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洪聲E評(píng) | 秋月始有信 “處暑”納新涼

光陰流轉(zhuǎn),節(jié)令如詩。盛夏的蟬鳴漸漸隱去,清朗秋風(fēng)悄然南下,連畦稻浪泛起層層波瀾,“處暑”佳節(jié)便這樣翩然而至。古人云:“處,止也,暑氣至此而止矣?!币粋€(gè)“止”字,道盡了季節(jié)的分寸與節(jié)制,也拉開了清秋的序幕。四時(shí)之中,秋最得平和中正之韻、最具豐盈澄明之味,我欣賞處暑立于夏秋之間的淡然,鐘愛它以一身颯爽為人間接風(fēng)洗塵的溫柔。

處暑三候一候鷹乃祭鳥,是指蒼鷹感秋而動(dòng),開始大量捕捉鳥類,以鷹擊長空的凜然吹響秋日的第一聲號(hào)角,同時(shí)將夏的散漫、秋的秩序?qū)戇M(jìn)云靄中;二候天地始肅,則是說暑氣漸漸消散,天地開始進(jìn)入清冷模式。在處暑,草木雖未全黃卻失了綠意,風(fēng)云漸轉(zhuǎn)含蓄,變得疏淡輕盈,讓人忍不住駐足仰首,“離離暑云散,裊裊涼風(fēng)起”的氣象更迭里也蘊(yùn)含著心境的沉淀;三候禾乃登所描繪的便是人間最踏實(shí)最珍貴的豐收喜悅?!疤幨顫M地黃,家家修廩倉”,在處暑的風(fēng)里,稻浪翻金、玉米抱子、高粱垂首、大豆搖鈴……莊稼用沉甸甸的姿勢(shì)回應(yīng)光陰的哺育,書寫著人與天時(shí)合作的盛美畫卷?;蛟S,“處暑無三日,新涼直萬金”中的“萬金”,亦可指目光所及的好“豐”景。

處暑的風(fēng)俗同樣既有自然過渡的從容,也有人間煙火的溫度。正所謂七月八月看巧云,處暑的云,靈動(dòng)如綾、飄逸如紗,在不黏不滯、不高不傲間織出半透明的天際,贈(zèng)予世人一場(chǎng)視覺盛宴。沿海地區(qū)開漁節(jié)的熱鬧,則鐫刻出勞動(dòng)人民敬畏自然、依賴自然的幸福詩篇。處暑時(shí)節(jié)有食鴨的傳統(tǒng)。鴨肉口感甘涼,潤燥生津,是應(yīng)對(duì)“秋老虎”的良方,一句“處暑送鴨,無病各家”揭示出中國人以食為媒、守望相助的深情厚誼。此外,處暑還有啃秋梨、煲藥茶、食葡萄等習(xí)俗,也都包蘊(yùn)著人們順應(yīng)天時(shí)、調(diào)和身心的生活美學(xué)。

縱觀四季,夏日是酣暢淋漓、大開大合的潑墨寫意,處處盡顯張揚(yáng)色彩,清秋則更似工筆細(xì)描,它要求人靜下來、慢下來,轉(zhuǎn)為向內(nèi)審視、向下沉淀。古人常說“春生夏長,秋收冬藏”,處暑便是“收”的起點(diǎn),呼吁人們以不急不躁的姿態(tài)緩步入境,不僅要收谷物,也要收心神、收雜念,還需讓身體與自然同步調(diào)息,品味那份“夏將走未走,秋已至未喧”的纏綿與風(fēng)度。夏知人不舍,一步三回頭,秋知夏未遠(yuǎn),只遣涼意些許、黃葉幾片,人們不僅能夠體會(huì)余熱未散、秋涼已至的繾綣,還感悟出人生既不能一味激進(jìn),也不可全然退守的生活之道。處暑告訴我們:要選擇在熱烈后沉淀、在奔赴中回望,方可細(xì)水長流、滔滔不絕。

古人云:“四時(shí)俱可喜,最好新秋時(shí)?!碧幨畹闹廖对谟诓焕洳粺岬臏囟?,不急不緩的步調(diào),不濃不淡的云彩,在于鷹的莊重、天的肅穆、禾的謙卑,它雖不言不語、不爭(zhēng)不搶,卻又仿佛什么都說盡道明,讓我們?cè)谠凭碓剖?、鴨肥稻香之間,憑著一碗清涼、一望高天、一點(diǎn)閑心感受幸福的真諦。

處暑已至,人生尚長,愿你我皆能在這漸爽的秋光里,褪去急躁、守住心神,于俯仰之間看到人間秀美風(fēng)景,在進(jìn)退之中收獲屬于自己的飽滿,亦能在這紛擾的世間,修得一處清朗、從容的心境。

供稿:東雙溝鎮(zhèn)(張敏)

原標(biāo)題:《洪聲E評(píng) | 秋月始有信 “處暑”納新涼》

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