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南圖館藏古籍見證中琉五百年情誼

  原標題:琉球?qū)W子入學南京國子監(jiān)、江蘇籍使臣出使琉球、琉球人拜師常熟名醫(yī)……

  南圖館藏古籍見證中琉五百年情誼

  近日,“中山別有皇華頌——南京圖書館藏琉球相關(guān)古籍文獻選展”在南京圖書館面向公眾開放。本次展覽梳理并展出了南圖收藏的30多部琉球相關(guān)古籍,從明朝洪武年間琉球?qū)W子遠渡重洋,踏入南京國子監(jiān)求學,到一批江蘇使臣筆下的琉球風物志,再到有識之士對日本野心的預警……這些泛黃的紙頁,不僅記錄了朝貢的禮儀、使節(jié)的行程、貿(mào)易的清單,更銘刻著文化的交融、士人的憂思,以及中國與琉球國之間延續(xù)五百年超越山海的情誼。

  南京國子監(jiān)里的山海情緣

  在南京成賢街的尋常巷陌深處,藏著一段跨越山海的交流歷史——這里是明代南京國子監(jiān)(亦稱“南雍”)舊址。據(jù)明人黃佐所著《南雍志》記載,自明洪武年間起,琉球國王世子及陪臣子弟便遠渡重洋,在此求學。

  “書中關(guān)于琉球的記載有40多處,其中大多數(shù)是明朝皇帝和政府頒賜給這些留學生鈔錠銀錢、衣衾鞋襪、布帛絹絲的記錄。朝廷將他們與四川、云南等地的官生平等視之,有時還會格外關(guān)切?!蹦暇﹫D書館歷史文獻部工作人員李猛元向記者介紹道,“南京圖書館藏明嘉靖二十三年(1544)刻本《南雍志》里有一則有趣的記載:冬天生火取暖,北京國子監(jiān)每個監(jiān)生每日配給木柴兩斤,而南京國子監(jiān)本無此例。但對于琉球留學生,朝廷特批每日供應五斤木頭與兩斤炭。”李猛元指出,這看似細微的物資調(diào)配,背后正是明朝對琉球“懷柔遠人”的外交理念,以及兩國間穩(wěn)固可靠的宗藩關(guān)系。

  明朝對琉球留學生的關(guān)懷可謂無微不至。明太祖朱元璋曾親自關(guān)照首批入學琉球生的起居,備齊四季衣物并發(fā)放生活費;明成祖朱棣亦明確表示:“遠方之人慕義而來,當使衣食充足,方能專心向?qū)W。”永樂年間,朝廷還曾為前來就讀的琉球王子在國子監(jiān)前修建專門的“書房”,規(guī)格遠超普通號舍。其余琉球?qū)W子則集中居住于監(jiān)內(nèi)專設(shè)、環(huán)境清幽的“光哲堂”。李猛元分析,這一安排,不僅體現(xiàn)了生活上的優(yōu)待,更彰顯了明朝將琉球置于宗藩體系內(nèi)予以特殊尊重的政治與文化姿態(tài)。

  在福州大學馬克思主義學院講師張沁蘭看來,從朱元璋“待讀書知理,即遣歸國”的詔諭可知,明初允許琉球派遣官生入南京國子監(jiān)讀書,主要目的在于發(fā)展與已納入東亞宗藩體系的琉球的友好關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計,明代從洪武至萬歷年間,先后有17批共54名琉球?qū)W子在南京國子監(jiān)求學。其中嘉靖五年(1526)和十七年(1538)2批共8人,在太學中深造長達7年之久。相較于同期與明朝關(guān)系時有起伏的日本、高麗等國,琉球因其恪守藩禮、恭順友好,獲得了更為持續(xù)和穩(wěn)定的教育優(yōu)待。

  這份跨越海洋的“監(jiān)生情誼”并未因朝代更替而中斷。清代延續(xù)接收琉球官生,且制度更為完備?!都o琉球入太學始末》一文,翔實記錄了康熙二十三年(1684)琉球國王尚貞請循明制、遣子弟入國子監(jiān)讀書這一標志性事件。時任國子監(jiān)祭酒的王士禛稽考文獻,確認舊例后奏準其請。清代不僅為琉球官生設(shè)立了專門學館,還配備了專屬教習,將這一培養(yǎng)藩國人才的制度進一步完善。

  “在華接受教育的琉球留學生學成后歸國報效,官居要職者亦不在少數(shù),或辦理入貢、輔佐政事,或傳授漢學、興辦教育,或推廣技術(shù)、發(fā)展經(jīng)濟?!备=◣煼洞髮W中琉關(guān)系研究所教授謝必震指出,在琉球從“商賈不通”“俗無文字”之國一躍成為“萬國津梁”“守禮之邦”的歷史進程中,這些留學生貢獻卓著。他們不僅鞏固了中琉宗藩關(guān)系,也深化了雙方的經(jīng)濟文化交流與民間友誼,并對東亞諸國間的交往產(chǎn)生了深遠影響。福建師范大學首創(chuàng)“琉球?qū)W”學科,該校1995年成立的中琉關(guān)系研究所,是中國目前唯一以中琉關(guān)系作為研究對象的研究機構(gòu)。

  江蘇人推動中琉深化交往

  從明至清,中國與琉球的交往不斷深化,一批江蘇籍人士始終是這段歷史的見證者與推動者。他們的學術(shù)著作、外交實踐與文化傳播,不僅記錄了中琉關(guān)系的進程,更在海洋研究、跨文化交流等領(lǐng)域留下深遠影響。

  南京圖書館藏清抄本《鄭開陽雜著》,系明代昆山學者鄭若曾所著,書中專設(shè)《琉球圖說》一卷,系統(tǒng)梳理了中國與琉球早期交往史,涵蓋琉球世系、山川里程、風俗物產(chǎn)及航海針路等內(nèi)容。其研究標志中國地理學的一個重要轉(zhuǎn)向——學者目光從內(nèi)陸延伸至海洋,開創(chuàng)了系統(tǒng)性研究琉球的先河。

  清康熙年間,揚州人汪楫以冊封使身份出使琉球,成為江蘇人士直接參與中琉官方往來的重要代表。他在琉球期間深入考察當?shù)卣巍⒔?jīng)濟、文化、風俗與地理,歸國后撰成《使琉球雜錄》《中山沿革志》《冊封疏鈔》等多部著作。其中,《使琉球雜錄》詳細記載了使團籌備、渡海歷程、典禮儀式及琉球社會全貌;《中山沿革志》則為國人首部系統(tǒng)梳理琉球王室世系的專書;《冊封疏鈔》則完整保存了冊封過程中的官方文書與行政流程。汪楫不僅更新了冊封禮儀,更推動儒學在琉球傳播,其著作成為后世研究中琉關(guān)系的關(guān)鍵文獻。

  康熙五十七年(1718),徐葆光被任命為冊封使,次年出使琉球。他在琉球停留了八個月,其間對琉球的情況作了詳細的考察、記錄,歸國后撰成《中山傳信錄》。該書全面記述了中琉海路交通、冊封禮儀、琉球世系、政制風俗與語言文字,并附有首幅基于科學測繪的琉球地圖,由隨行測量官運用西洋技術(shù)繪制而成。該書刊行后影響廣泛,屢經(jīng)翻刻,并東傳日本、西漸歐洲,成為國際了解琉球的重要參考。在《中山傳信錄》卷一所載的《針路圖》中,徐葆光詳細記載了從福州出發(fā)東行,途經(jīng)臺灣雞籠山、花瓶嶼、彭家山、釣魚臺、黃尾嶼、赤尾嶼,駛向琉球姑米山,再從姑米山、馬齒山穿過,抵達琉球那霸港的航程。

  福建師范大學圖書館副館長方寶川指出,明清時期涉及琉球的古籍中,除歷史、地理、政書類典籍及詩文集、雜著外,冊封使所著“使錄”類文獻具有特殊價值。這些著述均為作者親身經(jīng)歷與見聞,內(nèi)容涵蓋使團規(guī)模、出使過程、在琉活動,以及琉球社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面,為時人了解琉球概況與研究雙邊關(guān)系提供了翔實而珍貴的史料。

  中琉交流亦逐漸由官方擴展至民間,常熟名醫(yī)曹存心正是這段歷史的見證者。清道光年間,琉球御醫(yī)呂鳳儀兩度來華,向曹存心請業(yè)問難,形成《琉球百問》,記載師徒間百余則醫(yī)學問答,成為中醫(yī)海外傳播的珍貴記錄。清中期以后,藥材貿(mào)易在中琉往來中地位日益顯著,進一步促進了中醫(yī)在琉球的傳播。

  南京圖書館歷史文獻部工作人員郝翠琴認為,曹存心與呂鳳儀這種以師徒關(guān)系為紐帶、以解決實際醫(yī)學問題為導向的知識傳遞,超越了官方禮儀的框架,體現(xiàn)了文化交往的深度。

  有識之士橫跨三百年的警醒錄

  日本對琉球的領(lǐng)土野心,從明至清始終如暗潮涌動,從未停息。在這一漫長歷史進程中,中國朝野的有識之士屢屢洞察其謀、執(zhí)筆疾呼,留下了一連串發(fā)人深省的記錄與抗爭,其軌跡跨越了三百年時空。

  早在明朝萬歷四十年(1612),時任內(nèi)閣首輔葉向高便在一份題為《琉球入貢揭》的公文奏報中,發(fā)出了對日本野心的明確預警。這份文件是葉向高為催促皇帝及時處理福建地方關(guān)于發(fā)遣琉球使團的奏請而寫。

  “‘揭’是明代內(nèi)閣大臣向皇帝呈遞的專有文書形式。從這份文件看,葉向高當時已敏銳指出,日本‘欲假此為窺伺中國之謀,心甚叵測’。”南京圖書館歷史文獻部工作人員趙彥梅向記者介紹,葉向高的判斷基于對兩個關(guān)鍵跡象的觀察:他發(fā)現(xiàn)琉球派遣來的朝貢使團中,“半系倭人”,即有很大一部分成員是日本人;所攜帶的貢品“亦系倭物”,很多是日本出產(chǎn)的貨物?!翱上?,在萬歷朝‘百事遲延,奏請不報’的大背景下,這份重要預警未能引起足夠重視?!壁w彥梅說。

  歷史的演進印證了先賢的憂慮。1879年,日本悍然“廢琉置縣”,正式吞并琉球。這一事件激起了清末維新思想家王韜的強烈義憤。

  在南京圖書館藏清光緒九年(1883)王韜香港鉛印本《弢園文錄外編》中,王韜收錄了《琉球朝貢考》《琉球向歸日本辨》《駁日人言取琉球有十證》《琉事不足辨》等一系列時論文章,對日本吞并琉球的行為進行了系統(tǒng)批駁。

  其中,《琉球朝貢考》于1873年率先在香港《華字日報》發(fā)表,后由《申報》轉(zhuǎn)載。該文通過詳考中琉交往歷史,直接批駁日本“私琉球為己有”的行徑。而《琉球向歸日本辨》則更具論戰(zhàn)色彩,歷數(shù)日本所謂“琉球?qū)偃铡崩碛傻摹鞍舜罂尚χ帯?,指出其說辭強詞奪理、毫無確據(jù)。

  策展人、南京圖書館歷史文獻部工作人員王啟星告訴記者,幾乎在同一時期,駐日外交人員也投身于這場事關(guān)主權(quán)與正義的論辯。清朝駐日使館官員姚文棟于1883年編譯刊行了《琉球地理志》,這是近代國人最早的漢譯日本書籍之一?!耙ξ臈潓⒘鹎騿栴}列為當時外交關(guān)鍵,特意編譯此書供使館人員閱讀,旨在知己知彼。尤為重要的是,姚文棟在編譯之余親撰眉批,直接駁斥日方謬論。例如,針對日方所謂琉球因?qū)W習日本制度而屬日的說法,他批注道:‘日本舊時悉效唐制,今時悉效西制,然未嘗因此為吾與西洋之屬邦也,何獨文致琉球乎?’一針見血地揭示了其邏輯的荒謬?!?/p>

  從明朝首輔葉向高的官方預警,到清末王韜的公開論戰(zhàn),再到外交官姚文棟的實地批駁,這些橫跨三個世紀的文字,共同構(gòu)成了中國士人對琉球主權(quán)問題的清醒認知與持續(xù)關(guān)切。

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