“大量徽州文書(shū)的發(fā)現(xiàn)發(fā)軔了徽學(xué)，隨著對(duì)徽州契約文書(shū)的深入研究，中國(guó)式契約學(xué)的構(gòu)建，當(dāng)是可以預(yù)期的。”11月7日，在第三屆徽學(xué)學(xué)術(shù)大會(huì)主旨報(bào)告現(xiàn)場(chǎng)，廣東省社會(huì)科學(xué)院研究員葉顯恩以《構(gòu)建中國(guó)契約學(xué)芻議——由徽州文書(shū)引發(fā)的思考》為題，分享他在徽州文書(shū)領(lǐng)域的研究成果和理論突破。

在葉顯恩看來(lái)，這不僅是對(duì)徽州文書(shū)價(jià)值的深度挖掘，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的重新審視。通過(guò)對(duì)契約文書(shū)中的規(guī)則、慣例以及文化內(nèi)涵的系統(tǒng)梳理，可以提煉出具有普適意義的理論框架。同時(shí)，中國(guó)式契約學(xué)的建立也將為現(xiàn)代社會(huì)治理和商業(yè)倫理提供重要的參考依據(jù)，展現(xiàn)傳統(tǒng)智慧在當(dāng)代的價(jià)值轉(zhuǎn)化。

20世紀(jì)60年代，為撰寫(xiě)研究生畢業(yè)論文，葉顯恩第一次來(lái)到原徽州地區(qū)開(kāi)展田野調(diào)查。60年來(lái)，葉顯恩見(jiàn)證了徽學(xué)研究起步、發(fā)展、成熟的過(guò)程。作為三大地方顯學(xué)之一，徽學(xué)依托于豐富的徽州文書(shū)資料，取得了豐碩成果。“如今，徽學(xué)資料挖掘更豐富、視野更寬、站位更高，資料解析方面也有很多新著作出現(xiàn)，研究水平逐步提升?！比~顯恩表示，時(shí)代在發(fā)展，徽學(xué)內(nèi)涵也在不斷外延。原來(lái)徽學(xué)研究更多是就事論事，現(xiàn)在需要放在更高的高度來(lái)考量，要從徽州歷史實(shí)際出發(fā)，注重從學(xué)理層面探討徽州文化當(dāng)代傳承路徑與創(chuàng)新機(jī)制，構(gòu)建徽學(xué)學(xué)術(shù)體系，樹(shù)立國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。

思想的碰撞要百花齊放。“學(xué)問(wèn)是眾人的事業(yè)，不是個(gè)人的專(zhuān)利。”看到徽學(xué)研究發(fā)展到今天，有層出不窮的研究成果，越來(lái)越多人參與研究，葉顯恩表示，很幸運(yùn)、很高興。