八百里巢湖煙波浩渺，飄蕩著一曲曲浸潤泥土芬芳的民歌，是漁舟唱晚的號(hào)子，是插秧時(shí)節(jié)的歡唱，是田間地頭的生活詩篇。近日，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究成果——《巢湖民歌傳承人口述史》由安徽文藝出版社正式出版。這部凝聚數(shù)十位傳承人記憶的著作，以田野調(diào)查為筆觸，揭開巢湖民歌的千年密碼，帶大家走進(jìn)一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化對(duì)話。

巢湖民歌的歷史，是一部流淌在江淮大地上的史詩。南宋時(shí)期，巢湖民歌已初具雛形，漁歌、秧歌、號(hào)子承載著勞動(dòng)人民對(duì)生活的熱愛。巢湖民歌也是隨著當(dāng)?shù)卣Z言的產(chǎn)生而形成，是一種富有音樂性的歌唱語言，也是一種將語言加以延伸升華后的音樂藝術(shù)。巢湖人愛唱、愛編民歌，他們采取“望風(fēng)采柳”的創(chuàng)作形式，見什么唱什么，走到哪唱到哪，干什么活唱什么歌，巢湖民歌便在當(dāng)?shù)厝说纳顒趧?dòng)和喜怒哀樂中產(chǎn)生，再歷經(jīng)世代傳播、繼承和創(chuàng)新而不斷豐富、完善，出現(xiàn)了號(hào)子、山歌和各種小調(diào)，并最終形成了獨(dú)具特色的地方民歌體系。新中國成立后，音樂家們深入田間采風(fēng)，將《姑嫂對(duì)花》《綠浪滾滾迎面來》等經(jīng)典曲目推向全國舞臺(tái)，巢湖民歌一度“唱進(jìn)中南?！保蔀橹腥A文化寶庫中的璀璨明珠。

圖片簡(jiǎn)介：國家級(jí)非遺巢湖民歌代表性傳承人李家蓮（左）今年參加合肥市組織的“非遺進(jìn)校園”文化傳播活動(dòng)，演唱巢湖民歌。

? ?本書的核心，是對(duì)數(shù)十位傳承人的深度訪談。他們中有國家級(jí)非遺巢湖民歌代表性傳承人李家蓮——從4歲學(xué)唱秧歌到建立傳承基地，她用一生踐行“民歌姓民”的信念；也有新生代傳承人雷玉君等，他們?cè)诙桃曨l平臺(tái)上傳民歌，讓古老旋律煥發(fā)新生。書中收錄的不僅是故事，更是一曲曲跨越時(shí)空的對(duì)話。當(dāng)91歲的魏樹由老人臨終前叮囑李家蓮“保存好民歌基因”時(shí)，大家聽見了文化守護(hù)者的使命；當(dāng)00后大學(xué)生在抖音彈唱《看場(chǎng)》時(shí)，大家看見了非遺傳承的無限可能。

本書作者歷時(shí)數(shù)年走訪巢湖流域，記錄傳承人的學(xué)藝經(jīng)歷、創(chuàng)作心路與生存困境，為非遺研究提供了珍貴的一手資料。同時(shí)，探討了非遺活態(tài)傳承的“動(dòng)態(tài)管理”機(jī)制，提出“非遺+文旅”“非遺+產(chǎn)業(yè)”的融合發(fā)展路徑，呼應(yīng)了巢湖民歌工坊、主題村等成功實(shí)踐。

巢湖民歌，是江淮兒女的鄉(xiāng)愁記憶，更是中華文明的“聲音活化石”。而《巢湖民歌傳承人口述史》一書則以田野為尺，以口述為鏡，為大家打開了一扇觸摸文化根脈的窗口。正如書中所言：“民歌的傳承，是一場(chǎng)永不停歇的接力?！狈_這本書，讓大家共同聆聽巢湖的波濤，守護(hù)這份屬于民族的精神原鄉(xiāng)。

本書作者徐頻頻，系巢湖學(xué)院教師教育學(xué)院音樂系副教授，2015年畢業(yè)于南京師范大學(xué)音樂學(xué)院，獲藝術(shù)碩士學(xué)位，專業(yè)方向?yàn)槁晿费莩?018年南京藝術(shù)學(xué)院高級(jí)訪問學(xué)者，研修方向?yàn)槁晿费莩懊褡逡魳穼W(xué)。主持參與多項(xiàng)?。ú浚┘?jí)、校級(jí)教科研課題，發(fā)表論文二十多篇，先后參與編寫安徽省高等學(xué)?！笆晃濉笔〖?jí)規(guī)劃教材兩部。

?合肥在線-合新聞?dòng)浾?戴小花?文/圖?