2024三獲《經(jīng)典文學(xué)網(wǎng)》全球華人詩(shī)歌大賽，現(xiàn)代詩(shī)歌特等獎(jiǎng)。有詩(shī)歌入選多種合集，著有詩(shī)集《大地有詩(shī)，山河有光》、《遇見詩(shī)歌的石頭》、《戰(zhàn)地黃花分外香》等。
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★櫻花開了
胡光
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雞鳴寺的鐘聲
驚醒了三月
南京城墻下，櫻花的馨香
一夜之間
醺醉了每一塊憨厚的城磚
四面八方，浩浩蕩蕩
看花的人來了
如錢塘大潮
如一次不可預(yù)知的海嘯
櫻花樹下，摩肩接踵
櫻花用它的溫馨
輕輕拂過每一個(gè)欣喜的臉龐
是時(shí)光的觸碰
也是春天，最美的饋贈(zèng)
歲月匆匆，人生短暫
誰愿錯(cuò)過春天
這熱情的擁抱和剎那的芳華
誰會(huì)想起，城墻腳下
正埋著一個(gè)民族的悲傷
當(dāng)一浪一浪人潮走過時(shí)
忽然風(fēng)起，櫻飛雪落
像舉行一次盛大的告別儀式
更像一場(chǎng)
史無前例的悼念
2026年3月28日于金陵公教一村
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胡光詩(shī)觀：近年，南京中年創(chuàng)作氛圍日益濃厚，作為一名步入中老年的詩(shī)歌愛好者，我在筆墨之間，漸漸讀懂了創(chuàng)作的真諦，也收獲了獨(dú)屬于這個(gè)年紀(jì)的安寧。走過半生風(fēng)雨，看過世事浮沉，人生的閱歷成了我最珍貴的創(chuàng)作源泉。年輕時(shí)寫詩(shī)，總愛追逐華麗的辭藻，刻意追求技巧的雕琢；如今提筆，褪去了浮躁與張揚(yáng)，更愿意落筆于平凡日常。寫金陵城的梧桐落雪、雞鳴寺的櫻花初綻，寫軍旅歲月的難忘記憶，寫故鄉(xiāng)田野的煙火氣息，寫尋常日子里的點(diǎn)滴溫暖。文字不再是刻意的表達(dá)，而是心底最真實(shí)的情感流淌。我始終覺得，中老年創(chuàng)作，貴在真誠(chéng)。詩(shī)歌從不是年輕人的專屬，而是時(shí)光賦予我們的情感出口。無需迎合他人審美，不必強(qiáng)求驚艷文筆，只需將心中的感悟、歲月的沉淀，化作一行行質(zhì)樸的詩(shī)句。那些過往的堅(jiān)守、當(dāng)下的從容、對(duì)生活的熱愛，都在文字里得以安放，也讓我在創(chuàng)作中與自己和解，與歲月溫柔相擁。詩(shī)歌對(duì)于我，早已不只是文字的堆砌，而是一種精神寄托，一種生活態(tài)度。它讓晚年時(shí)光充實(shí)而且有光，讓平凡日子變得更有意義。往后歲月，我仍會(huì)以心為筆，以情為墨，堅(jiān)守對(duì)詩(shī)歌的熱愛，寫盡人間煙火，記錄歲月溫柔，在文字里安守初心，在詩(shī)意中從容前行。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】陳實(shí)：南京溧水人，小區(qū)工作者。江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。有詩(shī)歌發(fā)表在《星星 詩(shī)歌原創(chuàng)》《揚(yáng)子江詩(shī)刊》《詩(shī)歌月刊》《上海詩(shī)人》《作家天地》《青春》《揚(yáng)子晚報(bào)》《江南時(shí)報(bào)》《江蘇經(jīng)濟(jì)報(bào)》等報(bào)刊。
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★雪的凝視
陳實(shí)
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從書里下出來的雪，撫平我胸中
一路的崎嶇，風(fēng)
丟下悉悉索索的翻閱聲
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閉上眼，白光里生出彩虹
南天竹的紅果
在江南的一隅，多么想采摘
虹的瑰麗，把雪擋在
孤獨(dú)的枝外
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今夜，星星用雪色
捎上一程，我要趕在雪融化之前
找到雪原上的驚雷
它不可能知道，寂靜是它帶來的
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雪片停下，一頁(yè)書的文字
開始咀嚼，雪粒的意念
它的白，凝視著
沒有一粒塵埃的土地
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(原載《星星·詩(shī)歌原創(chuàng)》2026年第3期)
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陳實(shí)詩(shī)觀：對(duì)中年寫作的觀點(diǎn)：我是因?yàn)?023年8月身患大病在發(fā)小毛文文主席引導(dǎo)才步入文學(xué)創(chuàng)作之路。我認(rèn)為中年人寫作優(yōu)劣并存，劣勢(shì)是缺乏浪漫激情，思路容易陷入范式，想象力弱，優(yōu)點(diǎn)是閱歷豐富，素養(yǎng)好，積累較厚實(shí)。但是只要我們始終保持一顆快樂的心，一雙清澈的眼睛，一份飽滿愛的情愫，一份加持好奇的勤奮，中年人同樣可以創(chuàng)作出佳作。早就得到龔學(xué)明老師的新詩(shī)集《血地》要出版的消息，當(dāng)我在2015年12月拿到這本詩(shī)集，四卷198(185)首厚厚一本，莊重大氣別具一格的裝幀設(shè)計(jì)讓我眼前一亮。認(rèn)真學(xué)讀詩(shī)集，如“泥土的兒女”中，它們誠(chéng)實(shí)，保留泥土的出身；此刻，我找回記憶，泥土的初始的親切。如“布鞋”里，她不知道我隱瞞著鞋子的破，生活在戳穿我敏感的漏洞。如“我只有一只眼睛會(huì)流淚”中，神不讓這兩只眼睛都浸泡太多的淚水，我只有一只眼睛會(huì)流淚，留另一半的警覺和精神上的寧?kù)o給余生。如“那探親的數(shù)字被你記得爛熟”。一行行一首首，讀來是這么親切感人。故鄉(xiāng)，在異鄉(xiāng)，回望故鄉(xiāng)，眾多細(xì)節(jié)、場(chǎng)景使得詩(shī)意油然而生。而對(duì)生命、生死的重點(diǎn)關(guān)注，使社會(huì)、人生的哲思躍然紙上。我非常喜歡龔老師和他的作品。要說評(píng)價(jià)，我確實(shí)沒有那個(gè)資格和水平。我就說兩個(gè)與龔老師詩(shī)集有關(guān)的事吧。去年底，我們?cè)谑兄袑W(xué)搞了一個(gè)《親情詩(shī)的欣賞和創(chuàng)作》——以《爸爸謠》《月光村莊的媽媽》《血地》為例，是請(qǐng)龔學(xué)明老師親自講授的。當(dāng)時(shí)學(xué)校師生都深有感觸，從龔老師的講授中得到親情詩(shī)創(chuàng)作的啟發(fā)，拿起創(chuàng)作的筆，并且已經(jīng)有詩(shī)歌發(fā)表在報(bào)刊上。還有的小學(xué)生當(dāng)即表示要好好愛自己的爸爸媽媽，看來龔老師的作品有詩(shī)性、詩(shī)意，還有正能量。記得今年春節(jié)后上班，放在我辦公桌上的詩(shī)集《血地》被一位來辦事的老百姓看見了，她隨手翻閱。就站著看了好長(zhǎng)時(shí)間。她說這些詩(shī)歌寫的太好啦，我們讀的懂，簡(jiǎn)直把我們心里的情感表達(dá)到位了，我好感動(dòng)。然后就把這本詩(shī)集借走了。至今未還?？梢婟弻W(xué)明老師詩(shī)集《學(xué)地》的感召力有多強(qiáng)哦。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】一林：本名林康。南京人，江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾在蘇北鄉(xiāng)下生活10年。作品見于《中國(guó)作家》《中國(guó)詩(shī)歌》《關(guān)雎愛情詩(shī)刊》《雨花》《揚(yáng)子江詩(shī)刊》《秋水》《葡萄園》等。有詩(shī)集《徽州灘》《風(fēng)吹蘆葦》《夾竹桃的夜晚》等，曾獲第三屆茶亭文學(xué)獎(jiǎng)。
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★黃昏時(shí)分抵達(dá)三山古渡
一林
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傍晚，抵達(dá)古意的渡口
荒草早已淹沒車轍
仿佛水上還有一條可渡的痕跡
夕陽(yáng)別無選擇，落入彼岸的山巒
三塊磯石
已先于渡口之前倒映江水中
江水沖涮纜樁。纜樁拴過
南宋落日。古詩(shī)詞中
山，已半落于青天之外
仍有千年銹蝕鐵鎖橫鎖江底
江水裹挾泥沙俱下
已無回旋余地。風(fēng)高
月亮尚未升起，渡已不能渡
抵達(dá)已是漆黑之夜
山，固若金湯。水，流淌無形
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燈火已盡，沉沉暮色
江水拍打三塊磯石
已無泊船
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一林詩(shī)觀：我們?cè)姼鑼懽骺傆幸环N習(xí)慣性寫作，隨意性寫作，激情式寫作，但寫作到一定程度后，尤其隨著年齡的增長(zhǎng)，大量的寫作之后，總有一種井瓶制約著我們，或者說我們寫作方向在哪里，使我們無法突破自有的模式或狀態(tài)，以至于很迷惘，不知道寫什么?怎么寫?如何寫好?寫詩(shī)遇到一些“通病”也會(huì)容易暴露出來，比如：感慨太直白、道理講太多、語(yǔ)言偏沉悶。 但我個(gè)認(rèn)為，寫詩(shī)的人到中年，其實(shí)是一個(gè)非常好的階段：豐富閱歷有了，語(yǔ)言的掌控力也會(huì)比之前更穩(wěn)、更獨(dú)到，情感和思考也更練達(dá)、厚實(shí)。我結(jié)合我寫的《楝樹》《冬居》這類作品，有了一些想法： 一、從“抒情”走向“沉淀”：克制比宣泄更高級(jí)，少用“哎呀我好苦”式的感嘆，多寫像《楝樹》那樣——“苦呀，一身都是苦 / 至始至終不流一滴眼淚”的克制。中年的痛，不需要大聲喊出來，更適合用細(xì)節(jié)、意象、沉默來表達(dá)。試著問自己:我能不能不用“愁”“苦”“累”這些字，卻讓讀者感到這些情緒? 二、從“自我”走向“眾生”：把個(gè)人經(jīng)驗(yàn)寫成普遍共鳴我在寫“楝樹”詩(shī)時(shí)，已經(jīng)不只是寫我自己，而是在寫一個(gè)群體的記憶。中年寫作的優(yōu)勢(shì)在于：你一個(gè)人的命運(yùn)，常常能折射一個(gè)時(shí)代的影子。寫作時(shí)可以多想一想：我寫的這件小事，是不是很多人也都經(jīng)歷過?? 我能不能留下足夠的空間，讓讀者把自己的故事放進(jìn)去? 三、語(yǔ)言要“減脂”：刪掉那些“正確的廢話”。中年人寫詩(shī)最容易犯的毛病：句子太長(zhǎng)、修飾太多、解釋太細(xì)。我寫《冬居》就想那種干凈的感覺：? “門外大雪， / 房子在山里， / 只有我一人居住?！毙薷臅r(shí)可以用一個(gè)小辦法：把詩(shī)放一晚，第二天刪掉三分之一的形容詞和副詞，看意思是否還在如果在，就說明那些詞是多余的。 四、在“靜”中寫出“力”：中年之詩(shī)要有靜氣，也要有骨力 。我寫《楝樹》結(jié)尾：“苦命，卻長(zhǎng)成了她的骨頭”。中年詩(shī)歌，不需要一直“激動(dòng)”，但要有一種：即使安靜坐著，也能感到內(nèi)在力量的東西?？梢試L試：用具體物象承載重量(骨頭、石頭、老樹、舊物)； 少用“我覺得”“我認(rèn)為”這類主觀判斷，多用“我看到”“我記得”。 五、題材上：珍惜“回望”的視角，但別陷在感傷里：寫作不限于題材，中年最適合寫的是：回憶、親情、故地重游、季節(jié)更替、生死觀照。? 人到中年寫作，我們要有較好人素材意識(shí)，但要小心“懷舊陷阱”: 不要一味感嘆“回不去了”，而是去思考：那些過去的東西，如何塑造了現(xiàn)在的我? 它們留下了什么，又帶走了什么? 六、技術(shù)上的兩個(gè)小建議：1. 控制分行和節(jié)奏。中年后，句子可以適當(dāng)短些，節(jié)奏慢些，像中年要走緩路而不是奔跑。? 一行不要太長(zhǎng)，給讀者留出呼吸的空間。 2. 少用成語(yǔ)，多用“自己的詞或詞語(yǔ)”。 像“凄風(fēng)苦雨”“歲月如梭”這種現(xiàn)成詞組，盡量少用。? 試著用自己的生活經(jīng)驗(yàn)重新命名，如里你寫“紅泥火盆” “襪底酥”，就比“溫馨回憶”具體得多。 我個(gè)人認(rèn)為:真正的寫作，是從中年開始。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】劉蘭：筆名木米， 詩(shī)人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見《詩(shī)刊》《星星》《揚(yáng)子江詩(shī)刊》《詩(shī)歌月刊》《綠風(fēng)》《青春》中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)“每日好詩(shī)”。出版?zhèn)€人詩(shī)集《木米的天空》《木米的田野》其中《木米的天空》獲得2024年“中山優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)”。
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★春雪
木米
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紛紛擾擾
頭頂瑩潤(rùn)的皎潔
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株叢豐滿
素白、瑩白、潔白
它們是春天下的一場(chǎng)雪
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瀲滟剝落成泥
另一個(gè)五月即將操刀
行使一幕薔薇身世浩大的葬禮
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唯有無瑕的白
油然而生一種孤獨(dú)的敬意
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木米詩(shī)觀：一、中年寫作要正視困境：中年寫詩(shī)往往會(huì)遇到瓶頸，重復(fù)自己以往寫的詩(shī)，寫來寫去總感覺一個(gè)味兒。突破自己才是硬道理，避免虛假抒情，應(yīng)該時(shí)常往詩(shī)里添素材，創(chuàng)作如同繪畫調(diào)色，需要不斷嘗試融合，在風(fēng)格切換與表達(dá)探索中，打破思維局限。二、中年寫作者要有在場(chǎng)感：寫詩(shī)就是好玩，詩(shī)的在場(chǎng)感，就像鳥兒站在你面前，達(dá)達(dá)擊打樹木的聲響。野鴨用著同一副面孔，在水中采花。想要豐盈創(chuàng)作底蘊(yùn)，須扎根現(xiàn)實(shí)、拓寬眼界。躬身體察煙火日常，親身奔赴山河遠(yuǎn)域，以多元閱歷積累寫作素材，打通創(chuàng)作脈絡(luò)行走與體驗(yàn)里實(shí)現(xiàn)文字的迭代與超越。三、中年寫作要利用經(jīng)驗(yàn)：我推崇短詩(shī)寫作，以精簡(jiǎn)文字留白造境，從日常小事切入，以獨(dú)特視角解構(gòu)尋常困惑，借意象升華意境，讓小詩(shī)兼具生活共鳴與哲理余味。四：中年寫作要突破自我：文字的格局，終究由閱讀積淀決定。中年寫詩(shī)，不可局限于詩(shī)歌讀本，要廣泛深耕中外經(jīng)典。在經(jīng)典浸潤(rùn)中打磨語(yǔ)感、拿捏情緒尺度，錘煉文字克制感與思想深度，避免表達(dá)輕浮，扭捏，要多讀經(jīng)典作品。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】陳鳴鳴，筆名千山暮雪。2012年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。從軍多年，上校軍銜，出版《心橋》《定格的記憶》《我的愛情為誰》《像愛情一樣的春天》《網(wǎng)絡(luò)公安散文隨筆精選》《消防歷史的祛魅》《我這一生 就跟愛情過不去》(詩(shī)集)《精神之戀》(詩(shī)集)《我是你生命的生 你是我生命的命》(詩(shī)集)等多部著作。曾為江蘇省消防總隊(duì)政治部宣教處副處長(zhǎng)、防火部宣傳處副處長(zhǎng)、《火警》《江蘇消防》《東方潮》雜志主編。被譽(yù)為中國(guó)“將愛情寫到極致的公安作家”。2015世界詩(shī)人大會(huì)暨世界文化大會(huì)“杰出女詩(shī)人獎(jiǎng)”獲得者?，F(xiàn)主持“國(guó)際東方詩(shī)壇”和“鳴鳴的下午茶”文化沙龍。
★驚世駭俗的新生
陳鳴鳴
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你放下我的那一刻
山 停止了移動(dòng) 海 屏息了浪潮
我的熱烈 讓月光不再哭泣
讓太陽(yáng) 長(zhǎng)了翅膀 照耀熱愛
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人 不可能一生只愛一個(gè)人
比如 愛我的父親 母親 和我的兄弟
你悄悄地消逝
人與人的交往 只剩下利益
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一個(gè)和你很像的人
就是寫下人間四月天的雅士
她揮毫 像我寫的詩(shī)
激蕩著心靈柔軟的土地
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我還在耕耘
西天的云彩 怎么照耀今世的光芒
我悄悄地捻斷了一根琴弦
愛 卻彈出了驚世駭俗的新生
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2026-02-13
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陳鳴鳴詩(shī)觀：我最近在整理我的詩(shī)集，我在2024年12月24日寫過一首叫《飛小孩》的詩(shī)，是懷念我母親的：“再堅(jiān)毅的遠(yuǎn)行/都想回頭喊一聲媽/母親就在”。其中有幾句是這樣的：“好在骨頭是有鈣的/勝過千錘百煉的鋼/每一次都站直了/能飛翔 也能平穩(wěn)著陸”。不必人人都懂我們，中年創(chuàng)作，慢慢過，好好活。守得住清居，看得到未來。任何一個(gè)朝代，奇才都不必糾結(jié)，誰會(huì)為一個(gè)奇才推波助瀾呢，都忙于說自己的好。奇才在未來大放異彩，正是實(shí)力的沉淀、品格的高尚、后人沙里淘金后的推崇和高度認(rèn)可。奇才在歷史里從不寂寞。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】殷偉東：中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、南京詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，正高級(jí)工程師、南京醫(yī)科大學(xué)兼職教授。文藝作品在《中華詩(shī)詞》《中華辭賦》《詩(shī)歌月刊》《星星》《揚(yáng)子江詩(shī)刊》《青春》《新華日?qǐng)?bào)》《江蘇經(jīng)濟(jì)報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表。
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★櫻花
殷偉東
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我從你的花海醒來，嫩蕊沾露
滿樹的云霞，嬌柔羞澀地綻放著
紅的、白的、粉的、黃的
斜倚枝干，暗香浮動(dòng)
陽(yáng)光點(diǎn)點(diǎn)灑落，編織蝴蝶的夢(mèng)
花瓣簌簌輕顫，洞開我久違的溫柔
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云雀掠過枝丫，銜走半縷春色
飛蛾撲火源自執(zhí)著信念
春風(fēng)纏繞在，我們緊扣的指間
愛情燃燒著原本平靜的湖水
輕盈、飄逸、靈動(dòng)、粉嫩的花瓣啊
紛紛落下，幸福瞬間掠過心尖
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那一日繁花似雪，激情四射
我陶醉于你風(fēng)雨之后癡戀的眼眸
海鷗窗外盤旋著為我們歡呼
從此這記憶，就深深地藏于我心底
每到春天，當(dāng)櫻花再度盛開
總會(huì)循著花香，熱烈而溫暖地醒來……
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殷偉東詩(shī)觀：所謂中年詩(shī)人群體，我以為更多的是年齡上的劃分。中年人，相比于青少年，可能更多一點(diǎn)閱歷、經(jīng)驗(yàn)，心智更成熟些。因此，中年詩(shī)人是承前啟后的，作品的意象會(huì)更豐富、技巧更靈活、視野更寬廣、思考更深入。一般人而言，中年階段寫的作品更可能達(dá)到他人生的巔峰。但是，他仍然可以鮮衣怒馬、朝氣蓬勃，他的詩(shī)應(yīng)可以更具詩(shī)性、更有張力、更重感情，更加揮灑自如。我的《櫻花》這首詩(shī)，就是這樣，你應(yīng)該無法猜到作者的年齡，他表達(dá)的是鮮潤(rùn)而恒久的愛情。愿我們歷盡千帆，詩(shī)心不改，歸來仍是少年!
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】徐華：南京信息工程大學(xué)減災(zāi)與應(yīng)急管理研究院執(zhí)行院長(zhǎng)。
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★唐家閘
徐華
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河水還在數(shù)著當(dāng)年的船，
運(yùn)棉的駁船早不來了，
只有閘口的青石，
把一個(gè)世紀(jì)的潮痕磨成暗紋。
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我從大生的紗廠走出來，
身上掛著棉絮，
像從南大帶出的舊講義，
和廣州未寄出的信。
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年過半百，
才懂得張謇為何要在工廠旁建圖書館——
機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)，
書頁(yè)翻動(dòng)，
只是人間的經(jīng)緯，
總要被時(shí)間紡成白發(fā)。
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徐華詩(shī)觀：詩(shī)心不老：中年寫詩(shī)的豐沛與遼闊。說起寫詩(shī)，許多人總會(huì)不自覺地嘆道：“可惜我沒趕上好時(shí)候，現(xiàn)在才開始哪里還來得及?”其實(shí)，詩(shī)心從不厚此薄彼。多少詩(shī)壇的佼佼者，恰恰是在人到中年之后才煥發(fā)光彩，而那份經(jīng)歷了歲月打磨的詩(shī)意，往往更厚重，也更動(dòng)人。回望中國(guó)詩(shī)歌史，大器晚成的例子俯拾皆是。唐代詩(shī)人韋應(yīng)物，二十多歲才折節(jié)讀書、提筆學(xué)詩(shī)，他到四十多歲時(shí)寫下的《滁州西澗》，至今仍是唐詩(shī)中的名篇。無獨(dú)有偶，南宋詩(shī)人楊萬里，他五十歲以后詩(shī)風(fēng)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，由師法前人到師法自然，這才創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的"誠(chéng)齋體"，為我們留下了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”等千古佳句。清代詩(shī)人沈德潛是另一個(gè)典型，他六十六歲才中舉人，七十歲后受乾隆賞識(shí)，將晚年一生閱歷熔鑄于詩(shī)中，終于成為一代名家。還有我們當(dāng)代的諾獎(jiǎng)得主莫言，五十歲后拿起毛筆寫詩(shī)，反而創(chuàng)作出了別樣的氣象。古往今來，詩(shī)心與年齡從來不是反比，中年之后豐富的閱歷與深刻的感悟，恰恰是寫出好詩(shī)最寶貴的財(cái)富。上世紀(jì)80年代初，還是學(xué)生的我，深深地被北島、舒婷、顧城等詩(shī)人掀起的“新詩(shī)潮”所震撼。那時(shí)候新詩(shī)潮正盛，北島的冷峻、舒婷的溫婉，讓我第一次知道了詩(shī)歌原來可以這樣寫。此后幾十年的生活，求學(xué)、工作、成家，經(jīng)常有詩(shī)情，卻很少動(dòng)筆。直到近些年，人到了中年，靜下心來，才又翻出泛黃的朦朧詩(shī)選，重拾年輕時(shí)的愛好。如今偶爾提筆，寫的早已不再是少年強(qiáng)賦的新愁，而是實(shí)實(shí)在在的生活和感悟，主要是對(duì)故鄉(xiāng)南通的思念和記錄自己熟悉的南京、廣州等城市的發(fā)展變化。其實(shí)，寫詩(shī)是生活給予有心人的饋贈(zèng)，與歲數(shù)關(guān)系不大。年少寫詩(shī)，靠的是才情和靈氣；而中年寫詩(shī)，靠的是體悟和沉淀。有了大半輩子的生活磨礪，詩(shī)作自然更容易打動(dòng)人心，引發(fā)共鳴。所以，只要心底的那份熱愛還在，什么時(shí)候開始動(dòng)筆，都恰好是時(shí)候。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】簫??風(fēng)：本名溫永東。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)散文詩(shī)工作委員會(huì)主任，湖州師范大學(xué)客座教授、中國(guó)散文詩(shī)研究中心主任，浙江省作協(xié)簽約作家。作品入選《中國(guó)散文詩(shī)百年經(jīng)典》《新世紀(jì)中國(guó)散文詩(shī)精選》《新世紀(jì)十年散文詩(shī)選》《二十一世紀(jì)中國(guó)文學(xué)大系(詩(shī)歌卷)》等選集和多種年選本。著有散文詩(shī)集《沉思的花瓣》《思念的花朵》，編選《葉笛詩(shī)韻——郭風(fēng)與散文詩(shī)(三卷)》等。主編《文學(xué)報(bào)·散文詩(shī)研究》《湖州晚報(bào)·散文詩(shī)月刊》和“中國(guó)散文詩(shī)研究中心”微刊。曾獲“中國(guó)·散文詩(shī)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、“記住鄉(xiāng)愁·世界華文散文詩(shī)大賽金獎(jiǎng)”、2023年度“全國(guó)十佳散文詩(shī)人”、2025年度“十佳華語(yǔ)詩(shī)人”等獎(jiǎng)項(xiàng)。
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★鐵佛寺的寂靜
簫風(fēng)
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僅僅一墻之隔，
寺外是塵世的喧囂，而寺內(nèi)是空空的靜寂。
大雄寶殿的誦經(jīng)聲，是靜的；信眾喃喃的祈禱聲，是靜的；普覺書院臺(tái)階上兩只竊竊私語(yǔ)的麻雀，是靜的；觀音殿屋脊上三只嬉戲的松鼠，是靜的……
而我，只是鐵觀音手背上一粒靜靜的塵埃，身是靜的，心是靜的，出離了人間的靈魂，也是靜的。
此刻，我坐在名為“般若”的禪房里，與智根住持把盞品茗，品的也是一個(gè)“靜”字；聽智根法師說禪論道，悟的還是一個(gè)“靜”字。
如果說，鬧中取靜的鐵佛寺是一滴小小的寂靜。那么，三萬八千頃的太湖，便是那最大的一滴。
一旦心靜了，萬頃波濤也是一滴靜靜的空寂。
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簫風(fēng)詩(shī)觀：今天我們歡聚在王珂詩(shī)屋，暢聊南京詩(shī)人的中年寫作，非常有趣，也很有意義。前幾天，學(xué)明兄剛送我一本新著《血地》，那我就從它說起。在我看來，中年寫作是詩(shī)人與歲月握手言和后，把生命的根系扎得更深的詩(shī)寫過程，猶如深秋的江水表面很平靜，但內(nèi)里卻蘊(yùn)含著更復(fù)雜的涌動(dòng)。學(xué)明兄此前出版過親情詩(shī)集《爸爸謠》《月光村莊的媽媽》，曾多次獲獎(jiǎng)，影響很大；而這本新詩(shī)集《血地》，則把這份深情推向了更遼闊的生命故土。“沒有埋葬親人的地方，不算是故鄉(xiāng)”，這便是《血地》的題眼，也是中年寫作最動(dòng)人的底色——不再是青春寫作時(shí)凌空蹈虛的抒情，而是帶著歲月沉淀的回望，把故鄉(xiāng)、家族與生死，都揉進(jìn)了樸素的詩(shī)行里。中年寫作者，走過了人生半程，體驗(yàn)了世情冷暖，對(duì)“根”的理解早已超越地理意義上的故鄉(xiāng)。《血地》中的詩(shī)篇，以自白式的敘述，把童年的村莊、家族的記憶、親人的身影，都凝練成細(xì)節(jié)飽滿的詩(shī)句。他不再刻意追求辭藻的華麗，反而用平靜舒緩的節(jié)奏，寫出了“血地”里藏著的生命秘密，寫出了一代人共同的記憶。這正是中年寫作的特質(zhì)：褪去炫技，回歸本真；不再向外追逐，而是向內(nèi)扎根，把生命里最沉重也最珍貴的東西，釀成有溫度的詩(shī)章。 中年寫作，寫的是我們走過的路、愛過的人、牽掛的根，每一個(gè)字都帶著生活的重量，也帶著歲月的溫柔——這些被時(shí)光磨平棱角的文字，恰恰是歷經(jīng)風(fēng)雨后沉淀下來的真情。人到中年，不再需要追求發(fā)表，不再需要標(biāo)新立異，不再需要追趕潮流，只需真誠(chéng)地面對(duì)自己的生命體驗(yàn)，寫出自己的真情實(shí)感，讓詩(shī)歌成為我們安放自己靈魂的樂園。
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【作家簡(jiǎn)介】周新：中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。在報(bào)刊雜志發(fā)表《孫老板的遺憾》《雙橋與集市》《回家》《母校孫城寺》等多篇文學(xué)作品，出版《愛蓮詩(shī)集》、散文集《歲月三重奏》、長(zhǎng)篇小說《筑夢(mèng)記》《返歸》《招投標(biāo)》等。長(zhǎng)篇小說《招投標(biāo)》出版發(fā)行后引起社會(huì)強(qiáng)烈反響，《揚(yáng)子晚報(bào)》《現(xiàn)代快報(bào)》《中國(guó)作家網(wǎng)》《新華日?qǐng)?bào)》《江蘇經(jīng)濟(jì)報(bào)》《世界文化報(bào)》《交匯點(diǎn)新聞》，江蘇省電視臺(tái)、南京市電視臺(tái)等三十多家媒體先后作了報(bào)導(dǎo)。
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★礁石
王珂
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坐在江邊眺望
天空格外晴朗
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凝目遠(yuǎn)思眺望
遙遠(yuǎn)的水波遙遠(yuǎn)的思想
足前是波浪波浪
身后是失掉霧的云
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少女的夢(mèng)碎成卵石
泥沙奏響漩渦
一條渡船把風(fēng)云帶走
一個(gè)倩影把雷雨載來
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坐在江邊
天格外晴朗
獨(dú)臥江邊
水格外蒼茫
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周新詩(shī)觀：我朗誦的一首詩(shī)是王珂教授1987年11月18日創(chuàng)作的現(xiàn)代詩(shī)，名字叫《礁石》。它以江邊的眺望和沉思為線索，構(gòu)建了充滿哲思與迷惘的意境，你問我為什么喜歡?因?yàn)槲以?jīng)也有過那樣的感覺。關(guān)于意境與意象的感悟如下：1. 開篇的“眺望”：時(shí)空的拉開詩(shī)歌以“坐在江邊眺望”反復(fù)起筆，晴朗的天空與遙遠(yuǎn)的水波，為全詩(shī)鋪展了開闊又略帶空寂的基調(diào)。波浪與失去霧的云，一近一遠(yuǎn)、一動(dòng)一靜，暗合了詩(shī)人內(nèi)心的思緒流動(dòng)。2. 核心意象：礁石與卵石：“少女的夢(mèng)碎成卵石”是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆：礁石被水流沖刷、棱角磨平，恰如少女的純真夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)磨蝕，變得堅(jiān)硬又圓滑。泥沙的漩渦、來去的渡船與倩影，象征著命運(yùn)中不可捉摸的變故與來去匆匆的過客。3. 結(jié)尾的“獨(dú)臥”：情緒的沉淀：詩(shī)歌結(jié)尾處，再次回到“江邊”，從“眺望”到“獨(dú)臥”，情緒從舒展轉(zhuǎn)向沉郁。晴朗的天與蒼茫的水形成強(qiáng)烈對(duì)比，寫出了詩(shī)人在遼闊天地間，面對(duì)現(xiàn)實(shí)與過往時(shí)的孤獨(dú)與惆悵。關(guān)于整體基調(diào)和情感的體會(huì)是：這首詩(shī)以江景為載體，寫盡了理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞、流逝和留存的矛盾。晴朗的天空與蒼茫的江水，既是自然之景，也是詩(shī)人和我們內(nèi)心的兩個(gè)面：一面是對(duì)理想與過往的凝望，一面是正對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)的沉郁與孤寂。我對(duì)中年寫作的觀點(diǎn)：首先，我是積極贊成中年寫作的。中年寫作，是成年人最溫柔的自我安放。退去年少提筆時(shí)的張揚(yáng)浮夸，人到中年，文字洗盡鉛華，自帶沉靜厚重的底色。大半生過去了，有了人生經(jīng)驗(yàn)，有了行業(yè)和生活中的酸甜苦辣，歷經(jīng)得失起落，看透人情冷暖,寫出來的東西肯定不一樣。中年人背負(fù)家庭責(zé)任，穿梭于煙火日常，瑣碎生活積攢下豐富且真實(shí)的人生閱歷。中年人寫作，很實(shí)在，很自由，也很充實(shí)，不去刻意虛構(gòu)辭章，生活本身，便是最好的寫作素材。年少的時(shí)候，寫作向外求索，追逐旁人的喝彩；中年寫作向內(nèi)自省，安撫疲憊的靈魂。我們以筆墨梳理情緒，消解焦慮，把難言的苦衷、通透的感悟、人間的溫情，安靜封存于文字之間。中年寫作無關(guān)名利，不求聞達(dá)，獨(dú)屬于成年人的精神自留地。中年寫作無需刻意雕琢，貴在真誠(chéng)坦蕩。不必強(qiáng)求什么驚艷，只求落筆走心。在柴米油鹽的縫隙里，偷一段獨(dú)處時(shí)光，提筆寫歲月、寫感悟、寫所思所想、寫世間百態(tài)。筆墨為伴，沉淀浮躁。錢是身外之物，中年寫作，不是為了錢，而是一場(chǎng)與自己的對(duì)話，在文字里安放半生風(fēng)雨，守住許多回憶，讓自己、讓很多人和事，以文字的方式得以永恒。
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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】王珂，重慶人，文學(xué)博士，東南大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，東南大學(xué)現(xiàn)代漢詩(shī)研究所所長(zhǎng)。出版詩(shī)集一部《情途：天涯何處無芳草——王珂情詩(shī)選1982-2024》，詩(shī)學(xué)著作10部：《詩(shī)歌文體學(xué)導(dǎo)論——詩(shī)的原理和詩(shī)的創(chuàng)造》《百年新詩(shī)詩(shī)體建設(shè)研究》《新詩(shī)詩(shī)體生成史論》《詩(shī)體學(xué)散論——中外詩(shī)體生成流變研究》《新時(shí)期三十年新詩(shī)得失論》《兩岸四地新詩(shī)文體比較研究》《新詩(shī)現(xiàn)代性建設(shè)研究》《王珂學(xué)術(shù)會(huì)議詩(shī)學(xué)論文集1994-2017》《詩(shī)歌療法研究》《詩(shī)歌欣賞與詩(shī)歌療法》《新詩(shī)現(xiàn)實(shí)功能入現(xiàn)代性建設(shè)研究》，主編著作10部，主要有：《五十一位理論家論現(xiàn)代詩(shī)創(chuàng)作研究技法》《二十三位詩(shī)論家論小詩(shī)》《三十八位詩(shī)論家論現(xiàn)代漢詩(shī)》……發(fā)表論文500余篇。共出版發(fā)表詩(shī)作.譯作.散文和學(xué)術(shù)文字約一千多萬字。
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★小舟
王珂
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劃進(jìn)蔭綠的葉脈
漣漪
帶走飄零的孤帆
聲聲遙盼的回音
明鏡湖水
山色點(diǎn)綴帆影一點(diǎn)綠
綠色的夢(mèng)中烘烤著
綠水載小舟的深情
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上帝挑點(diǎn)燈籠
講述新的天方夜譚
導(dǎo)航
風(fēng)慢慢的走著
走著
夢(mèng)揉碎進(jìn)碧波
我們都成為夢(mèng)中的一束光
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王珂詩(shī)觀：現(xiàn)代漢詩(shī)是重視語(yǔ)體和詩(shī)體、想象和意象的現(xiàn)代漢語(yǔ)藝術(shù)，需要通過語(yǔ)體的現(xiàn)代性建設(shè)來完成文體的現(xiàn)代性建設(shè)，完成培養(yǎng)國(guó)人的現(xiàn)代意識(shí)和張揚(yáng)時(shí)代的現(xiàn)代精神的文體功能建設(shè)，在語(yǔ)體及語(yǔ)言上完成從古代漢語(yǔ)的“詩(shī)家語(yǔ)”到現(xiàn)代漢語(yǔ)的“詩(shī)性語(yǔ)”的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換。詩(shī)的三要素是內(nèi)容(寫什么)形式(怎么寫)和技法(如何寫好)，詩(shī)的技巧美大于形式美大于內(nèi)容美。要采用“陌生化”“意象化”“聽覺化”“可視化”“擬人化”“戲劇化”“政治化”“敘事化”“抒情化”“議論化”“諧音化”“重迭化”等手段，來增加語(yǔ)言的“詩(shī)性”和“美感”，尤其是讓傳統(tǒng)語(yǔ)言有“現(xiàn)代感”，讓僵化語(yǔ)言有“生命感”，讓單調(diào)語(yǔ)言有“復(fù)雜感”，讓粗俗語(yǔ)言有“美感”。詩(shī)是藝術(shù)地表現(xiàn)平民性生活的語(yǔ)言藝術(shù)，“現(xiàn)代漢詩(shī)”是用現(xiàn)代漢語(yǔ)和現(xiàn)代詩(shī)體，記錄現(xiàn)代生活和現(xiàn)代情感，表達(dá)現(xiàn)代意識(shí)和現(xiàn)代精神的語(yǔ)言藝術(shù)?！艾F(xiàn)代詩(shī)”十大觀念：貴族大于平民，形式大于內(nèi)容，技法大于形式，唯心大于唯物，圖像思維大于語(yǔ)言思維，抽象思維大于形象思維，意象詩(shī)大于口語(yǔ)詩(shī)，抒情大于敘述，玩詩(shī)大于寫詩(shī)，高興出詩(shī)人大于憤怒出詩(shī)人?！拔娜嗽?shī)”三大要素：用典、睿智.幽默。中年寫作既要重視已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，讓詩(shī)寫得比較深刻，但是又不能成為哲學(xué)家，過分追求哲理性寫作，仍然需要有沖動(dòng)性寫作，讓詩(shī)療功能大于抒情功能更大于啟蒙功能，讓娛樂大于意義。
