
圖為淳安縣姜家鎮(zhèn)玉泉村黨員干部把家風(fēng)家訓(xùn)牌掛在自家大門口,曬出家風(fēng)家訓(xùn),自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。

“非遺中的家風(fēng)”展演活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

聞士善大師的一生都堅(jiān)守著“甘守一身清貧,只為保護(hù)文脈”的匠人風(fēng)骨。圖為其在制作油紙傘。

《錢氏家訓(xùn)》進(jìn)村社活動(dòng)。

圖為蕭山區(qū)開(kāi)展“蕭然清風(fēng)里·家家有WEI”家庭助廉活動(dòng)。

在第二十一屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)上,“一起廉動(dòng)漫”廉潔文化動(dòng)漫展精彩亮相。
“清廉如筷挺直不曲,家風(fēng)若竹清氣滿堂?!边@雙杭州天竺筷,剛現(xiàn)身“非遺中的家風(fēng)”非遺市集,體驗(yàn)區(qū)立刻里三層外三層,展現(xiàn)出了超高人氣。
近日,由拱墅區(qū)紀(jì)委監(jiān)委承辦的“非遺中的家風(fēng)”展演活動(dòng)在京杭大運(yùn)河畔舉行,場(chǎng)外市集人頭攢動(dòng),場(chǎng)內(nèi)55項(xiàng)獲獎(jiǎng)故事、作品,訴說(shuō)家風(fēng)浸潤(rùn)的綿長(zhǎng)歲月,一展非遺技藝的璀璨光芒。
“非遺中的家風(fēng)”征集尋訪活動(dòng)是杭州市廉潔好家風(fēng)主題活動(dòng)的重頭戲,活動(dòng)通過(guò)深入挖掘中華傳統(tǒng)非遺中蘊(yùn)含的清廉因子,集中展現(xiàn)非遺傳承中的家風(fēng)故事。
“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家。”家庭的前途命運(yùn)從來(lái)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記從事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度,就家庭家教家風(fēng)建設(shè)發(fā)表一系列重要論述。
家風(fēng)不僅僅是一家一戶的事,更與黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)息息相關(guān)。自2017年起,杭州市紀(jì)委監(jiān)委連續(xù)九年聚焦家風(fēng)建設(shè),將其作為廉潔文化建設(shè)的重要一環(huán),通過(guò)尋訪好家風(fēng)、推廣好家訓(xùn)、征集好家書、展示傳家寶等形式,持續(xù)開(kāi)展全市黨員干部“廉潔好家風(fēng)”主題活動(dòng),逐步打造出具有鮮明辨識(shí)度的廉潔文化品牌。
“非遺中的家風(fēng)”汲取歷史智慧
家風(fēng)如溪,在歷史長(zhǎng)河中匯聚沉淀,終成綿延至今的浩蕩源流。
從《顏氏家訓(xùn)》的“與善人居,如入芝蘭之室”到《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易”,從諸葛亮《誡子書》的“靜以修身,儉以養(yǎng)德”到六尺巷蘊(yùn)含的“禮讓”之風(fēng)……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著家風(fēng)家訓(xùn)最為深厚的精神根基與哲學(xué)智慧。
今年,市紀(jì)委監(jiān)委以“非遺中的家風(fēng)”為主題,會(huì)同市文化廣電旅游局、市婦聯(lián)、拱墅區(qū)紀(jì)委監(jiān)委等,通過(guò)深入挖掘中華傳統(tǒng)非遺中蘊(yùn)含的清廉因子,集中展現(xiàn)非遺傳承中的家風(fēng)故事,推動(dòng)廉潔文化與傳統(tǒng)非遺深度融合,引導(dǎo)廣大黨員干部和群眾傳承優(yōu)良家風(fēng)、厚植家國(guó)情懷。活動(dòng)歷時(shí)5個(gè)月,累計(jì)收到全市應(yīng)征作品502件,經(jīng)評(píng)審選出非遺家風(fēng)故事賽道獎(jiǎng)項(xiàng)25名,非遺清廉作品賽道獎(jiǎng)項(xiàng)30名,組織獎(jiǎng)7名。
富陽(yáng)區(qū)油紙傘制作人聞濤創(chuàng)作的《匠人風(fēng)骨》,獲得“非遺家風(fēng)故事”金獎(jiǎng)。
“我的父親聞士善是一位油紙傘制作的傳承人,是浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)省級(jí)傳承人、杭州市工藝美術(shù)大師,被大家親切地稱呼為‘聞叔’?!甭劃f(shuō),2007年,一位韓國(guó)人許諾高薪聘請(qǐng)他父親去韓國(guó)教做油紙傘,并且高價(jià)購(gòu)買工具設(shè)備,但是協(xié)議條款中寫明要允許韓國(guó)以此申請(qǐng)非遺項(xiàng)目?!半m然對(duì)方開(kāi)出的條件非常誘人,但是我的父親還是當(dāng)面拒絕了。他說(shuō)油紙傘制作工藝是老祖宗傳下來(lái)的寶貴遺產(chǎn),不能讓其他國(guó)家?jiàn)Z了去?!甭劃f(shuō),父親教會(huì)他匠人風(fēng)骨——“甘守一身清貧,只為保護(hù)文脈”。
“家風(fēng)建設(shè)具有獨(dú)特的歷史傳承性、代際遺傳性、社會(huì)傳播性,推進(jìn)新時(shí)代廉潔家風(fēng)建設(shè)要注重追本溯源。作為承辦方之一,在這次活動(dòng)中,我們也深刻感受到,要善于挖掘并利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,厚植廉潔家風(fēng)建設(shè)的思想根基?!惫笆麉^(qū)紀(jì)委常委、監(jiān)委委員趙泳霞說(shuō)。
懸于廳堂的楹聯(lián)、傳于后世的《誡子書》,既是一個(gè)個(gè)家族的精神圖騰,更是社會(huì)風(fēng)氣的毛細(xì)血管。杭州各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)與相關(guān)部門同向發(fā)力、形成合力,深入梳理歷史名人、古圣先賢的家訓(xùn)家規(guī)、家書手札,提煉出廉潔修身、清白傳家等契合新時(shí)代要求的家風(fēng)內(nèi)核,推動(dòng)建設(shè)以名人故居、家風(fēng)展館為載體的教育陣地,引導(dǎo)廣大黨員干部從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治家智慧。
擺正“家”字那一點(diǎn)
家風(fēng)建設(shè)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。習(xí)近平總書記曾有形象的比喻:“大家仔細(xì)看一看‘家’和‘?!@兩個(gè)字,它們很像,區(qū)別就在于那個(gè)‘點(diǎn)’擺在什么位置?!币弧包c(diǎn)”之差,天壤之別。只有擺正“點(diǎn)”位,管好家人、處好家事,方可家門和順、家庭幸福。相反,就可能被錯(cuò)位的親情觀裹挾,導(dǎo)致家風(fēng)失守,最終毀家敗業(yè)。
黨的十八大以來(lái),黨中央把領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)納入作風(fēng)建設(shè)范疇,以黨內(nèi)法規(guī)形式予以制度化。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部考核工作條例》等都對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)作出明確規(guī)定。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,重視家風(fēng)建設(shè),對(duì)親屬子女嚴(yán)管嚴(yán)教,不僅僅是道德要求,更是政治要求、紀(jì)律要求。今年6月,市紀(jì)委監(jiān)委、市委組織部、市婦聯(lián)聯(lián)合開(kāi)展全市市管領(lǐng)導(dǎo)干部家屬警示教育活動(dòng),組織去年以來(lái)新提拔市管領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶赴浙江省法紀(jì)教育基地,參觀“清白家風(fēng)不染塵”專題展,觀看警示教育片、現(xiàn)身說(shuō)法,推動(dòng)發(fā)揮“廉內(nèi)助”作用,以實(shí)際行動(dòng)幫助家人把好從政“方向盤”、筑牢廉潔“防火墻”、守住家庭“幸福線”。
在蕭山,區(qū)紀(jì)委監(jiān)委聯(lián)合區(qū)委組織部、區(qū)婦聯(lián)開(kāi)展“蕭然清風(fēng)里·家家有WEI”家庭助廉活動(dòng),通過(guò)沉浸式教育、多元化互動(dòng),為干部家屬們開(kāi)啟了一場(chǎng)特別的“家風(fēng)必修課”。“家庭助廉不應(yīng)是沉悶說(shuō)教,而是要通過(guò)豐富的載體形式,用情感、用故事、用互動(dòng)喚起人們對(duì)‘家’與‘廉’的再認(rèn)識(shí)?!眳^(qū)紀(jì)委監(jiān)委宣教室主任王銀秀說(shuō)。
家風(fēng)如何建設(shè)、如何涵養(yǎng),不僅要“走出來(lái)”學(xué),還要“走進(jìn)去”看。臨平區(qū)紀(jì)委監(jiān)委堅(jiān)持將家風(fēng)建設(shè)作為加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,將“八小時(shí)外”監(jiān)督化為“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的家風(fēng)滋潤(rùn),不斷探索建設(shè)清廉家風(fēng)的新路徑,引導(dǎo)黨員干部嚴(yán)格家教、廉潔治家,不斷筑牢家庭廉潔防線。濱江區(qū)紀(jì)委監(jiān)委則開(kāi)展廉政家訪活動(dòng),有針對(duì)性地制定家訪方案,既了解干部“八小時(shí)之外”的思想動(dòng)態(tài)、家庭情況,又傾聽(tīng)干部家屬意見(jiàn)建議,提醒干部及家屬時(shí)刻保持自重、自省、自警、自勵(lì),激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情。
近年來(lái),杭州各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)緊盯“關(guān)鍵少數(shù)”,嚴(yán)格落實(shí)廉潔談話、廉潔家訪制度,對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)方面存在的苗頭性、傾向性問(wèn)題,及時(shí)提醒談話,抓早抓小、防微杜漸,以有力監(jiān)督引導(dǎo)黨員干部守住親情關(guān),廉潔修身、廉潔齊家,以純正家風(fēng)涵養(yǎng)清朗黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)。
“家風(fēng)之‘家’,是家庭之‘家’,亦是國(guó)家之‘家’。既做實(shí)日常管理監(jiān)督,又強(qiáng)化針對(duì)性警示教育,把修身、齊家要求落到實(shí)處,不斷筑牢拒腐防變的家庭防線,以純正家風(fēng)帶動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)向好向善?!焙贾菔屑o(jì)委監(jiān)委宣傳部負(fù)責(zé)人說(shuō)。
家風(fēng)家教扎根實(shí)踐土壤
時(shí)代在發(fā)展變化,唯有創(chuàng)新方式方法,化無(wú)形為有形,探索貼近時(shí)代、貼近干部、貼近群眾的載體形式,才能不斷提升家風(fēng)教育的吸引力、滲透力和覆蓋面。
杭州以“數(shù)智”之名,開(kāi)辟全新境界。5月底,杭州白馬湖畔,第二十一屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)上,廉潔文化動(dòng)漫展精彩亮相,AI相機(jī)合成清廉動(dòng)漫人像、清廉工坊、跑酷闖關(guān)答題、清廉COSPLAY劇場(chǎng)等沉浸式體驗(yàn)環(huán)節(jié)和活動(dòng),吸引眾多觀眾駐足。其中,不少關(guān)于家風(fēng)家教的內(nèi)容,在AI賦能下盡顯張力。
全力推進(jìn)家風(fēng)建設(shè),如何打破時(shí)空限制?余杭區(qū)紀(jì)委監(jiān)委以“玉琮杯”清廉微電影微視頻大賽為載體,運(yùn)用新媒體平臺(tái),制作傳播清廉家風(fēng)微視頻、動(dòng)漫、H5等產(chǎn)品,擴(kuò)大家風(fēng)教育覆蓋面和影響力?!敖衲甑诹鶎谩耒筚愇⒁曨l類獲獎(jiǎng)作品《學(xué)樣》,通過(guò)講述小學(xué)生模仿父親‘打點(diǎn)關(guān)系’的故事,深刻揭示‘上梁不正下梁歪’的樸素道理,讓觀眾備受警醒。我們采用契合互聯(lián)網(wǎng)短視頻App特性的剪輯手法,對(duì)《學(xué)樣》等作品進(jìn)行二次創(chuàng)作,有效增強(qiáng)了傳播的時(shí)效性和公眾的接受度。”余杭區(qū)紀(jì)委監(jiān)委宣教室副主任張楓說(shuō)。
家是文明傳承的重要載體,優(yōu)秀家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,是新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)的文化沃土和寶貴資源。時(shí)代的變遷,也要求傳統(tǒng)的家風(fēng)、家教在守正創(chuàng)新中更加適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。
1000多年前,吳越國(guó)武肅王錢镠為后人點(diǎn)起一盞明燈——《錢氏家訓(xùn)》,這盞燈歷經(jīng)千年,不僅明亮如初,更是在他的出生地、歸息地——臨安熠熠生輝。臨安在全區(qū)開(kāi)展《錢氏家訓(xùn)》進(jìn)黨校、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)村社、進(jìn)家庭“五進(jìn)”工作?!叭绾巫屇贻p人理解《錢氏家訓(xùn)》的當(dāng)代意義,讓家訓(xùn)煥發(fā)活力?這是我們創(chuàng)新的著力點(diǎn)?!迸R安區(qū)紀(jì)委監(jiān)委宣教室主任郎春泉說(shuō),他們系統(tǒng)開(kāi)展以“錢氏家訓(xùn)”為主題的青年微宣講活動(dòng),相繼組織“天目青年”微宣講,舉辦“清風(fēng)臨·家國(guó)安”青年廉政辯論大賽,打響“臨零 talker”宣講品牌,讓家風(fēng)家教深入城市治理的細(xì)微之處,凝聚溫暖人心的善美力量。
“從汲取歷史智慧到打造創(chuàng)新陣地,從活動(dòng)創(chuàng)意破圈到科技賦能參與,我們系統(tǒng)化地推動(dòng)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè),以家庭好家風(fēng)支撐起社會(huì)好風(fēng)氣?!焙贾菔屑o(jì)委監(jiān)委相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,新征程上,家風(fēng)正以其“成風(fēng)化人”的關(guān)鍵作用,厚植思想基礎(chǔ)、激發(fā)前行動(dòng)力、涵養(yǎng)道德風(fēng)尚,凝聚起強(qiáng)大精神力量。



