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揚(yáng)州

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滬教版小學(xué)課本介紹揚(yáng)州美食 教材多次含揚(yáng)州元素

 

中國(guó)江蘇網(wǎng)1月29日訊 “揚(yáng)州的茶點(diǎn)果真名不虛傳,語(yǔ)文課本中的《揚(yáng)州茶館》終于眼見(jiàn)為實(shí)。”昨天,上海一高校老師錢先生帶著全家來(lái)?yè)P(yáng)州品嘗美食、游覽美景。原來(lái),在滬教版小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教材中,有一篇介紹揚(yáng)州茶點(diǎn)的文章《揚(yáng)州茶館》,女兒在學(xué)習(xí)課文時(shí)被深深吸引。揚(yáng)州的元素在教材中體現(xiàn)得多不多?昨天,記者進(jìn)行了采訪。

滬教版語(yǔ)文書(shū)介紹揚(yáng)州美食

一高校老師帶著孩子來(lái)品嘗

錢先生是上海一高校老師,這次放假,他特地帶著四年級(jí)的女兒來(lái)到揚(yáng)州游玩。第一站,就是品嘗揚(yáng)州的茶點(diǎn),“語(yǔ)文教材中有篇課文《揚(yáng)州茶館》,孩子被課文中介紹的美食深深吸引。這不,全家乘著寒假專門來(lái)了趟揚(yáng)州。”

原來(lái),在上海使用的滬教版四年級(jí)語(yǔ)文教材中,有一篇選自朱自清散文《說(shuō)揚(yáng)州》的文章《揚(yáng)州茶館》,里面介紹了揚(yáng)州的傳統(tǒng)飲食文化,著重筆墨介紹了揚(yáng)州的燙干絲和小籠點(diǎn)心。其中關(guān)于燙干絲的描述,更是讓人“垂涎欲滴”:“燙干絲先將一大塊方的白豆腐干飛快地切成薄片,再切成細(xì)絲,放在小碗里, 用開(kāi)水一澆,干絲便熟了;潷了水,撥成圓錐似的,再倒上麻醬油,擱一撮蝦米和干筍絲在尖兒,就成。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,剛瞧著在切豆腐干,一眨眼已端來(lái)了。燙干絲就是清的好,不妨礙你吃別的。”

“文章中寫的是上世紀(jì)二三十年代的揚(yáng)州茶館,這么多年過(guò)去了,依舊和作者描述的一樣,做法和味道都沒(méi)變。”錢先生說(shuō),這次到揚(yáng)州之后,讓他和女兒對(duì)揚(yáng)州的茶館有了更多認(rèn)識(shí),對(duì)文章提到的揚(yáng)州美食也有了更多體會(huì),“文章中有這樣一段話,‘偶爾上一回茶館的本地人外地人,卻總?cè)滩蛔±峭袒⒀剩搅俗詈笈踔亲幼叱?rsquo;,這句話再形象不過(guò)了,我們現(xiàn)在也是捧著肚子走出茶館。”

多首古詩(shī)文與揚(yáng)州密切相聯(lián)

全國(guó)教材多次出現(xiàn)揚(yáng)州元素

除了滬教版語(yǔ)文教材提及揚(yáng)州傳統(tǒng)美食之外,揚(yáng)州元素在教材中有多少?昨天,記者進(jìn)行了調(diào)查。

“從小學(xué)說(shuō)起,《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》直接就提到了揚(yáng)州。”汶河小學(xué)副校長(zhǎng)余耀說(shuō),人教版高年級(jí)語(yǔ)文教材中一篇文章《咸菜慈姑湯》講的也是揚(yáng)州的傳統(tǒng)飲食文化。

省特級(jí)教師、邗江區(qū)教研室中學(xué)語(yǔ)文教研員張悅?cè)焊嬖V記者,中學(xué)語(yǔ)文書(shū)上的揚(yáng)州元素更多,首先,課本中的古詩(shī)文與揚(yáng)州有密切聯(lián)系的就有許多首,如王安石的“京口瓜洲一水間”、陸游的“樓船夜雪瓜洲渡”、劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》、杜牧的“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)”和“二十四橋明月夜”等,都提及了揚(yáng)州。

此外,在全國(guó)所有教材中,課文作者與揚(yáng)州有著密切關(guān)系的也有很多,如 “兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”的作者秦觀,目前在高郵還存有他的遺存;課文《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》,而天寧寺是曹雪芹寫作的地方;寶應(yīng)是蒲松齡游學(xué)做幕僚的地方,課本中的《促織》、《狼》就在那里寫成;朱自清是《背影》、《荷塘月色》、《春》的作者,揚(yáng)州現(xiàn)有他的故居;汪曾祺是高中課文《胡同文化》的作者,高郵是他的故鄉(xiāng)。

“不僅僅教材中的揚(yáng)州美食值得品嘗,不少出現(xiàn)在語(yǔ)文書(shū)中、目前還能在揚(yáng)州找到‘影子’的地方也值得一游。”張悅?cè)航忉?,如高中語(yǔ)文中梁思成的《變與不變》中的“鑒真紀(jì)念堂”、《杜十娘怒沉百寶箱》中的瓜洲、《橋話》中的五亭橋、王維《九月九日憶山東兄弟》中“遍插茱萸少一人”中的灣頭茱萸灣等等。

“教材中的揚(yáng)州”利于文化傳承

專家提議可開(kāi)發(fā)課本中資源

對(duì)于全國(guó)教材中的揚(yáng)州因素,揚(yáng)州大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院朱季康副教授認(rèn)為,地方文化是城市底蘊(yùn)、魅力的組成部分,教材中的揚(yáng)州因素,無(wú)一不是揚(yáng)州文化的具體表現(xiàn)。

“在教材中體現(xiàn)揚(yáng)州元素,一方面是加深學(xué)生對(duì)于揚(yáng)州城市符號(hào)的認(rèn)知,提升揚(yáng)州城市的知名度與美譽(yù)度,另一方面則是普及揚(yáng)州文化元素,擴(kuò)大揚(yáng)州文化的影響,有利揚(yáng)州城市文化的傳承。”朱季康還提議,可將課本延伸至旅游線路,將課堂搬到“現(xiàn)場(chǎng)”,如在瓜洲古渡講述《杜十娘怒沉百寶箱》,在五亭橋講述《橋話》,使得教學(xué)內(nèi)容“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,這樣對(duì)一個(gè)地區(qū)而言,其本質(zhì)上是一種文化推廣,在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí),起到宣傳揚(yáng)州這座城市的實(shí)際效果。

“通過(guò)書(shū)本來(lái)認(rèn)識(shí)揚(yáng)州,是撬動(dòng)課本資源、挖掘文化資源的一個(gè)方式,值得去嘗試。”朱季康說(shuō),以后揚(yáng)州可利用寒暑假時(shí)間,開(kāi)發(fā)課本中的資源,通過(guò)“假期游學(xué)”等多種方式開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品,吸引外地學(xué)生來(lái)到揚(yáng)州,開(kāi)展“書(shū)本”旅游。

記者 喬云

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