編者的話

宋韻悠長，詞章承千古文脈；書香致遠(yuǎn)，潤養(yǎng)一城之氣韻，豐盈一城之人心。

當(dāng)文字成為精神的舟楫，那傳承至今的風(fēng)雅文脈，便是一座城市最溫潤而悠長的呼吸。千年前，宋詞在江南煙雨中臻于興盛；12月23日，杭州圍繞打造“宋詞之都”展開系統(tǒng)論證與實(shí)踐。我們以宋詞為徑，不僅因?yàn)樗呛贾菸幕蚶锪魈实难彭崳驗(yàn)樗芤跃畹恼Z言，架起一座橋梁，喚醒城市記憶、鑄就鮮活的文化認(rèn)同——在詞牌的平仄間感受歷史的脈搏，看似遙遠(yuǎn)的典故，映照的正是你我當(dāng)下的生活。

2025年接近尾聲，2026年迎面而來。12月22日，杭州“十二Yuè”全民閱讀活動(dòng)準(zhǔn)時(shí)開啟，本次活動(dòng)由杭州市文化廣電旅游局主辦，杭州圖書館、上城區(qū)文化和廣電旅游體育局、濱江區(qū)文化和廣電旅游體育局共同承辦。

未來的一周，以宋詞文化為精神內(nèi)核與美學(xué)紐帶，杭州將推出“六個(gè)一”系列活動(dòng)，即一場全民閱讀年度大會(huì)、一張“尋找宋詞里的杭城”研學(xué)游地圖、一方沉浸式的“宋詞游園會(huì)”、一脈薪火相傳的宋詞誦讀活動(dòng)、一臺古今和鳴的“宋詞雙闕”新年音樂會(huì)、一席思想碰撞的杭州書房“名家播客局”。它們不是簡單的經(jīng)典重現(xiàn)，而是讓經(jīng)典宋詞融入當(dāng)代生活場景的美學(xué)現(xiàn)場。

這個(gè)“十二Yuè”，杭州日報(bào)同步推出《詞都風(fēng)雅起 杭城書香濃》系列報(bào)道。我們將循著詞韻的脈絡(luò)，走進(jìn)那些書香浸潤的城市空間，記錄下詞句與生活的邂逅，在書香氤氳中，感受一座城市因閱讀而越發(fā)清晰的文化心跳。這一切溫暖的閱讀圖景，也是杭州公共文化服務(wù)體系建設(shè)的成果，在城市生活中最生動(dòng)的詮釋。

穿越千年的湖光山色，與宋朝文壇“頂流”來一場跨時(shí)空City Walk（城市漫步）——12月22日，杭州“十二Yuè”全民閱讀活動(dòng)正式啟幕，作為其中的重要板塊，“尋找宋詞里的杭城”研學(xué)游地圖率先發(fā)布?！稏|南第一州“主理人”蘇東坡的一天》《宋詞F6杭城漫游指南》《上城尋寶請就位》三條線路，以宋代詞人的足跡為線索，讓千年前的宋詞真正“活”在今日的街巷與山水間。

沉浸式還原“蘇東坡的一天”

首條研學(xué)游線路《東南第一州“主理人”蘇東坡的一天》當(dāng)天推出，邀請“杭州市金牌導(dǎo)游員”跟隨“杭州老市長”的足跡，用視頻直播的方式帶領(lǐng)大家沉浸式研學(xué)，在西湖堤岸、古寺鐘聲與市井煙火中，親身體驗(yàn)宋代文人的多維人生。

這不是傳統(tǒng)的詩詞講解，而是一場融合實(shí)景探索、角色扮演與古今對話的文化漫游。

不同于常規(guī)導(dǎo)覽，在直播過程中，該線路引入了“多重視角敘事”——不僅有蘇東坡本人的“主理人視角”，更讓其知音伴侶王朝云作為“特別觀察員”全程登場。他們與“杭州市金牌導(dǎo)游員”胡娜娜同臺，形成了奇妙的導(dǎo)覽組合：金牌導(dǎo)游負(fù)責(zé)串聯(lián)景點(diǎn)與背景解說；蘇東坡展現(xiàn)“主理人”的理政智慧與創(chuàng)作瞬間；王朝云則從生活美學(xué)角度解讀宋代文人的情感世界。宋詞審美、歷史知識、城市規(guī)劃、生活哲學(xué)……千年杭城的多個(gè)維度在直播中緩緩打開。

首條研學(xué)線路從鳳凰山腳出發(fā)，一路經(jīng)過蘇堤、望湖樓、寶石山下“十三間樓”、大麥嶺摩崖題記，最終抵達(dá)靈隱寺。鳳凰山腳是蘇東坡官舍所在地，蘇堤是他治理杭州時(shí)的最大“利民工程”，望湖樓是他聽雨哲思之處，“十三間樓”是他辦公、會(huì)客之所，工作之余，他還到大麥嶺摩崖石刻尋跡抒懷，去靈隱寺談禪論道……線路上的點(diǎn)位各具特色，且具有代表性，串聯(lián)起“蘇東坡的一天”，呈現(xiàn)一條沉浸式文化體驗(yàn)動(dòng)線。

蘇東坡的那些打動(dòng)人心的詞句，在研學(xué)中一一找到了對應(yīng)?！吧脚c歌眉斂，波同醉眼流”，是被湖山治愈后的開懷；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，是面對風(fēng)波時(shí)的淡定；“約他年、東還海道，愿謝公、雅志莫相違”，是友人之間的真情；“此心安處是吾鄉(xiāng)”，是隨遇而安的豁達(dá)。

蘇東坡的足跡，深深印在了杭州。這些線路點(diǎn)位，至今仍存在于杭州的城市肌理中，為大家?guī)砹斯沤裢l的體驗(yàn)。比如，蘇堤仍是交通要道、旅游地標(biāo)，望湖樓仍是觀景勝地，免費(fèi)開放的靈隱寺，依舊承載著人們的精神寄托，大麥嶺上的摩崖留痕，更是一種“文化在場”的證明。

換個(gè)方式解讀宋詞

緊隨“蘇東坡的一天”之后，《宋詞F6杭城漫游指南》《上城尋寶請就位》兩條線路將陸續(xù)推出，將玩法與視野從日常延伸至歷史縱深。

其中《宋詞F6杭城漫游指南》，聚焦岳飛、辛棄疾、姜夔、陸游、李清照、蘇軾六位宋詞“頂流”，構(gòu)筑了一張“宋詞天團(tuán)打卡地圖”。它從岳王廟出發(fā)，途經(jīng)小河直街、陸游紀(jì)念館、清波門，最終抵達(dá)孤山放鶴亭。

這條線路的特別之處在于，讓每一處空間都成為解讀特定詞人與作品的密鑰。岳飛《滿江紅·寫懷》、辛棄疾《青玉案·元夕》、陸游《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》、姜夔《鷓鴣天·巷陌風(fēng)光》、李清照《清平樂·年年雪里》……循著“家國情懷—市井心性—亂世深情—精神風(fēng)骨”的情感脈絡(luò)，追隨名家足跡，解讀經(jīng)典詞作，感知詞人之間的思想碰撞與精神呼應(yīng)。

正如宋史研究學(xué)者、紹興大學(xué)特聘教授、西泠印社社員壽勤澤所說，蘇軾兩度任職杭州，是宋詞的代表人物，對后世影響深遠(yuǎn)；李清照經(jīng)歷了從北宋到南宋的變遷，于漂泊中凝望家園；岳飛壯烈、陸游憂患、辛棄疾豪放與沉郁交織，姜夔清雅于市井，“這六個(gè)人，代表了宋詞的不同維度，共同構(gòu)成了宋代詞人的精神圖譜?！?/p>

第三條線路《上城尋寶請就位》，則轉(zhuǎn)向更為宏大的歷史敘事，旨在解碼宋韻文化基因。它以柳永《望海潮》中對杭州“市列珠璣，戶盈羅綺”的繁華詠嘆為文學(xué)入口，引導(dǎo)游客重新審視南宋都城的社會(huì)風(fēng)貌。

從鼓樓出發(fā)，經(jīng)南宋御街、南宋德壽宮遺址博物館、河坊街，直至登臨吳山，這條“尋寶”線路，更像一場“考古”之旅，一首首宋詞，也是杭州的“藏寶圖”。

當(dāng)宋詞從書本走進(jìn)日常生活，變成可以邊走、邊看、邊體驗(yàn)的“城市打卡攻略”，這，便成了文化傳承最生動(dòng)的注腳。