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建筑詩意的精神家園——當代詩人龔學明新出版詩集《血地》讀后

《血地》,龔學明著 江蘇鳳凰文藝出版社2025年9月出版

  沒有埋葬親人的地方不算是故鄉(xiāng)。學明先生將他書寫老家的詩集取名為《血地》,飽含著他對這塊生他養(yǎng)他的土地的真摯深情。因為《血地》里,不僅有他對父母、對家、對村莊的細致描寫,更有他在遠離家鄉(xiāng)歷經(jīng)世事后對故土的回望,他以多視角的情感再現(xiàn),構建了以涇上村為原點的詩意的精神家園。

  涇上村是學明先生的出生地,也是他的出發(fā)地,對于一個詩人,就是要把在這塊土地上發(fā)生過的太多的故事寫成詩,用詩記錄他的童年、他的成長和他對涇上村的深深眷念。一本詩集以《血地》命名,可見涇上村在學明先生心中的分量。在涇上村,有和他一起生長的莊禾,有爸媽蹲守著的老屋,有點燭焚香拜祭的墳塋,這一個個意象如一個個場景,有時輕手躡腳,有時排山倒海,在沉著和撕裂中,讓他的情感噴發(fā)達到頂點?!拔以谟曛序T行/那些落下的也是淚水”(《涇上村,我遠去的出生地》)。在他遠離涇上村的時候,他在不舍和決絕中帶著涇上村賦予他的力量遠行。因為涇上村是他出發(fā)的起點,他要到遠方去,去打開他用盡畢生氣力去努力打開的那扇“正在打開的門”。

  應該說《血地》的寫作,是學明先生一次從個人記憶到生命史詩的詩學完成。詩人以涇上村為地理錨點,以親情與鄉(xiāng)愁為情感主線,將童年、家族、故土、遠行、生死、歸返熔于一爐,完成了從客觀敘事到鋪陳結構、從樸素清純到繁復抒情、從愛恨緣起到生死別離的三重遞進,由此打開了立體、深邃、可感的詩意空間,讓情感自然流淌,讓愛的本質(zhì)得以顯影。

  一、從客觀敘事到鋪陳結構:以細節(jié)為磚,以記憶為梁,建筑可居的詩意空間

  《血地》的詩意空間,始于克制的客觀敘事,成于層層鋪展的結構性書寫。學明先生借鑒自白派詩歌的敘述筆法,放棄空洞抒情與過度象征,以白描、紀實、場景還原為起點,把故鄉(xiāng)的一草一木、一屋一瓦、一人一事,寫成可觸摸、可進入、可回望的真實世界。這種敘事不是簡單的記錄,而是帶著溫度的凝視:老屋的灰瓦、門前的野草、田埂的泥土、父母的身影、童年的聲響,都被他以顆粒感的細節(jié)一一拾起,構成詩集最堅實的基底。

  客觀敘事的力量,在于誠實與克制。在《灰瓦》中,他寫貧窮、窘迫與相依為命,不喊痛、不煽情,只把生活的本相靜靜鋪開:“我們在屋底下唱歌,喝粥,哭泣/快樂不是沒有,只是太少/屋內(nèi)的暗和室外的明亮/像燕子進出,春天很快長大/媽媽只在哼唱民歌時放松/爸爸不說話,煙頭替他燃燒窘迫的滋味/貧窮像一只陌生的獸,看不見而摸得到/米缸里的空讓生活見底”。寥寥數(shù)筆,把鄉(xiāng)村日常的苦與暖、暗與亮、隱忍與希望并置,讓讀者在細節(jié)里看見一個家庭的生存質(zhì)地,也看見一代人的生命底色。這種客觀,不是冷漠,而是把情感藏進事實,讓詩意從生活內(nèi)部自然生長。

  由客觀敘事向上,是整部詩集的鋪陳結構?!堆亍芬运木眢w例展開:卷一立足故土,卷一“血地,充沛的陽光照射出秘密”錨定精神原點;卷二“異鄉(xiāng),讓他記住名字里的身份”展開遠行與回望;卷三“長調(diào),善感的人事不去深談”進入生命沉思;卷四“發(fā)現(xiàn),手抄本中藏著的青春啼血”回溯初心。這一結構,既是地理的移動——從涇上村到異鄉(xiāng);也是時間的流動——從童年到中年;更是心靈的軌跡——從扎根到出走,從撕裂到歸返。詩人以“我”為中心,以記憶為軸線,把零散的場景、片段、瞬間,編織成完整的個人史、家族史與心靈史。

  鋪陳不是堆砌,而是有節(jié)奏、有層次、有高潮的遞進。從單首詩的場景鋪展,到組詩的情感遞進,再到整部詩集的時空延展,《血地》形成了“原點—出走—回望—歸返”的閉環(huán)結構。涇上村是不變的圓心,無論行至何處,詩人的筆觸總會繞回這片土地:老屋、父母、墳塋、河流、樹木,反復出現(xiàn)、不斷疊加,讓故鄉(xiāng)從地理名詞,變成精神圖騰。這種結構性鋪陳,讓詩意空間既有廣度又有深度:橫向覆蓋童年、親情、鄉(xiāng)土、漂泊;縱向貫通記憶、時間、生死、永恒。讀者跟隨詩人的敘述,一步步走進涇上村,走進他的成長,走進他的疼痛與熱愛,最終住進他用詩建筑的精神家園。

  從客觀敘事到鋪陳結構,《血地》完成了詩意空間的建構:以真實為地基,以細節(jié)為磚瓦,以結構為梁柱,讓故鄉(xiāng)不再是模糊的鄉(xiāng)愁符號,而是可居、可感、可托付靈魂的血地。

  二、從樸素清純到繁復抒情:以本真為脈,以深情為流,讓情感自然奔涌

  《血地》的情感流淌,始于語言的樸素清純,抵達抒情的繁復深沉。學明先生的詩歌語言,不尚華麗、不事雕琢,以口語化、日?;?、清澈化的表達,貼近生活本真,貼近心靈本然。這種樸素清純,不是簡單,而是洗盡鉛華后的真誠;不是淺白,而是去繁就簡后的力量。他寫故鄉(xiāng)、寫父母、寫童年,都用最平常的詞語,說出最不平常的情感,讓讀者在平易中被擊中,在簡單中被打動。

  樸素清純的語言,讓情感直達人心。沒有修辭的炫技,只有物象的本然呈現(xiàn),卻把故鄉(xiāng)的生機、記憶的溫柔、生命的韌性,寫得歷歷在目。在《杜鵑鳥》中,他寫母愛:“其實,我比杜鵑鳥幸運/母親是個善良的人,愛子勝己”,直白、樸素、篤定,一句話道盡感恩與眷戀。這種語言,像故鄉(xiāng)的泥土,平實、溫潤、厚重,卻能生長出最茂盛的情感。

  由樸素清純向上,是情感的繁復與抒情的深邃?!堆亍返那楦?,不是單一的鄉(xiāng)愁,而是交織著眷戀與疼痛、溫暖與悲涼、堅守與遠行、感恩與愧疚的復合體。詩人在遠離故土后,以半生閱歷回望童年,以成熟心智凝視親情,讓簡單的記憶變得復雜,讓單純的情感變得厚重。他寫愛,也寫遺憾;寫暖,也寫冷;寫相聚,也寫別離;寫生命,也寫死亡。多重情感交織纏繞,匯流成深沉、寬闊、奔涌不息的情感長河。

  繁復抒情的高潮,在故土與異鄉(xiāng)的撕裂、記憶與現(xiàn)實的碰撞中抵達?!拔以谟曛序T行/那些落下的也是淚水”,雨是實景,淚是心境,物我合一,情感噴薄。他帶著涇上村的血脈遠行,卻在異鄉(xiāng)時時被故鄉(xiāng)拽回;他努力打開遠方的門,卻始終把心留在故鄉(xiāng)的土。這種不舍與決絕、扎根與飛翔、歸屬與漂泊的矛盾,讓抒情不再單薄,而是充滿張力與深度。他寫父母,不只是歌頌,更有對平凡生命的敬重、對苦難歲月的體諒、對未能陪伴的愧疚;他寫故鄉(xiāng),不只是美化,更有對貧窮的直面、對變遷的悵惘、對消失的疼惜。愛與痛、恩與憾、暖與涼,彼此纏繞、相互成就,讓情感更真實、更飽滿、更動人。

  從樸素清純到繁復抒情,《血地》完成了情感的流淌與升華:以本真語言為脈,以深沉大愛為流,從細微處出發(fā),向靈魂深處奔涌,讓每一個讀者都在其中照見自己的故鄉(xiāng)、自己的父母、自己的來路與歸途。

  三、從愛恨緣起到生死別離:以血脈為根,以永恒為燈,照亮愛的本質(zhì).

  《血地》的精神高度,在于從愛恨緣起的人間情,走向生死別離的終極思,最終在血脈與永恒中,照亮愛的本質(zhì)。詩集以親情與鄉(xiāng)土為起點,把人與人、人與土地的因緣聚散寫得細膩真切;繼而直面生死,把離別、遺忘、消逝、懷念寫得沉痛而莊嚴;最終超越生死,把愛從一時一地的情感,升華為血脈相連、土地相依、靈魂相系的永恒信仰。

  愛恨緣起,是生命的起點,也是詩的起點。在涇上村,愛是具體的:是父母的養(yǎng)育,是家庭的溫暖,是鄉(xiāng)鄰的相守,是土地的饋贈;恨與憾也是具體的:是貧窮的窘迫,是生活的艱難,是成長的陣痛,是離別的不舍。愛與恨、恩與怨、聚與散,構成人間最真實的情感緣起。學明先生不回避生活的粗糲,不粉飾歲月的傷痕,他把愛恨交織的日常寫出來,正是為了證明:真正的愛,不是只有甜,而是苦里也有暖,難里也有光,痛里也有堅守。

  愛恨之上,是生死別離的終極叩問。故鄉(xiāng)之所以為血地,是因為這里埋著親人的骨,連著自己的血,記著生命的根。墳塋、祭奠、回望、思念,成為詩集中最沉重也最神圣的意象。詩人寫死亡,不恐懼、不逃避,而是以敬畏之心面對生命的消逝,以懷念之力對抗時間的遺忘。在《上墳記》中他寫道:“就要分別了,再瞅一下眼神/父親和母親一直在笑:/他們的幸福要到我們過去后/才能真正知道/”。他在點燭焚香中,與父母對話;在回望墳塋時,與生命對話;在觸摸泥土時,與永恒對話。生死不再是絕對的隔絕,而是以另一種方式相連:親人雖逝,血脈仍在;肉身雖埋,精神永存。

  生死別離的盡頭,是愛的本質(zhì)的凸顯:愛不是占有,不是朝夕相伴,而是血脈的傳承、土地的銘記、靈魂的歸依?!堆亍分菒鄣谋举|(zhì)的命名:這片土地,流著家族的血,記著生命的根,藏著靈魂的歸處。愛父母,是愛給予自己生命的人;愛故鄉(xiāng),是愛養(yǎng)育自己的土地;愛生死之間的每一刻,是愛自己的來處與歸途。詩人以半生書寫,證明了最樸素的真理:故鄉(xiāng)是血地,親情是血脈,愛是穿越生死的力量。

  從愛恨緣起到生死別離,《血地》完成了對愛的本質(zhì)的探尋:以血脈為根,以土地為脈,以生死為鏡,以永恒為燈,把小愛寫成大愛,把私情寫成普世之情,讓每一個漂泊的靈魂,都能在其中找到精神的原鄉(xiāng)。

  可以這樣說,學明先生的《血地》,以涇上村為原點的一次莊嚴的精神還鄉(xiāng)。從客觀敘事到鋪陳結構,他建筑了可居可感的詩意空間;從樸素清純到繁復抒情,他讓深沉的情感自然奔涌;從愛恨緣起到生死別離,照亮了穿越生死的愛的本質(zhì)。這部詩集,不只是一個人的故鄉(xiāng)記、親情錄、心靈史,更是一代人的生命寫照,是所有漂泊者的精神宣言。

  學明先生以《血地》建筑起的精神家園,為自己、也為我們,找到了靈魂的歸處。

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  作者簡介:龔正,文學創(chuàng)作一級,中國作家協(xié)會會員、江蘇省作家協(xié)會主席團委員、淮安市作家協(xié)會主席,淮安市有突出貢獻中青年專家,淮陰師范學院文學院兼職教授。曾獲全國報告文學一等獎、江蘇省五一個工程獎、江蘇省報告文學獎及其他全國、省、市文學獎。

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