揚(yáng)州網(wǎng)訊　“你幸福嗎？”昨天下午，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授錢文忠?guī)е@個(gè)時(shí)下頗為流行的問題，第四次登上“揚(yáng)州講壇”。兩個(gè)小時(shí)的演講中，錢文忠以《文明與教養(yǎng)》為題，引用了大量的時(shí)事熱點(diǎn)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、真實(shí)案例，向揚(yáng)州聽眾闡述了幸福與文明、教養(yǎng)之間的緊密聯(lián)系。

　　尖銳問題敲響反思警鐘

　　“為什么我們的社會(huì)變得越來越?jīng)]有理性和同情心？”講座一開始，錢文忠便拋出了這個(gè)尖銳的問題。他說，因?yàn)獒烎~島問題，前段時(shí)間全國不少城市的游行示威中，出現(xiàn)了嚴(yán)重的打砸、人身傷害等惡劣行為。“本該是表達(dá)愛國主張，卻出現(xiàn)極端暴力，這給我們提出警示。”

　　這個(gè)社會(huì)到底怎么了？錢文忠說，“當(dāng)一個(gè)民族在飛速前進(jìn)時(shí)，往前看并不難，難的是停下來放慢腳步，鼓起勇氣回頭看。”錢文忠說，為了走得更遠(yuǎn)，為了看得更遠(yuǎn)，必須停下來，以史為鑒，反思、總結(jié)今天的生活。

　　為何不幸福？文明教養(yǎng)缺失

　　“改革開放以來，國家、社會(huì)經(jīng)歷了翻天覆地的變化，物質(zhì)財(cái)富極大豐富。與此同時(shí)，社會(huì)基本穩(wěn)定，并逐漸開放和自由，但是你幸福嗎？”錢文忠再次拋出這個(gè)問題，“按人類歷史的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，在同時(shí)擁有財(cái)富、安全和自由的情況下，不應(yīng)該不幸福。我們的問題到底在哪？”

　　錢文忠指出，正因?yàn)橹袊〉昧饲八从械某删停惨虼藥砹颂貏e的問題——“經(jīng)濟(jì)發(fā)展，犧牲了我們的文明與教養(yǎng)”。

　　把追求GDP變?yōu)樽非笪拿鹘甜B(yǎng)

　　“新中國成立之初，全國的識(shí)字率只有9%，現(xiàn)在至少90%以上。八十年代本科生絕對(duì)是稀有之物，而現(xiàn)在滿大街都是研究生、博士生。有人憑此認(rèn)為，社會(huì)的文明與教養(yǎng)一直在大幅前進(jìn)。”錢文忠說，“這些只能說明文化和教育確實(shí)在進(jìn)步，但文化不等于文明，教育不等于教養(yǎng)”。

　　“一些不文明行為的‘肇事者’學(xué)歷并不低，造成這一現(xiàn)象的原因是我們誤解了文化和教育的本來目的。”錢文忠說，學(xué)文化的目的不是掙錢，而是有文明；受教育的目的不是好工作，而是有教養(yǎng)。“不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展毀了我們的傳統(tǒng)文化，更不能因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)而對(duì)文化和教育只存功利心理。”

　　在錢文忠看來，經(jīng)濟(jì)不能直接轉(zhuǎn)換為社會(huì)文明，單純的物質(zhì)是不會(huì)帶給人民幸福感的，發(fā)展經(jīng)濟(jì)只是手段，目的是為了讓人民生活在文明和教養(yǎng)的氛圍中。“在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì)放慢腳步回頭看，把對(duì)GDP的追求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)文明和教養(yǎng)的追求，這樣我們才會(huì)得到真正的幸福。”本報(bào)記者孔茜