浙江在線11月13日訊(記者 孫婧宜)杭州之江板塊再落地一座省級(jí)文化展館。11月12日，浙江版畫院在位于西湖區(qū)轉(zhuǎn)塘街道之江鄰里中心正式落成開(kāi)院。同期，作為浙江版畫院揭牌后的首次大展，“鏡鑒回響——杭州國(guó)際版畫大展”同步拉開(kāi)帷幕。
那么，什么是版畫?為什么要設(shè)立“浙江版畫院”?開(kāi)幕大展“鏡鑒回響”有哪些看點(diǎn)?記者來(lái)到浙江版畫院尋找答案。
版畫技藝源起中國(guó)
版畫是中國(guó)美術(shù)的重要門類。廣義的版畫可以包括在印刷工業(yè)化以前所印制的圖形普遍具有版畫性質(zhì)。當(dāng)代版畫的概念主要指由藝術(shù)家構(gòu)思創(chuàng)作并且通過(guò)制版和印刷程序而產(chǎn)生的藝術(shù)作品。簡(jiǎn)言之，版畫是以刀或化學(xué)藥品在版面上雕刻或蝕刻，再經(jīng)印刷而成的圖畫。
在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授代大權(quán)看來(lái)，有版才成畫，是版畫最簡(jiǎn)單的定義。從材質(zhì)屬性上，版畫目前可分為木版、銅版、石版、絲網(wǎng)版與綜合版；從物理空間上，版畫可分為凸版、凹版、平版、漏版與綜合版。
中國(guó)版畫的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。浙江美術(shù)館館長(zhǎng)、浙江版畫院院長(zhǎng)應(yīng)金飛介紹，現(xiàn)存最早有明確紀(jì)年的木版畫是刻于唐咸通九年(公元868年)的《金剛經(jīng)》扉畫，距今已逾1150年。而西方版畫則起源于14至15世紀(jì)的文藝復(fù)興時(shí)期，其誕生與中國(guó)印刷術(shù)的西傳密不可分?！鞍娈嬇c印刷術(shù)理念相通，不過(guò)印刷術(shù)更重文字復(fù)制，版畫則聚焦圖像表達(dá)?！睉?yīng)金飛說(shuō)。
可以說(shuō)，是起源于中國(guó)的版畫技藝，經(jīng)絲綢之路西傳至歐洲后，在當(dāng)?shù)匮莼鲂碌乃囆g(shù)形態(tài)與技術(shù)體系。
不過(guò)，早期，中國(guó)沒(méi)有“版畫”概念。這一概念在中國(guó)的確立，歸功于李叔同。他自日本留學(xué)歸來(lái)，將日本和西方的音樂(lè)、油畫乃至版畫等諸多藝術(shù)帶回中國(guó)。1912年，李叔同來(lái)到杭州，在浙江省立第一師范學(xué)校任教，開(kāi)始了版畫教學(xué)。
其后，二十世紀(jì)三十年代，在新文化運(yùn)動(dòng)的大潮中，魯迅等人推動(dòng)了中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)。
中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)大致以他1931年主辦的暑期木刻講習(xí)班為起點(diǎn)，引介了凱綏·珂勒惠支等一批國(guó)際版畫大師，邀請(qǐng)海外版畫家來(lái)中國(guó)給青年藝術(shù)家上課。此外，魯迅還策劃舉辦了數(shù)次外國(guó)插畫展，自費(fèi)編輯出版《梅斐爾德木刻士敏土之圖》《木刻紀(jì)程》等。
魯迅為何對(duì)版畫如此上心?代大權(quán)認(rèn)為，原因在于它是大眾的藝術(shù)、革命的藝術(shù)，且版畫可一版多印，易于傳播。魯迅曾寫到，“當(dāng)革命時(shí)，版畫之用最廣，雖極匆忙，頃刻能辦。”版畫可以通過(guò)簡(jiǎn)單的工具和技術(shù)迅速制作，并大量復(fù)制。在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，版畫能夠迅速反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，傳播革命思想，是有力的宣傳武器。由著名版畫家李樺創(chuàng)作的《怒吼吧!中國(guó)》，正是在新興木刻運(yùn)動(dòng)背景下，由魯迅的悉心指導(dǎo)完成的。
廣州美術(shù)學(xué)院黨委副書記、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫藝委會(huì)主任宋光智認(rèn)為，自新興木刻運(yùn)動(dòng)起，中國(guó)版畫便從“復(fù)制版畫”走向“創(chuàng)作版畫”，建立起“關(guān)注民眾、關(guān)注生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí)”的傳統(tǒng)。
為何設(shè)立“浙江版畫院”?
作為中國(guó)現(xiàn)代版畫的發(fā)源地，浙江在中國(guó)版畫史上的地位尤為關(guān)鍵。近百年來(lái)，始終在中國(guó)版畫發(fā)展進(jìn)程中占據(jù)重要地位并持續(xù)發(fā)揮關(guān)鍵推動(dòng)作用。
回溯歷史，五代時(shí)期的杭州政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)活躍、文化昌盛，雕版印刷已相當(dāng)普及，《雷峰塔經(jīng)卷》的發(fā)現(xiàn)正是其佐證。
《雷峰塔經(jīng)卷》出自杭州雷峰塔塔磚,為五代吳越王錢俶所藏傳教經(jīng)文，其刻印精美，內(nèi)容完整，版面布局規(guī)整，印刷墨色均勻。雖已有千余年歷史，但保存至今仍活晰可讀。作為中國(guó)現(xiàn)存最早的大型雕版印刷品之一，《雷峰塔經(jīng)卷》可以稱之為浙江版畫史的“原點(diǎn)”。
1912年，李叔同留學(xué)歸國(guó)后組織樂(lè)石社并印制了現(xiàn)代版畫集《木刻畫集》。1930年，國(guó)立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校成立“一八藝社”，以木刻創(chuàng)作反映現(xiàn)實(shí)生活,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步美術(shù)團(tuán)體之先河。此后,木鈴木刻研究會(huì)和浙江戰(zhàn)時(shí)木刻研究社等團(tuán)體相繼涌現(xiàn)，版畫家以刀代筆投身救亡運(yùn)動(dòng)，共同構(gòu)成民國(guó)時(shí)期浙江版畫的活躍生態(tài)。
新中國(guó)成立后,浙江版畫進(jìn)入新階段。1954年，中國(guó)美術(shù)學(xué)院設(shè)立版畫系，建立木版、銅版、石版工作室，成為全國(guó)最早系統(tǒng)開(kāi)設(shè)版畫專業(yè)的高校，并率先開(kāi)展水印技法教學(xué)，創(chuàng)建國(guó)內(nèi)首個(gè)絲網(wǎng)版畫工作室。
然而，“酒香也怕巷子深”。為進(jìn)一步提升浙江版畫的傳播力與影響力，浙江版畫院應(yīng)運(yùn)而生，此舉不僅為版畫家構(gòu)建了藝術(shù)創(chuàng)作的平臺(tái)，也將成為國(guó)內(nèi)外版畫藝術(shù)交流、互鑒傳播的重要窗口和面向社會(huì)公眾的實(shí)踐基地。
中國(guó)文聯(lián)副主席、西泠印社副社長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)陳振濂認(rèn)為，版畫院是推廣版畫藝術(shù)的理想平臺(tái)，在他的期望中，版畫院一方面要推動(dòng)高水平的學(xué)術(shù)科研，另一方面也要讓公眾看到，版畫不僅是畫面，更包括豐富的制作手段——雕刻、刷印、材料等。它應(yīng)該以好玩、好看、豐富的方式，讓版畫真正融入現(xiàn)代生活。
應(yīng)金飛則強(qiáng)調(diào)，版畫是一種天然的“國(guó)際性語(yǔ)言”，適合對(duì)外交流。未來(lái)，浙江版畫院將重點(diǎn)通過(guò)版畫推動(dòng)國(guó)際視覺(jué)藝術(shù)對(duì)話。
“鏡鑒回響”看什么?
“我們可以在展覽中見(jiàn)到500多年來(lái)世界美術(shù)史上藝術(shù)大師的版畫作品?！弊鳛椴哒谷耍瑧?yīng)金飛如是說(shuō)。
本次展覽以“文明互鑒”為核心理念，匯聚弗洛伊德、莫蘭迪、丟勒、畢加索、達(dá)利、戈雅、珂勒惠支等國(guó)際著名藝術(shù)家的300余幅作品，系統(tǒng)梳理西方版畫藝術(shù)的發(fā)展軌跡，同時(shí)聚焦中西方版畫在百年演進(jìn)中的對(duì)話與融合。
展廳中，一組《平定準(zhǔn)部回部得勝圖》尤為特別。這組作品制作于1765至1775年間，共16幅。彼時(shí)，乾隆皇帝為慶祝清軍在西域的勝利，特命宮廷畫家在圓明園紫光閣繪制的壁畫，來(lái)自歐洲的傳教士畫家郎世寧等參與其中。
四位畫家按照要求將紫光閣壁畫繪制成縮略版本，并寄往歐洲，作為刻印刷版畫的藍(lán)本。版畫制成后再送回中國(guó)，從草圖繪制至最終印刷完成，整個(gè)過(guò)程歷時(shí)11年?！斑@組作品有中國(guó)的造型，有西方的明暗。所以這個(gè)作品就呈現(xiàn)出一種奇怪的審美特征，是中西合璧的實(shí)證?！?應(yīng)金飛說(shuō)。
不過(guò)，交織中亦有不同。應(yīng)金飛介紹，中國(guó)發(fā)明的特質(zhì)深植于“大道至簡(jiǎn)、天人合一”的哲學(xué)觀，決定了中國(guó)版畫在材料上傾向于水性，追求與自然的融合。反觀西方，其工業(yè)與科技背景則催生了以油性媒介為核心的版畫體系。
此外，記者在觀展時(shí)發(fā)現(xiàn)，不少展品標(biāo)有數(shù)字。這源于版畫作為“復(fù)數(shù)藝術(shù)”的可復(fù)制屬性。不過(guò)，這不意味著它們只是單純的復(fù)制品——其核心價(jià)值在于藝術(shù)家的原創(chuàng)性與藝術(shù)表達(dá)?。
應(yīng)金飛介紹，版畫是一種“有限共享”的藝術(shù)，它通過(guò)限制、標(biāo)注印刷數(shù)量，藝術(shù)家親筆簽名、鈐印等，保證作品的藝術(shù)性、原創(chuàng)性和市場(chǎng)價(jià)值。也源于此，版畫得以跨越“孤本”的限制，令藝術(shù)深入大眾、更為普及。
據(jù)悉，此次展覽分為“刻古銘興”“印相寰宇”“鏡鑒回響”“開(kāi)放花園”“智慧東方”五個(gè)單元。
