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合工大老師錢斌再上央視 講真實的“大宋提刑官”

  核心提示: 在合肥工業(yè)大學,有一位老師叫錢斌,他曾登上央視的《百家講壇》講述《夢溪筆談》,成為《百家講壇》首位講述科技史書的安徽學者。安徽商報記者了解到,目前,錢斌老師在央視12頻道錄制的系列電視講座《大宋提刑官》即將播出

  錢斌(資料圖片)

  “我正在做的普及和傳播科學文化的工作,就是希望大家能夠了解,科技是推動社會發(fā)展最基礎的力量。推動經濟發(fā)展的不是某個人,不是某個歷史事件,而是科學技術! ”——錢斌

  在合肥工業(yè)大學,有一位老師叫錢斌,他曾登上央視的《百家講壇》講述《夢溪筆談》,成為《百家講壇》首位講述科技史書的安徽學者。安徽商報記者了解到,目前,錢斌老師在央視12頻道錄制的系列電視講座《大宋提刑官》即將播出,內容相關的《宋慈洗冤》一書也已面世。這一次再上央視講壇,他的講課“主角”是熒屏上赫赫有名的東方福爾摩斯——“大宋提刑官”宋慈。

  [神探確實牛]

  “大宋提刑官”寫了一本教科書

  “他是世界法醫(yī)鼻祖,卻在史書上籍籍無名;他明明是一位儒生,卻戰(zhàn)功顯赫;他寫了一本書,為后世官員斷案指明了方向,也影響中國法律文化達六百年之久。”研究科技史的錢斌老師,對通過電視劇已家喻戶曉的“大宋提刑官”宋慈產生了濃厚的研究興趣。

  錢斌老師介紹,宋慈是南宋建陽現(xiàn)在的福建南平人,他把當時居于世界領先地位的中醫(yī)藥學應用于刑事偵查,并對先秦以來歷代官府刑獄檢驗的實踐經驗進行了全面總結,使之條理化、系統(tǒng)化和理論化。因此,這本教科書般的《洗冤集錄》一經問世,就成為當時和后世刑獄官員的必備之書,其權威性甚至超過朝廷所頒布的有關法律條文!

  “辦案大全”成當時“世界名著”

  當時,這本暢銷書《洗冤集錄》有多火?錢斌講了一個趣事——

  清同治十二年(1873年),英國劍橋大學有一位叫嘉爾斯的教授漂洋過海來到中國。他發(fā)現(xiàn)官府里審案官員的文案上都擺著《洗冤集錄》,官員告訴他,這是一本“辦案大全”。

  嘉爾斯了解到,這本書記載了當時官員斷案時需要了解和掌握的幾乎所有的法醫(yī)知識和技術。借助這本書,官員們可以對傷者進行傷情鑒定;如果死者皮肉腐化,只剩白骨,官員們也可以發(fā)現(xiàn)骨傷,推斷死者的死因;甚至死者尸骨無存了,官員們依然可以用書上記載的方法,勘破案情,揭示真相。

  “很快,這本書被多位學者翻譯成不同的西方文字,讓西方人見識到了在顯微鏡和解剖術發(fā)明之前,世界上最先進的法醫(yī)學。《洗冤集錄》也被公認為世界上最早的法醫(yī)學專著。”錢斌說。

  [神探也有錯]

  關于人體骨骼宋慈錯得有點離譜

  這本《洗冤集錄》是在總結前人經驗的基礎上寫就的,他定名叫《洗冤集錄》,錢斌說,當然,作為一代“法醫(yī)鼻祖”,宋慈不僅僅“集錄”古籍,也有自己全新的東西,只不過受到當時的局限,書中也有不少錯誤。

  比如,《洗冤集錄》有將近兩節(jié)的篇幅詳細描述了人體骨骼結構,還配有插圖。說到人的骨骼,宋慈當時就認為“人有三百六十五節(jié),按一年三百六十五日。”這當然是不正確的。古人因為科技水平和世俗觀念的影響,不能進行人體解剖,所以這個錯誤一直延續(xù)到近代西方醫(yī)學傳入中國后才糾正過來。現(xiàn)在大家都知道,人全身的骨骼一共是206塊,宋慈錯得有點離譜。

  關于滴骨認親如今看來只能呵呵

  “滴血認親”是電視劇中常見的橋段,錢斌說,實際上古人最早用的是“滴骨認親”的辦法,對其具體操作方法的介紹,則是來自于宋慈的《洗冤集錄》——檢滴骨親法:謂如某甲是父或母,有骸骨在,某乙來認親生男或女,何以驗之?試令某乙就身刺一兩點血滴骸骨上,是親生則血沁入骨內,否則不入。俗云“滴骨親”蓋謂此也。“我們從《洗冤集錄》的內容來看,宋慈很可能做過這樣的親子鑒定,很可能還取得了成功,否則他不會把這個方法記載下來。不過,錢老師認為,迄今為止,還沒有找到“滴骨認親”的生理學證據,這個方法可能出于臆想,來源于古人的一種觀念。記者胡霈霖實習生王柳

  錢斌評宋慈《洗冤集錄》

  “盡管有一些內容‘不靠譜’,但并不妨礙宋慈寫就的《洗冤集錄》是一本了不起的書,這本書不僅開創(chuàng)了一門新的學問,還拯救了無數(shù)遭受冤屈的人,而且對我國封建社會晚期,乃至周邊許多國家的法律文化,都產生了重大而深遠的影響。 ”

  宋慈與安徽淵源

  “宋慈的‘師祖’是祖籍徽州府婺源縣的南宋大思想家朱熹! ”錢斌介紹說,“朱熹晚年在宋慈的家鄉(xiāng)建陽創(chuàng)立了考亭書院,培養(yǎng)出不少高徒,朱熹去世時宋慈15歲,他有沒有得到朱熹親傳我們不得而知。不過,他的老師是朱熹的學生吳雉,因此可以算是朱熹的再傳弟子。 ”

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