原標(biāo)題：連續(xù)七屆榮膺全國文明城市

　　張家港：精神火炬定義時代航標(biāo)

　　大江東去，奔流不息，孕育出一座具有鮮明品格的城市——張家港。她不僅是縣域經(jīng)濟發(fā)展的標(biāo)桿，也是精神文明建設(shè)的范例。如今，張家港在文明篇章中，再次留下了濃墨重彩的印記。

　　5月23日，全國精神文明建設(shè)表彰大會在北京召開。張家港通過復(fù)查評估繼續(xù)保留全國文明城市榮譽稱號，成為全國唯一連續(xù)7屆榮膺全國文明城市的縣級市。此外，張家港市鳳凰鎮(zhèn)、金港街道長山村、經(jīng)開區(qū)(楊舍鎮(zhèn))善港村、塘橋鎮(zhèn)金村村、錦豐鎮(zhèn)建設(shè)村、金港街道辦事處、張家港港務(wù)集團有限公司(本部)被認(rèn)定命名為第七屆全國文明村鎮(zhèn)和單位。

　　榮譽，是努力的見證，也是前行的力量。站上新起點，張家港對文明發(fā)起更高追求，持續(xù)擦亮“文明張家港”的金字招牌，奮力奔跑在打造“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”的中國式現(xiàn)代化縣域先行區(qū)道路上!

　　文明培育引領(lǐng)崇德向善

　　“她用50多個春秋，寫下了自己的動人故事。與祖國同齡，為時代增輝，殷志蘭其志殷殷、其心如蘭，她的精神值得我們發(fā)揚光大?！?月7日，在張家港舉行的第九屆全國道德模范殷志蘭現(xiàn)場交流活動上，第四屆全國道德模范吳棟材來到現(xiàn)場，宣讀了致敬辭。兩位全國道德模范“同框”，在張家港人的朋友圈刷屏。

　　殷志蘭是南豐鎮(zhèn)新德村一名普通村民，卻有著“老吾老，以及人之老”的大愛情懷。50多年來，即使自己生活拮據(jù)，她也堅持照料身邊8位老人，還在臨近古稀之年，組建以她名字命名的志愿服務(wù)隊伍?！拔抑灰眢w好，能走得動路，一定要把志愿服務(wù)做下去，幫助村里的那些孤寡老人過好晚年生活?！?/p>

　　對張家港而言，像殷志蘭、吳棟材這樣的榜樣模范，就是影響激勵更多人崇德向善的精神坐標(biāo)。目前，全市已有“改革先鋒”1人、全國道德模范(含提名獎)5人、中國好人32人，江蘇省道德模范7人、江蘇好人44人。

　　身邊的榜樣，是最生動的教育素材，也是文明培育工作的寶貴財富。借助“身邊好人”尋訪等活動，張家港不僅把典型選樹出來，還用藝術(shù)的形式，把他們的事跡創(chuàng)排出來、繪制出來，誕生了《媽媽的話要這樣聽》等一批叫座又叫好的文藝精品，形成了“中國畫·畫好人”作品展等值得推廣的品牌活動。

　　如果你在鳳凰鎮(zhèn)主干道的公交站臺等車，一定能注意到展板上的“好人畫”，形式包括中國畫、油畫、版畫、素描等。畫中的主人翁，就是鳳凰百姓身邊的道德模范。鳳凰鎮(zhèn)專門請來藝術(shù)家，把他們的事跡繪成畫，放在人流密集的公交站，讓來來往往的行人，抬頭就能看見他們的善舉。

　　思想道德建設(shè)，是精神文明建設(shè)的核心與靈魂。正如用群眾喜聞樂見的方式，宣傳榜樣的力量，張家港的宣傳教育和正面引導(dǎo)，從來不是生硬冰冷的灌輸，而是春風(fēng)化雨的浸潤，目的就是營造一個充滿陽光雨露的豐沃土壤，讓一粒粒文明之種生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

　　黨的創(chuàng)新理論，是培根鑄魂的“源頭活水”。然而，講好黨的創(chuàng)新理論，讓群眾樂于接受，卻不是一件容易的事。張家港立足群眾需求、因地制宜，逐漸摸到了門道。

　　講什么，當(dāng)然是老百姓關(guān)心關(guān)注的事!中國式現(xiàn)代化、全面深化改革、社會主義核心價值觀……在“理響張家港”宣講團成員黃成的宣講菜單里，這些看似宏大的主題點單率極高，宣講結(jié)束后，老百姓還要拉著他多嘮一會。每年80場宣講的背后，是黃成不計其數(shù)的打磨，努力將黨的創(chuàng)新理論講薄、講透。

　　怎么講，更要對群眾胃口。背著鼓、拿上鑼、帶好鈸，樂余鎮(zhèn)永利村的張錦英阿姨和她的團隊，自信地走上了鄉(xiāng)村大舞臺，實踐站的小禮堂里、村民庭院里，原創(chuàng)三句半《聽黨話跟黨走》《移風(fēng)易俗樹新風(fēng)》《垃圾分類我先行》輪番上演，臺上熱火朝天，臺下掌聲雷動。在張家港，像這樣通過群眾喜聞樂見的文藝形式開展理論宣講的案例還有很多。

　　對比心智成熟的成年人，未成年人身處數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化深入發(fā)展的時代，“成長的煩惱”不容忽視?！皬耐尥拮テ稹保彩菑埣腋圻@幾年文明培育工作的重要一環(huán)。怎么“抓娃娃”?張家港也有妙招。

　　“七彩的夏日”未成年人暑期系列活動，是張家港的品牌活動之一。之所以是系列，原因就在于，全市區(qū)鎮(zhèn)、機關(guān)共同發(fā)力，分別推出文化實踐、農(nóng)業(yè)研學(xué)、生態(tài)文明教育、科學(xué)探索等主題特色活動。

　　面向未成年人開展的系列主題活動，不止于寒暑假。去年，張家港建成全市首座兒童友好公園——前溪公園，就是為了讓活動常態(tài)化。

　　凡人善舉經(jīng)創(chuàng)新傳播，化為可感可學(xué)的行為范式；基層故事經(jīng)改編處理，化為生動鮮活的宣講素材；一街一巷經(jīng)系統(tǒng)打造，化為研學(xué)打卡的立體課本……張家港用群眾歡迎的方式凝聚社會共識，達到了潤物細(xì)無聲的效果。

　　文明實踐融入百姓生活

　　周六晚上，張家港保稅區(qū)金港文化中心燈火通明，文化館、美術(shù)館、圖書館等場館熱鬧非凡。19點左右，房蕾已經(jīng)來到圖書館二樓，等著上好不容易搶到的美妝造型課。

　　“去年就想學(xué)化妝，沒想到美妝課太火爆，點開市民夜校的報名鏈接，就顯示報滿?！狈坷僦缓猛硕笃浯?，選擇了篆刻?？戳瞬簧俟ヂ?，這一次，房蕾提前設(shè)好鬧鐘，果然搶課成功。

　　“文化潤萬家”市民夜校，是保稅區(qū)文明實踐區(qū)域分中心推出的新時代文明實踐重點項目。依托金港文化中心，去年首屆夜校開出40門課程，吸引千余名學(xué)員報名。金港文化中心負(fù)責(zé)人季櫻也沒料到課程如此火爆，報名鏈接上線后，快的話，幾分鐘內(nèi)就被搶光。因此，今年的課程不光設(shè)在文化中心，金港、后塍、德積三個街道也將設(shè)立辦班點，為的就是讓市民選到心儀的課程。

　　作為全國首批開展新時代文明實踐中心建設(shè)的城市，2018年以來，張家港按照“群眾在哪里，文明實踐就延伸到哪里”的思路建好陣地，以“所站長為主要負(fù)責(zé)人、專兼職工作人員為主體、志愿者為補充”的要求組建隊伍，以“解決群眾急難愁盼”的主線辦好活動，實現(xiàn)文明實踐燃在基層、熱在群眾。

　　在人流密集的步行街上，有個“張聞明”暖心驛站，空調(diào)、冰箱、飲水機、醫(yī)藥箱一應(yīng)俱全。環(huán)衛(wèi)工人、外賣騎手時不時走進這里，喝喝茶、歇歇腳。驛站一側(cè)，還有專屬停車區(qū)。

　　沿街、公園有“張聞明”暖心驛站，科創(chuàng)園區(qū)、建筑工地有“工友驛站”，幼兒園、小學(xué)門口有“暖時光”驛站，一個個實用的驛站，散落在城市的角角落落，發(fā)揮著不同的服務(wù)功能。

　　其實，各種各樣的驛站，就是新時代文明實踐點。數(shù)據(jù)顯示，張家港已建成1個區(qū)域分中心、13個行業(yè)分中心、11個實踐所、258個實踐站、1000多個實踐點，打通了宣傳、教育、關(guān)心和服務(wù)群眾的“最后一公里”。

　　陣地“遍地開花”，不等于“全民參與”。一開始，群眾對新時代文明實踐不了解，參與的積極性也不高，張家港需要找到破題的關(guān)鍵。這個關(guān)鍵，就是“張聞明”。

　　“張聞明”是“張家港文明”的化用。早在2003年，張家港一群年輕人化名“張聞明”，為貧困山區(qū)希望小學(xué)捐款捐物。后來逐漸成為張家港愛心企業(yè)和市民的化名。

　　從中得到啟示的張家港，借此打造“張聞明”沉浸式展示基地和好人街、好人廣場等文化陣地，組建“張聞明”群眾宣講隊，推出“張聞明”主題公益海報、宣傳片，在新時代文明實踐智慧云平臺開設(shè)“張聞明幫你忙”欄目，發(fā)動群眾參與文明實踐，漸漸形成了群眾從認(rèn)同、到靠攏、再到積極加入的文明實踐工作閉環(huán)。

　　如今，張家港活躍著1300多支志愿服務(wù)團隊、34萬名注冊志愿者，斬獲了全國學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進典型“大滿貫”。張家港還聯(lián)合中國社科院戰(zhàn)略研究院，編制出版《張家港市新時代文明實踐志愿服務(wù)發(fā)展報告》，為其他城市提供參考借鑒。

　　文明實踐還要接地氣、有人氣。“虹筑之家·工友驛站”建于2012年，現(xiàn)已升級至4.0版本?！氨绕鸸δ艿耐陚?，服務(wù)模式的更新，才是最大的改變?！睆埣腋凼凶〗ň纸ü芴幐敝魅瓮鯐苑灞硎?，我們改變“單向式”服務(wù)模式，通過座談交流、設(shè)置留言簿等，征詢工友需求，形成理論宣講、文體互動、技能培訓(xùn)等四大類28項服務(wù)項目清單，供工友們“點單”。

　　文明實踐搭臺，各方都來唱戲，群眾從中受益。正因張家港時刻站在群眾視角考慮問題，才把文明實踐工作做得有聲有色，甚至變成了全民文明實踐，同時也為跨區(qū)域文明交流互鑒輸出了模式經(jīng)驗。

　　文明創(chuàng)建回應(yīng)群眾期盼

　　“小公園整潔又漂亮，我們每天都要來，再也不用繞很多路，去蹭別人家門口的公園了。”住在楊舍鎮(zhèn)慶豐社區(qū)為民弄的黃偉，經(jīng)常到東側(cè)的口袋公園——憇園鍛煉身體。累了，就在健身器材附近的座椅上休息。

　　以前，別說漂亮的小公園，就連130米長的為民弄，也存在人行道不連貫、無障礙設(shè)施缺乏、市政設(shè)施老化等問題，飽受居民“吐槽”。改造勢在必行，張家港不光想著暢通通行要道，還在摸排居民訴求后，見縫插針，添了一個“小而美、靚而精”的口袋公園，居民評價它：麻雀雖小，五臟俱全。

　　包括憇園在內(nèi)，張家港在城區(qū)累計建成41個設(shè)計精巧、便民實用的口袋公園。每當(dāng)一早一晚，這些口袋公園就像集市一樣熱鬧。

　　在張家港，文明不僅是精神追求，更是物質(zhì)保障。早在1994年，張家港率先提出創(chuàng)建全國文明城市的理念，可以說，就是從創(chuàng)造環(huán)境文明出發(fā)的。2005年，首批國家文明城市的榮光，載入張家港城市發(fā)展史冊。20年后，成為全國唯一連續(xù)七屆榮膺全國文明城市的縣級市。

　　精神文明創(chuàng)建活動讓生活更加美好的同時，文明創(chuàng)建實現(xiàn)從“指標(biāo)要求”到“心有所向”的跨越。懷揣著以人民為中心的工作導(dǎo)向，張家港推動文明創(chuàng)建工作不斷固本強基、提質(zhì)升級，讓百萬港城人民切身感受文明創(chuàng)建給生活帶來的便利與幸福。

　　摸清百姓的真實想法，文明創(chuàng)建工作便能有的放矢。老百姓關(guān)心什么、需要什么?張家港市文明辦聯(lián)合各部門開展問卷調(diào)查活動，線上線下相結(jié)合，弄清群眾在港城工作生活的真實感受，同時征詢他們對文化體育、物業(yè)管理、為民服務(wù)等方面的意見建議。去年，張家港還推出“文明365”小區(qū)服務(wù)日行動、“海棠解憂 民生面對面”活動，一邊擺出惠民集市，一邊收集群眾訴求。

　　時代不斷變化，百姓對生活也有了新的需求。張家港要做的，就是永遠(yuǎn)讓服務(wù)跟上變化。

　　這幾年，開在村(社區(qū))的助餐點越來越多，楊舍鎮(zhèn)善港村運營的“共享融合飯?zhí)谩本褪瞧渲兄弧＿@是一個面積約800平方米的“共享食堂”，既服務(wù)本村村民，也對社會開放。長者選餐區(qū)提供10元和12元兩種套餐，市鎮(zhèn)兩級補貼4元，老人只需付6元或8元，就能吃飽吃好。

　　村民吳惠芬退休后，工作日中午，都是一個人用餐，不想麻煩，就簡單對付一下?！白源虼謇镩_了食堂，我再也不用操心中午吃啥了?！眳腔莘揖驮趯γ娴拇逦瘯侠夏甏髮W(xué)，十點半下課，休息一番后，剛好能趕上吃午飯。

　　共享食堂，可以填飽肚子；精神食糧，可以慰藉心靈。今年四月初八，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“金村廟會”在塘橋鎮(zhèn)如期舉行。廟會期間，豐富多彩的民俗文化巡演節(jié)目深受群眾喜愛，鎮(zhèn)上還推出了非遺展銷展演、傳統(tǒng)游藝體驗賽、塘橋蒸菜非遺宴、千年古村看大戲、港城畫家繪金村作品展等系列活動，吸引上萬名市民游客走進金村村。

　　“村村演”“周周演”作為張家港市特色文化惠民品牌，已持續(xù)開展21年，通過戲曲、歌舞、曲藝等群眾喜聞樂見的形式，將優(yōu)質(zhì)文化資源送到百姓家門口，有效豐富了群眾的精神文化生活。

　　全市55家機關(guān)事業(yè)單位和商業(yè)中心加入“港城夜泊”停車共享活動，開放8000余個車位；老舊小區(qū)改造把停車位建設(shè)擺在重要位置，克服挑戰(zhàn)也要安裝充電樁；新(改)建公共廁所，坡道、廁位扶手等適老化、適幼化和無障礙設(shè)施成標(biāo)配……張家港用一件件民生實事，回應(yīng)了百姓的所思所想。

　　這趟不斷超越的文明之旅，張家港創(chuàng)建利民、創(chuàng)建為民、創(chuàng)建惠民的初心從未改變，沿途的美好風(fēng)景，讓百姓打心底里認(rèn)可、向往文明，從而凝聚起永遠(yuǎn)奮發(fā)向前的精神力量。