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合肥市包河區(qū):傳統(tǒng)文化潤民心 激活文明治理雙動能

  今年以來,合肥市包河區(qū)書香社區(qū)傳統(tǒng)文化公益課堂以“傳統(tǒng)禮儀”“經(jīng)典誦讀”“非遺技藝” 為三大核心模塊,通過沉浸式教學(xué)讓居民在文化滋養(yǎng)中實現(xiàn)文明素養(yǎng)的悄然提升。?

  經(jīng)典誦讀 修身養(yǎng)性促和諧

  在書香社區(qū)傳統(tǒng)文化公益課堂上,專業(yè)老師從見面問候的拱手禮到家庭溝通的語氣措辭,細(xì)致講解傳統(tǒng)禮儀中的 “敬” 與 “和”,通過學(xué)習(xí),原本用命令式語氣與孩子溝通的家長,開始嘗試用 “請”“謝謝” 等禮貌用語,在單元樓內(nèi)嬉戲、喧嘩的青少年也不見了。社區(qū)書香宣講團(tuán)青少年分隊更是發(fā)揮年齡優(yōu)勢,帶著禮儀知識走進(jìn)社區(qū)周邊商業(yè)街和各居民樓棟。他們以打著歡快的小快板,向商戶講解誠信經(jīng)營,向樓棟居民演示日常問候、鄰里禮貌相處、文明養(yǎng)犬以及樓棟雜物堆積、高空拋物危害等,用生動活潑的方式讓文明素養(yǎng)理念深入人心。如今,單元樓內(nèi)的爭吵聲少了,互幫互助的暖心事多了,營造出了文明和諧的公共氛圍。?

  經(jīng)典誦讀課堂則成為居民修身養(yǎng)性的精神空間。每周日上午,社區(qū)公益課堂里總能傳來瑯瑯書聲?!凹核挥?,勿施于人” 的處世之道,讓鄰里之間多了一份換位思考;“君子成人之美” 的價值追求,促使居民主動關(guān)心身邊困難群體。有居民在課后分享:“以前遇到鄰里矛盾總想著爭對錯,現(xiàn)在明白‘和為貴’的道理,心態(tài)平和了,相處也更融洽了。” 此外,剪紙、書法、傳統(tǒng)插花等非遺技藝課堂,讓居民在動手實踐中感受傳統(tǒng)文化的審美魅力,不少居民從 “隨手亂扔垃圾” 轉(zhuǎn)變?yōu)?“主動維護(hù)公共環(huán)境”,從 “對公共事務(wù)漠不關(guān)心” 轉(zhuǎn)變?yōu)?“愛護(hù)社區(qū)公共設(shè)施”,文明素養(yǎng)在文化熏陶中實現(xiàn)從 “被動要求” 到 “主動踐行” 的轉(zhuǎn)變。

  ?隨著社區(qū)傳統(tǒng)文化公益課堂的影響力不斷擴(kuò)大,小區(qū)內(nèi)自發(fā)公益課堂也相繼出現(xiàn)。幾位在課堂中收獲頗豐的居民,主動發(fā)揮自身特長,在小區(qū)休閑廣場等公共空間開設(shè) “迷你課堂”:有擅長書法的退休教師教孩子們寫毛筆字,講解漢字背后的文化故事;掌握傳統(tǒng)剪紙技藝的志愿者,帶著鄰居們一起創(chuàng)作蘊含吉祥寓意的剪紙作品;熟悉傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的居民,在端午、中秋等節(jié)日前夕,在社區(qū)民俗課堂里,教大家包粽子、做月餅,讓傳統(tǒng)文化在鄰里間相傳。這些自發(fā)公益課堂,不僅延伸了傳統(tǒng)文化的傳播觸角,更讓文明互助的氛圍在社區(qū)中持續(xù)升溫。?

  文化聚識 共治共享促升級

  傳統(tǒng)文化公益課堂不僅是文明素養(yǎng)的培育場,更是激活居民公共意識的 “催化劑”。課堂上,老師結(jié)合 “守望相助”“天下大同” 等傳統(tǒng)理念,激發(fā)大家參與社區(qū)治理的熱情。居民自發(fā)組成書香宣講團(tuán),在社區(qū)內(nèi)開展傳統(tǒng)節(jié)日科普、文明行為倡導(dǎo)等活動,通過編排通俗易懂的快板節(jié)目,在小區(qū)內(nèi)巡回表演,引導(dǎo)居民主動關(guān)注社區(qū)治理中的痛點難點問題,在他們的影響帶動下,居民們自發(fā)組建社區(qū)“鄰里見面會”議事協(xié)商組織,定期召開座談會,圍繞小區(qū)綠化提升、公共設(shè)施維護(hù)等議題建言獻(xiàn)策。在最近的規(guī)范小區(qū)非機(jī)動車停放項目中,協(xié)商小組主動收集居民意見,與社區(qū)工作人員、物業(yè)反復(fù)溝通,既保留了小區(qū)內(nèi)綠化帶,又優(yōu)化了非機(jī)動車停放方案,實現(xiàn)了 “居民需求” 與 “社區(qū)建設(shè)” 的精準(zhǔn)對接。

  如今,社區(qū)傳統(tǒng)文化公益課堂已成為連接居民與社區(qū)的重要紐帶。居民在文化學(xué)習(xí)中提升文明素養(yǎng),在實踐參與中強(qiáng)化公共意識,青少年積極參與文明宣傳,自發(fā)公益課堂遍地開花,不僅讓社區(qū)鄰里關(guān)系更和諧,更推動社區(qū)治理從 “社區(qū)主導(dǎo)” 向 “居民共治” 轉(zhuǎn)變,形成了 “文化育人、文明潤心、共治共享” 的良好局面。

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