【詩人簡介】高翔，筆名野村、高瞻遠(yuǎn)，資深媒體人、詩人、影視編導(dǎo)，江蘇省作家協(xié)會會員、江蘇省科普作家協(xié)會會員。1985年畢業(yè)于南京大學(xué)中文系，歷任新華日報(bào)社、揚(yáng)子晚報(bào)社記者、專欄主編，華人時(shí)刊雜志社常務(wù)副社長、新華社江蘇分社決策參考編輯部總編輯、新華網(wǎng)江蘇頻道執(zhí)行總編輯等職。
高翔于1982年發(fā)起創(chuàng)辦了南京大學(xué)“南園詩社”。1986年，高翔作為核心策劃人、發(fā)起人，聯(lián)合詩歌圈同仁在南京市雞鳴寺和平公園創(chuàng)建了名聞遐邇的南京“詩人角”。上世紀(jì)八九十年代曾在《詩刊》、《詩歌報(bào)》、《青春》、《雨花》等報(bào)刊上發(fā)表詩作，安徽文藝出版社1990年出版了他的個(gè)人詩歌專集《空地》，且有作品被選入《第三代詩人探索詩選》、《當(dāng)代青年詩人自薦代表作選》、《當(dāng)代千家詩選》、《江蘇青年詩選》、《當(dāng)代秘藏愛情詩選》、《江蘇文學(xué)五十年·詩歌卷》、《江蘇百年新詩選》等多部詩歌選集。
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在中國當(dāng)代詩壇的星圖中，高翔(野村)是一個(gè)被時(shí)間塵埃近乎遮蔽的名字。其實(shí)，在上世紀(jì)80年代的江蘇詩歌圈他也曾有過短暫的活躍期。1982年還是南京大學(xué)大二學(xué)生的他，與校園同仁發(fā)起創(chuàng)辦了南大南園詩社。1986年，他作為核心策劃人、發(fā)起人，聯(lián)合南京詩歌圈同仁在雞鳴寺和平公園創(chuàng)建了名聞遐邇的詩人角。而早在1990年，高翔(以野村為筆名)就出版了個(gè)人詩集《空地》(安徽文藝出版社1990年12月出版)，共收錄了他于80年代寫作的近80首詩歌。
這位上世紀(jì)80年代校園詩人還曾以“心靈墓園”為題在中國詩歌網(wǎng)上選發(fā)了《空地》中的20首舊作，這些詩作恰如其“題”地構(gòu)建了一座充滿存在主義焦慮與精神抗?fàn)幍碾[喻空間。通過細(xì)讀高翔80年代的這些詩作，我們不僅能觸摸到一個(gè)敏感靈魂在特殊歷史節(jié)點(diǎn)的顫動，更能發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的超越時(shí)代的詩學(xué)價(jià)值。
《空地》這本詩集收錄的都是詩人寫于上世紀(jì)80年代后半期的詩作，但今天讀來依然具有驚人的現(xiàn)代性。特別值得關(guān)注的是，高翔詩歌所體現(xiàn)的特殊價(jià)值，不僅在于其記錄了特定歷史語境下的個(gè)體生存狀況，更在于將個(gè)人化的靈魂體驗(yàn)升華為對生存本質(zhì)的哲學(xué)叩問，在詩人自我覺悟與社會關(guān)懷之間保持了精妙的關(guān)聯(lián)。“空地”上的這座"心靈墓園"埋葬的不僅是高翔80年代的青春記憶，更是那個(gè)時(shí)代敏感者共同的精神遺存。
身體政治學(xué)的詩性解構(gòu)
品讀高翔80年代詩作，你會發(fā)現(xiàn)在他的詩句中反復(fù)出現(xiàn)的身體意象構(gòu)成了一套完整的身體政治學(xué)符號。《手術(shù)》是高翔寫于上世紀(jì)80年代的一首詩歌。詩中"二十多年生活養(yǎng)育的肉體/有病 然而不失新鮮"的陳述，將身體轉(zhuǎn)化為社會規(guī)訓(xùn)與知識暴力的場域。詩中"白色的切口處 血涌出/他們從我的傷口上獲得知識"的冷酷描寫，揭示了福柯式"規(guī)訓(xùn)社會"下的人的本質(zhì)淪喪。
更值得關(guān)注的是《女人是房子》，這首短詩以大膽的隱喻和凝練的意象，揭示了身體作為“存在場域”的復(fù)雜意義，展現(xiàn)了80年代詩歌對身體、性別與存在關(guān)系的探索。詩人將情欲體驗(yàn)異化為建筑空間的占領(lǐng)與毀滅："我在她的內(nèi)部做夢/陷入幸福之中/我在她的內(nèi)部衰老/任一種不可捉摸的火/將我悄悄毀掉"。這種身體書寫既是對傳統(tǒng)抒情詩的顛覆，也是對傳統(tǒng)文化語境下身體觀的祛魅。
在這首詩中，詩人將“女人”隱喻為“房子”，構(gòu)建了一個(gè)兼具庇護(hù)性與吞噬性的矛盾空間：“溫暖的誘惑”與“教堂穹頂”賦予女性身體神圣的庇護(hù)感，強(qiáng)調(diào)其作為生命源泉與精神慰藉的象征；同時(shí)，“不可捉摸的火”與“悄悄毀掉”又暗示了沉溺其中的危險(xiǎn)，指向情欲的毀滅性。這種悖論揭示了身體既是歸宿亦是牢籠的復(fù)雜體驗(yàn)。
可以說，在80年代文化啟蒙的背景下，這首詩突破了傳統(tǒng)愛情詩的浪漫化書寫：以身體敘事挑戰(zhàn)道德禁忌，將情欲視為探索存在的重要途徑；通過宗教意象(教堂)與世俗欲望(乳房、火)的碰撞，解構(gòu)了集體意識對個(gè)體情感的壓抑。詩中“毀滅與幸福交織”的宿命感，暗合了后朦朧詩派對人性困境的冷峻觀察。
詩人寫于80年代后期的《我已經(jīng)在輪子上》這首詩則以“輪子”為核心意象，構(gòu)建出一個(gè)令人窒息的現(xiàn)代生存寓言。全詩通過不斷強(qiáng)化的旋轉(zhuǎn)意象和暴力敘事，深刻揭示了社會大變革進(jìn)程中人的異化狀態(tài)，堪稱80年代詩歌中最早觸及現(xiàn)代性批判的先聲之作。
詩歌采用層層遞進(jìn)的環(huán)形結(jié)構(gòu)，恰似輪子本身的運(yùn)動軌跡：從個(gè)體困惑(第一節(jié))擴(kuò)展到社會空間的全面侵占(第二節(jié))，最終深入精神與肉體的雙重創(chuàng)傷(第三、四節(jié))。這種結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)本身也成為了詩歌內(nèi)容的有機(jī)組成部分，形式與主題達(dá)到高度統(tǒng)一。
詩中“輪子”作為核心隱喻具有多重解讀可能：既是工業(yè)化時(shí)代的冰冷象征(鋼鐵/橡皮的物質(zhì)屬性模糊暗示技術(shù)文明的不確定性)，也是時(shí)間暴力的具象化(“碾過每一個(gè)日子”的時(shí)間壓迫)，更是?？率健耙?guī)訓(xùn)社會”的完美隱喻。詩人刻意保持輪子屬性的模糊性(“搞不清”)，恰恰強(qiáng)化了現(xiàn)代人面對異化力量的茫然感。
詩歌第二節(jié)的空間書寫具有超現(xiàn)實(shí)主義的瘋狂質(zhì)感。輪子的飛轉(zhuǎn)軌跡從物理空間(大街小巷)到信息空間(晚報(bào)新聞)，再從身體空間(女人大腿)到倫理空間(虛假諾言)，最后侵入時(shí)間維度(星期六)。這種全方位、多層次的侵占描寫，展現(xiàn)出80年代中國詩人對突然加速的社會變局進(jìn)程的不確定性及其帶來的社會沖擊的敏銳覺察。
第三節(jié)的肉體書寫令人驚悚：“被輪子軋斷的一只愛情的手”這個(gè)意象將精神創(chuàng)傷物質(zhì)化，五指“深深扎在肉體里”的描寫實(shí)現(xiàn)了精神痛苦向生理痛苦的完美轉(zhuǎn)化。這種將抽象概念(愛情)與具體器官(手)進(jìn)行暴力嫁接的手法，富有拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的效果，可以激發(fā)和強(qiáng)化閱讀者的感受。
詩歌最后兩節(jié)更是將個(gè)體的絕望推向了刺痛心靈的黑暗預(yù)言：“無數(shù)輪子組成”的世界本質(zhì)，“碾過我的尸體”的終極命運(yùn)，這種近乎虛無主義的結(jié)局判斷，折射出80年代文化熱后期部分知識分子對當(dāng)時(shí)社會變局進(jìn)程背后隱藏的深層次問題的深刻憂慮。但詩中“無法停住”的重復(fù)抗議，又保留著西西弗斯式的悲壯抵抗精神。
詩歌中缺席的女性形象：輪子在“女人大腿上飛轉(zhuǎn)”的描寫，既暗示了工業(yè)化欲望異化的現(xiàn)實(shí)，也預(yù)見了后來消費(fèi)主義對身體的物化。這種性別視角的隱約閃現(xiàn)，使詩歌獲得了額外的批判維度。
在修辭層面，詩人大量使用重復(fù)、排比和通感手法：“吱吱嘎嘎的聲響”既是輪子的物理噪音，也是精神碎裂的聽覺外化；“旋轉(zhuǎn)成一具干尸”則將運(yùn)動與靜止、生機(jī)與死亡悖反統(tǒng)一，達(dá)到觸痛讀者神經(jīng)的修辭效果。
這首詩歌的價(jià)值在于：它既承繼了五四以來中國現(xiàn)代詩歌的批判傳統(tǒng)，又提前預(yù)言了90年代詩歌的敘事轉(zhuǎn)向和肉體書寫。在80年代普遍洋溢著啟蒙樂觀主義的氛圍中，這種冷峻的現(xiàn)代性批判顯得尤為珍貴，堪稱一首超越時(shí)代的預(yù)言詩。
《我已經(jīng)在輪子上》最終超越了個(gè)體抱怨的層面，成為對整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程的哲學(xué)反思。詩中那個(gè)被輪子綁架的“我”，既是具體的個(gè)人，也是整個(gè)時(shí)代精神的縮影，這種雙重性使詩歌在三十多年后的今天依然具有驚人的現(xiàn)實(shí)意義。
生命與生存真相的冷峻揭示
《走廊》堪稱高翔空間敘事的代表作之一。那條"長長的看不到盡頭"的走廊，布滿"沒有面孔的病人"和"發(fā)出藍(lán)幽幽磷光"的燈，構(gòu)成了卡夫卡式的魔幻迷宮。值得注意的是這首詩空間轉(zhuǎn)換的戲劇性：從想象中的花園("開著些紫色的小花")到現(xiàn)實(shí)中的病房，這種希望與絕望的交織揭示了80年代青年從理想主義的熱度中冷卻下來繼而步入迷茫幻境的心理軌跡?！洞蠼帧分?裹尸布一樣蒼白陳舊"的公共空間，則成為壓抑性社會的絕妙隱喻，詩中"瘋狂的女人"的歇斯底里的宣泄行為，恰是對公共領(lǐng)域異化的激烈抗議。
詩集《空地》由南京大學(xué)著名教授汪應(yīng)果先生作序。汪先生在序言中寫道：“野村的詩雖是剛剛起步，但它令人感到親切，因?yàn)楫吘惯@里面講的都是同時(shí)代青年人心中藏著的話。他們都想走出’長長的走廊’，并且’想象走廊盡頭’一定有一個(gè)花園：我可以在那里和一些小姑娘嬉戲/在開紫色小花的草地上躺上一個(gè)下午/讓那些小姑娘把揉碎的花瓣/撒在我的身上……他們也最害怕讓他們躺倒在病床上，成為’沒有面孔’的人。這些詩的意象奇特，能把你帶到一個(gè)幻想和象征的世界里，而你的心也在這兒和詩人溝通?！?/p>
《風(fēng)信子》是高翔寫于80年代的又一首代表性作品，曾被收錄進(jìn)漓江出版社出版的《當(dāng)代千家詩選》。這首詩以極簡的意象構(gòu)建出一個(gè)充滿張力的詩意空間，在樸素語言下隱藏著殘酷的生命寓言。全詩通過風(fēng)信子這一核心意象，完成了自然之美與死亡之痛的詭異融合，折射出80年代詩歌特有的生命意識和鄉(xiāng)土情結(jié)。
詩歌采用三重結(jié)構(gòu)層層推進(jìn)：首節(jié)描繪風(fēng)信子破土而出的生機(jī)景象，陽光與香氣的意象鏈營造出暖色調(diào)的自然畫卷；第二節(jié)突然轉(zhuǎn)入表妹的死亡敘事，用“埋”字實(shí)現(xiàn)詩意急轉(zhuǎn)，“愛撒野”與“不能回家”形成刺目的生命悖論；末節(jié)則通過根系吸血吸夢的超現(xiàn)實(shí)描寫，將植物生長與生命消逝扭結(jié)成共生關(guān)系。這種結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)暗合中國傳統(tǒng)詩歌“起承轉(zhuǎn)合”的美學(xué)原則，卻在內(nèi)容上突破了傳統(tǒng)田園詩的抒情范式。
詩人刻意營造的多重悖論令人震撼：春暖花開時(shí)節(jié)與死亡主題的悖反(“天氣變暖”/“埋在泥土下”)，植物生機(jī)與人類死亡的共生(“開花”/“吸干”)，美麗意象與殘酷真相的對照(“香氣飄向遠(yuǎn)方”/“血慢慢吸干”)。最終在“誘人的死亡”這個(gè)矛盾修辭中達(dá)到“形而上”維度，揭示出生命本質(zhì)中美麗與殘酷并存的真相。
這種死亡美學(xué)的書寫受到80年代詩歌思潮的深刻影響。一方面延續(xù)了朦朧詩派通過自然意象重構(gòu)現(xiàn)實(shí)的象征傳統(tǒng)，另一方面又提前顯現(xiàn)了后來“民間寫作”對鄉(xiāng)土死亡主題的直白處理。將表妹的個(gè)體死亡與植物生長周期相捆綁，既承繼了中國古典詩歌“感時(shí)花濺淚”的移情傳統(tǒng)，又帶有現(xiàn)代主義詩歌的冷峻觀察。
特別值得注意的是詩歌的空間建構(gòu)：“荒野”作為介于文明與自然之間的過渡地帶，既是實(shí)體性的鄉(xiāng)土場景，又是存在主義的隱喻空間。風(fēng)信子扎根的荒野，表妹沉睡的荒野，詩人凝望的荒野，共同構(gòu)成多重凝視的交匯點(diǎn)，使私人哀悼獲得了一種普世性的生命沉思。
詩中“根扎在表妹的十指間”的意象令人悚然，將植物根系與人體神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)重疊，這種將自然力量人格化的處理，既帶有原始思維中的萬物有靈痕跡，又暗示了人類生命最終要?dú)w還給自然系統(tǒng)的宿命。
《風(fēng)信子》這首詩的魅力還在于其克制的哀傷。詩人沒有直抒悲慟，而是讓自然意象自身言說死亡，這種東方美學(xué)“以景結(jié)情”的處理方式，使個(gè)人記憶升華為對生命循環(huán)的形而上學(xué)思考。在80年代文化復(fù)蘇的背景下，這首小詩既是對特定時(shí)代鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)的記錄，又超越了具體時(shí)空，成為關(guān)于生長與消亡的永恒寓言。他把生命殞滅的殘酷現(xiàn)實(shí)用十分平靜的詩句呈現(xiàn)出來，能給人更深刻的心靈觸動。
高翔對歷史創(chuàng)傷的處理也特別值得關(guān)注?！稄堉拘屡俊分?你喉管的那一聲斷裂/已化為風(fēng)化為夜間生靈們的淺唱"將個(gè)體悲劇升華為集體記憶的密碼?！肚穭t通過"魚類從你的長衫下游過/晃動著寬寬的尾鰭"的陌生化描寫，實(shí)現(xiàn)了古典原型的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。更具震撼力的是《夜里的事件》，"死去的人成群結(jié)隊(duì)/于昨夜出現(xiàn)"的魔幻場景，暗示著歷史幽靈的集體返場，那些"在每一扇窗子上/刻下白色符咒"的亡靈，或可被理解為是被壓抑記憶的詩性顯形。
平中見奇的修辭實(shí)驗(yàn)
在高翔80年代的詩歌創(chuàng)作中，所表現(xiàn)的對語言的不信任感催生了一系列獨(dú)特的修辭實(shí)驗(yàn)。表面上看，高翔的詩歌語言很質(zhì)樸，似乎都很容易讀懂，但其中卻有著他獨(dú)特的修辭”語法”?！肚樵挕分型ㄟ^"親愛的別作聲"的重復(fù)出現(xiàn)，與對各類社會新聞的碎片化拼貼形成張力，暴露了私人話語與公共話語的雙重危機(jī)?！妒袌觥吠ㄟ^"白胖的手指的利落/它撕扯豬腸子像撕扯一截綢帶"的冷酷敘述，實(shí)現(xiàn)了語言能指與血腥所指的分離，提示了現(xiàn)實(shí)世界溫情脈脈的表象背后隱藏的殘酷真相。而難能可貴的是這首詩卻舉重若輕，全詩用詼諧語言展開了一個(gè)沉重話題。
《貼著平原飛翔》是高翔寫于1986年的一首舊作，詩文以看似樸素的田園敘事，構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于精神自由與日常規(guī)訓(xùn)的微妙寓言。這首詩通過"飛翔"與"收攏翅膀"、"正午陽光"與"陽光轉(zhuǎn)暗"、"獨(dú)有姿態(tài)"與"不會覺察"等多組對立意象，完成了對現(xiàn)代人生存狀態(tài)的詩意診斷。全詩猶如一部微型的存在主義戲劇，在平原的二維空間里演繹著三維的精神突圍。
細(xì)讀這首詩我們可以發(fā)現(xiàn)，詩歌以精確的時(shí)序劃分為框架建構(gòu)平行世界："正午時(shí)分"與"陽光轉(zhuǎn)暗"形成明暗交替的敘事閉環(huán)。在這個(gè)時(shí)間魔方中，人群的畏懼陽光與"我"的迎光飛翔構(gòu)成第一重對照。當(dāng)人們因畏懼而自我囚禁時(shí)，"貼著平原飛翔"成為對集體怯懦的優(yōu)雅反叛。
特別值得注意的是"破舊的轉(zhuǎn)椅"與"獨(dú)有姿態(tài)"的意象呼應(yīng)。轉(zhuǎn)椅的固定性與飛翔的流動性形成肉體與精神的分裂狀態(tài)，這種分裂被詩人處理得如此自然，以至于"收攏翅膀"與"飲下啤酒"的過渡毫無違和。正是在這種日常性與超越性的自如切換中，詩歌揭示了現(xiàn)代人普遍存在的精神分裂本質(zhì)。
全詩貫穿著"看與被看"的戲劇性張力："我有人們看不見的羽毛和翅膀"暗示這是一種故意保持的隱秘狀態(tài)，"不會覺察曾發(fā)生的一切"則強(qiáng)化了飛翔的私密性。這種眾人皆醉我獨(dú)醒的敘事姿態(tài)，實(shí)則是對社會規(guī)訓(xùn)體系的溫柔反抗。
詩歌中段連續(xù)三個(gè)"掠過"構(gòu)成的排比句式，配合"暢飲大自然的氣息"的通感修辭，形成類似飛行日志的紀(jì)實(shí)風(fēng)格。但"如果我喜歡"的條件句式突然插入主觀任性，暴露出這場飛翔本質(zhì)上是絕對自由的意志游戲。這種紀(jì)實(shí)與浪漫的混搭，創(chuàng)造出獨(dú)特的詩意張力。
詩歌最精妙的轉(zhuǎn)化發(fā)生在結(jié)尾："平原一片和平"的靜態(tài)畫面，掩蓋了剛才發(fā)生的飛行奇跡。這種"神跡內(nèi)化"的處理方式，將超驗(yàn)體驗(yàn)溶解于日常場景中。"破舊的轉(zhuǎn)椅"與"一杯啤酒"的平庸意象，成為飛翔記憶的加密容器。
當(dāng)現(xiàn)代主義詩歌普遍熱衷于展示精神創(chuàng)傷時(shí)，高翔卻提供了一種舉重若輕的存在方案：不必對抗庸常，只需在規(guī)訓(xùn)的間隙展開翅膀；無需宣告自由，只要在集體無意識中保持私密的飛翔記憶。這種東方式的含蓄智慧，使詩歌獲得某種禪意——最高的自由不是打破枷鎖，而是戴著鐐銬依然能飛翔。
《貼著平原飛翔》最終呈現(xiàn)的，是一種可操作的精神自由術(shù)。詩人將"不可見性"作為抵抗策略，將"瞬間性"作為存在本質(zhì)，在平原的二維平面上開辟出三維的精神領(lǐng)空。這種飛翔不追求永恒的高度，只珍視正午時(shí)分的私密歡愉，當(dāng)啤酒泡沫在杯中破裂時(shí)，所有關(guān)于云海的記憶都化作嘴角的微笑——或許這就是當(dāng)代人所能擁有的最真實(shí)的心靈自由。
而《我說阿夏》中長達(dá)76行的獨(dú)白體(這首詩曾經(jīng)過傳抄，最終在《詩刊》發(fā)表)，則通過話語的無限延宕，展現(xiàn)了交流的終極困境。
這首詩全詩以"我說阿夏"的排比句驅(qū)動，形成一種滔滔不絕、近乎神經(jīng)質(zhì)的語言流。說話者試圖用語言填補(bǔ)阿夏沉默(低頭)造成的真空，這本身就暴露了他的焦慮和無力。這種重復(fù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的節(jié)奏感和催眠效果，模仿了內(nèi)心獨(dú)白的真實(shí)狀態(tài)。
說話者不斷召喚童年記憶(大麥地、豌豆花、玩水、瘋玩的阿夏)，將其構(gòu)建成一個(gè)純真、自由、充滿生命力的烏托邦。這與眼前低頭沉默的阿夏形成尖銳對比。
"阿狗"(背叛的朋友/戀人)是變化的象征。他從"可不壞還挺害羞"到"背棄了我們"，代表了純真關(guān)系的腐蝕和背叛。他家的"洋樓"(暗示階層的隔膜)是令人畏懼("小臉就嚇得蒼白")的陌生力量，暗示了社會變革進(jìn)程帶來的復(fù)雜沖擊。
"平緩的小山"、"大麥地"、"豌豆花"、"黃昏"：這些自然意象被賦予神性("充滿了玄秘的精神")，成為對抗城市傷害("黑洞洞的城門"、"粗魯?shù)財(cái)D巴士")的避難所。然而，勸慰的終點(diǎn)是無奈的妥協(xié)："也得粗魯?shù)財(cái)D巴士……把幾枚小錢捏在手里厭惡而不能扔掉/也得生兒育女在周末閑聊三個(gè)小時(shí)隨后睡覺"。說話者最終承認(rèn)，救贖是短暫的，人最終必須回到那座城市，接受平庸、瑣碎、異化的日常生活。這是一種清醒的悲觀主義。
這首詩也可視作是80年代理想主義者的勸慰書。它承認(rèn)創(chuàng)傷(背叛)，緬懷純真(童年)，試圖用自然和美進(jìn)行療愈，但最終并不提供虛假的希望，而是承認(rèn)生活的沉重和必須承受的日常。說話者的啰嗦和重復(fù)，正體現(xiàn)了在價(jià)值崩塌的年代，人們努力尋找意義卻手足無措的真實(shí)狀態(tài)。
存在困境的形而上思考
在高翔的很多詩作中，都隱含著對人的存在困境的形而上思考，詩作《彌留之際》中"我已尋你一生/你來了我就不再孤單"的終極告白，與《一杯咖啡》中"一杯咖啡就是一杯咖啡"的存在主義頓悟，構(gòu)成了高翔詩歌中生命體驗(yàn)的兩極。前者在生命的盡頭找到了精神的慰藉與聯(lián)結(jié)，在黑暗中觸摸到了“真實(shí)”；后者卻在生活的當(dāng)下品嘗著意義的匱乏，在光亮中體會著“并無確切含義”的虛無。
在《彌留之際》中，“你來了我就不再孤單”(《彌留之際》)這句話充滿了情感的依賴與信任。將死亡人格化為一個(gè)可以驅(qū)散孤獨(dú)的伴侶，極大地消解了人們對死亡的普遍恐懼。這里的“你”可以理解為死神、命運(yùn)、上帝、一種宇宙精神，甚至是另一個(gè)世界的愛人，其模糊性賦予了詩歌更廣闊的解讀空間。
如果說《彌留之際》處理的是宏大的、終極性的生命議題，那么《一杯咖啡》則完全轉(zhuǎn)向了日常生活的、瑣碎的、甚至有些平庸的現(xiàn)實(shí)場景。這種從“彼岸”到“此岸”的跳躍，恰恰展示了高翔創(chuàng)作視野的寬度。
在《一杯咖啡》中，“不過，這是一杯不錯(cuò)的咖啡”：這里的“不錯(cuò)”是一種無奈的、最低限度的肯定。它不美好，但也不壞，足以讓人忍受。這種平淡無奇的評價(jià)，正是對80年代后期開始浮現(xiàn)的、一種新的都市生活感受的捕捉——一種溫吞的、缺乏激情的存在感。
喝咖啡的行為，成了一種生存策略。它不是為了享受，而是為了“更易于適應(yīng)”令人不適的現(xiàn)實(shí)。詩句“三流咖啡廳黯淡的角落”，指向一種落魄、邊緣化的生存空間；“女招待涂得血紅的嘴唇”這個(gè)意象帶有強(qiáng)烈的感官性，甚至是些許的艷俗與疏離。它“豐厚而滋潤”，卻“并沒有確切的含義”，象征著都市生活中那些密集卻空洞的符號，人們必須學(xué)會與之共處，卻不必尋求深意。
“一杯咖啡就是一杯咖啡”：這是全詩最終的落腳點(diǎn)，一句近乎哲學(xué)性的宣告。它是對所有附加意義的剝離，是現(xiàn)象學(xué)式的“回到事物本身”。你稱它為咖啡，喝下去，它也就是咖啡。即便你試圖將“自己”(自我的情感與意義)投入其中(“和方糖一起融入杯中”)，最終也無法改變其本質(zhì)——它依然只是一杯咖啡。這揭示了現(xiàn)代人一種深刻的無力感——我們無法通過日常的、消費(fèi)性的行為來為生活注入真正的意義。
這兩首詩共同描繪了80年代一個(gè)敏感靈魂的兩個(gè)側(cè)面：一個(gè)面向永恒的寧靜沉思，一個(gè)面對現(xiàn)實(shí)的冷峻觀察。它們以其簡潔而精準(zhǔn)的語言，捕捉了人類生存中兩種核心的、卻又截然不同的體驗(yàn)，展現(xiàn)了詩歌從“神性”走向“人性”，再從“人性”審視“物性”的微妙歷程。
詩作《逃亡》則以“逃亡”為核心意象，構(gòu)建了一個(gè)層層遞進(jìn)的生存寓言，其語言冷峻而充滿隱喻。
這首詩開篇即點(diǎn)明“迫于生活”，暗示個(gè)體在集體意識、社會規(guī)范或生存壓力下的窒息感?！疤油觥辈⒎乔优?，而是“迫不得已的生存技巧”，如同“秋天的大雁掠過凄凄寒夜”——這一意象既暗含對自由與溫暖的向往，也透出遷徙的悲壯與孤獨(dú)。
最后一段將“逃亡”推向存在主義的深淵：“向自己的肉體逃亡”看似是退守最后堡壘，實(shí)則指向一種終極妥協(xié)。“溫暖而可靠的墳?zāi)埂?是全詩的詩眼——肉體既是庇護(hù)所，亦是終結(jié)地。這種矛盾揭示了生存的荒誕：當(dāng)外部世界無可逃遁，個(gè)體只能退回自身，但這一退回卻意味著精神的死亡與存在的凝固。
而詩作《1986——平淡生活的敘述》結(jié)尾"她跟我零零星星講了許多/有關(guān)她身世的故事/而關(guān)于我的身世她卻一無所知"的平淡敘述，道出了存在本身的荒誕性與孤獨(dú)本質(zhì)。
《1986——平淡生活的敘述》這首詩的核心是理想主義消散后的平庸之痛。它描繪了一對年輕夫妻瑣碎、壓抑且缺乏深度的日常生活，展現(xiàn)了80年代青年在擺脫歷史重負(fù)后，面臨的新的精神困境——一種無名的空虛和隔膜感。
"許多個(gè)日子平靜地過去了/像置身于嗎啡液中"：開篇定下基調(diào)。"嗎啡"是核心隱喻，暗示這種平靜并非幸福，而是一種麻痹和病態(tài)的舒適，是激情與痛苦被剝奪后的狀態(tài)。
"整個(gè)身子酥軟成一塊面包"：人被物化，失去主體性和力量，變成被動的、可被消費(fèi)的客體。"女人坐在身邊/那種眼神是溫情的/沒準(zhǔn)她想啃我?guī)卓?：溫情背后藏著一種緩慢的吞噬感，親密關(guān)系中也存在著一種無意識的相互消耗。房東太太的貓作為旁觀者，強(qiáng)化了這種空洞慵懶的氛圍。
詩中插入大段對女人童年的回憶(在山頂像"小獸"般嚎哭)，與她現(xiàn)在的溫順形成對比，暗示野性與生命力被規(guī)訓(xùn)的過程。
流產(chǎn)場景是詩的核心創(chuàng)傷："醫(yī)生咔嚓兩下就完了"——技術(shù)化的冷漠語言，消解了生命的神圣。"蠶豆大的寶貝還未發(fā)芽"——用樸素的生物學(xué)意象，道出巨大的悲愴。這是他們"孩子"身份與"成人"責(zé)任沖突的必然悲劇，也是新生被現(xiàn)實(shí)輕易扼殺的隱喻。
"我想起來該談?wù)勎业纳硎?可她說她對這一切不感興趣"?？此破降脑娋浔澈笃鋵?shí)揭示了最深刻的悲劇，這種拒絕了解，也導(dǎo)致了親密關(guān)系之間最根本的隔絕。她反復(fù)"翻弄貓的耳朵"的動作，成為一種無法真正溝通、只能沉迷于無用功的象征。
這首詩是80年代"新寫實(shí)主義"在詩歌領(lǐng)域的先聲。它不評判，只呈現(xiàn)，卻在這種冷靜到殘酷的敘述中，寫出了那一代青年從集體主義走出后，在個(gè)人生活中所遭遇的失重、空洞和精神啞然。它不是生活的贊歌，而是一曲低回的傷感的哀歌。
在方法論上，高翔的創(chuàng)作明顯受到象征主義(《賽里木湖》中的水域意象)、超現(xiàn)實(shí)主義(《走廊》中的夢境邏輯)和朦朧詩(《魯迅》中的歷史隱喻)的多重影響，但又發(fā)展出個(gè)人化的冷抒情風(fēng)格。其詩歌中反復(fù)出現(xiàn)的"面具"、"病房"、"墓園"等意象，共同構(gòu)建起一個(gè)封閉而自足的精神宇宙。
歷史語境中的特殊價(jià)值
高翔雖然是一位出色的媒體人，也是80年代一位知名的詩人，但他為人低調(diào)。特別是90年代后，他在詩歌圈幾乎完全消失了蹤影。因此，他也成了一個(gè)被時(shí)間塵埃部分遮蔽的詩人，正如其詩中所言“我有人們看不見的羽毛和翅膀”。
然而，當(dāng)我們回溯80年代詩壇時(shí)，高翔的詩歌不失為20世紀(jì)80年代中國詩歌創(chuàng)作轉(zhuǎn)型期的一個(gè)特殊樣本，他融合了朦朧詩的意象美學(xué)、第三代詩歌的口語化傾向以及存在主義的哲學(xué)思考。這些創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代的作品，共同構(gòu)建了一個(gè)充滿荒誕感與悲劇性的現(xiàn)代寓言體系。
高翔詩歌創(chuàng)作探索的價(jià)值可以歸納為如下幾個(gè)方面：
一、對異化困境的多重揭示?！段乙呀?jīng)在輪子上》將現(xiàn)代機(jī)械文明異化為無處不在的碾壓裝置，《走廊》把生命過程隱喻為被無形力量操控的醫(yī)療儀式，《市場》則揭示消費(fèi)主義對肉體的物化，以及社會表面的溫馨與背后的殘酷之真相。
二、對死亡美學(xué)的辯證表達(dá)。詩人構(gòu)建了獨(dú)特的"死亡-生長"悖論：《風(fēng)信子》中植物的生長以吸收尸體養(yǎng)分為代價(jià)，《接著就是腐爛》將肉體腐爛的過程視為"最誠實(shí)的藝術(shù)表演"，《嘴唇在土地之下結(jié)合》讓情愛在死亡中達(dá)成永恒。這種生死互滲的觀照方式，使詩歌的內(nèi)涵升華到了形而上的哲學(xué)高度。
三、對意象和隱喻的現(xiàn)代性構(gòu)建。如醫(yī)學(xué)意象的暴力轉(zhuǎn)化：手術(shù)臺、麻醉劑、病房等意象在《手術(shù)》《走廊》中反復(fù)出現(xiàn)，形成完整的診療隱喻：現(xiàn)代文明如同手術(shù)室，個(gè)體淪為被解剖的標(biāo)本。這種冷峻的醫(yī)學(xué)視角的個(gè)體與社會關(guān)系的本質(zhì)提示，更具肉體感知的真實(shí)感。再如植物意象的殘酷詩意——風(fēng)信子、苜蓿花、豌豆花等柔美意象總與死亡并置：《風(fēng)信子》的根系吸血，《我說阿夏》中的豌豆花見證純真毀滅。這種處理顛覆了傳統(tǒng)田園詩的抒情模式。
四、語言實(shí)驗(yàn)的先鋒性。如將黑色幽默手法引入詩歌寫作： “這些年??迫于生活/我不得不學(xué)會各種方式的逃亡/從滿腹經(jīng)綸的長輩/或智慧超群的膽小鬼那里/獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)/不管他們是否有腳氣/哮喘??或夜尿癥” (《逃亡》), “夜晚??大街斯斯文文地躺著/如純潔溫良的處女/我是大街上一位久病不愈的夜游者/我總在擔(dān)心??有那么一天/身上會長出蹄子和尾巴”(《大街》)。這些黑色幽默的詩句，使詩歌提示的個(gè)體生存體驗(yàn)更具刺痛性。如敘事性抒情的新手法運(yùn)用：《1986——平淡生活的敘述》等作品采用小說化敘事，在瑣碎日常中埋藏存在主義危機(jī)。這種"反詩歌"的敘事策略，預(yù)示了90年代詩歌的敘事轉(zhuǎn)向。再如肉身書寫的突破：《女人是房子》將情欲物化為建筑空間，《屬蛇的女人》用蛇意象重構(gòu)女性神話，這類描寫突破了道德禁忌，比一些女性詩人更早觸及了女性身體的神秘性。
可以說，高翔這些創(chuàng)作于80年代后期的詩歌，記錄了一代人理想主義潰散時(shí)的精神癥候：《張志新女士》延續(xù)政治反思，但將烈士符號轉(zhuǎn)化為自然意象("你身軀內(nèi)流下的女性的血/已經(jīng)和田野和莊稼融為一體")；《魯迅》解構(gòu)啟蒙神話，先知成為"空氣"中的幽靈，道出了先知者與庸眾的永恒隔閡；《屈原》重寫傳統(tǒng)，三閭大夫變成"被魚類啄食眼皮"的肉體存在。
這種歷史書寫消解了宏大敘事，個(gè)體命運(yùn)總是被匿名力量操控(《看戲》中"藏在黑暗中的手")，呈現(xiàn)了詩人對其身處的特定時(shí)代環(huán)境的虛無感。
但高翔的部分詩作也存在抒情節(jié)制的尺度不夠，還有部分作品語言打磨稍嫌粗糙。不過，高翔詩歌創(chuàng)作中的這些瑕疵也正是80年代詩歌探索期的真實(shí)印記，比同期的"純詩"追求更鮮活地保留了時(shí)代的焦慮與躁動，最終構(gòu)成了一部80年代的精神檔案，在哲學(xué)深度上超越了很多同齡詩人。其中預(yù)示的很多主題——現(xiàn)代性批判、身體哲學(xué)、歷史解構(gòu)——直到21世紀(jì)才完全展開，這使他的創(chuàng)作具有超前的預(yù)言性質(zhì)。這些詩作即使在今日讀來，依然可以視作是對中國社會轉(zhuǎn)型進(jìn)程的一份銳利的診斷書。
?
【高翔20世紀(jì)80年代詩作選讀】
?
貼著平原飛翔
?
正午時(shí)分??人們因畏懼陽光
而躲進(jìn)房舍
正是我貼著平原飛翔的時(shí)刻
?
我有人們看不見的羽毛和翅膀
飛翔是我生活中最重要的一部分
我用有別于紫燕??禿鷲和天鵝的
獨(dú)有姿態(tài)
飛向平原
掠過成熟的麥地
掠過野生花朵的小臉
越過寧靜的河流
暢飲大自然的氣息
?
如果我喜歡
我會引身直沖向云霄
在云海中遨游
或沿著大氣層滑行
然后再一頭扎向大地
貼著平原飛翔
貼著麥地飛翔
?
當(dāng)陽光轉(zhuǎn)暗??人們從房舍中走出
他們不會覺察曾發(fā)生的一切
平原一片和平
我已收攏好翅膀
回到家中
正坐在破舊的轉(zhuǎn)椅上
把一杯啤酒飲下
?
走廊
?
不知道是從哪扇門走進(jìn)來的
走廊長長的
墻壁被雪白的布蒙著
頭頂上的燈發(fā)出藍(lán)幽幽的磷光
我想我不久就可以走出
這道長長的走廊
我想象走廊盡頭一定有一個(gè)花園
開著些紫色的小花
有幾個(gè)小姑娘在那里嬉戲
唱著德語歌
?
走廊長長的看不到盡頭
四周死亡一般沉寂
腳敲在地板上發(fā)出可怕的回聲
我發(fā)現(xiàn)走廊兩旁都是些病房
病房里躺著一些沒有面孔的病人
他們筆直地躺著
不發(fā)出一點(diǎn)聲息
?
我想我不久就可以走出
這道長長的走廊
我想象走廊盡頭一定有一個(gè)花園
我可以在那里和一些小姑娘嬉戲
在開紫色小花的的草地上躺上一個(gè)下午
讓那些小姑娘把揉碎的花瓣
撒在我的身上
?
走廊里燈光更加暗淡如同鬼火
襲人的寒氣使我呼吸艱難
我加快腳步走著
最后狂奔起來
這時(shí)一個(gè)穿白制服的沒有面孔的人
出現(xiàn)在我的面前
他猛地一把把我推進(jìn)身旁的一間病房
接著把我按到一張床上
然后無聲無息地走了
門在他的身后無聲無息地關(guān)上
一張白色的床單壓在我的身上
使我動彈不得
啊，我的面孔也沒了
?
風(fēng)信子
?
天氣變暖的時(shí)候
風(fēng)信子從泥土下鉆出來
它們在陽光下開花
風(fēng)把它們的香氣
飄向遠(yuǎn)方
?
表妹就埋在泥土下
埋在風(fēng)信子的腳下
一個(gè)漂亮的小姑娘
一個(gè)愛撒野的小姑娘
她再也不能回家
?
風(fēng)信子不會說話
它們在遠(yuǎn)離村莊的荒野上生長
它們的根扎在表妹的十指間
把表妹的血慢慢吸干
把表妹的夢慢慢吸干
?
風(fēng)信子在荒野上生長
在春天里開花
在暖暖的陽光下
不斷向我展示
誘人的死亡
?
情話
?
親愛的別作聲 在任何時(shí)候
對這世界都不能掉以輕心
關(guān)于那只十二月三十日
被一個(gè)矮墩墩的老家伙
砍落的手
(晚報(bào)說那只手手指細(xì)長)
它會不會攀著窗臺上來
在窗簾上留下一些血跡
使我們的安眠藥失靈
關(guān)于這里的一切 諸如天氣預(yù)報(bào)
空中飄過來的一根羽毛
傍晚六點(diǎn)鐘 沈舉人巷出現(xiàn)的
一個(gè)陌生面孔的男子
以及拉薩來信
以及信上被劃掉的一行
以及正在流行的艾滋病之類
我們都不能掉以輕心
親愛的 別作聲
這夜晚多么寧謐
請把臉貼近我
讓我吻吻你
你的嘴唇總有一種清香
如故鄉(xiāng)的一片苜?；ǖ?/p>
親愛的 別作聲
這夜晚多么寧謐
愿我們做個(gè)好夢
別總想著明天
該撕去一張日歷
?
手術(shù)
?
麻醉劑從我的神經(jīng)上經(jīng)過
一種涼絲絲的快感
?
我閉上眼
如同即將滅亡的人
?
在主刀醫(yī)師和他的實(shí)習(xí)生面前
我是一具難得的標(biāo)本
?
二十多年生活養(yǎng)育的肉體
有病 然而不失新鮮
?
他們可以肆無忌憚地動刀了
我在麻木的大腦皮層下等待著
?
高超的技巧
一塊肉輕而易舉地脫落
?
白色的切口處 血涌出
他們從我的傷口上獲得知識
?
他們會不會把我的心臟
一起摘除 連同大腦
?
假如他們興奮得忘記
我是一個(gè)活人
?
彌留之際
?
黑暗中你來到我的身邊
我聽到你的腳步
像飄落的葉子
我已尋你一生
你來了我就不再孤單
雖然看不到你的面孔
但卻能聽到你的聲音
感覺到你手指的觸摸
?
不久我就要離去
你會為我送行
你的嘴唇輕輕貼著我的額角
冰涼而真實(shí)
?
題《沙巴爾德像》*
?
他坐在對面
整個(gè)下午沒說一句話
他把頭側(cè)向一邊
有點(diǎn)疲倦
夢沿著那只藍(lán)色的杯子
向他的手指滲透
沙巴爾德
他走了許多路
走了許多路
始終沒有走出
這間房子
他有點(diǎn)疲倦
想睡一會兒
總不能睡著
?
*《沙巴爾德像》，西班牙大畫家畢加索的一幅肖像畫，又名《一杯啤酒》
?
一杯咖啡
?
我們喝完這杯咖啡
卻并不能說出它確切的味道
這杯咖啡 也不會
讓我們記起多少過去的事情
或?qū)ξ磥碜鞲嗟脑O(shè)想
不過 這是一杯不錯(cuò)的咖啡
在三流咖啡廳黯淡的角落里
喝完它
使我們更易于適應(yīng)眼前的境遇
適應(yīng)女招待涂得血紅的嘴唇
它豐厚而滋潤
并沒有確切的含義
?
總之 一杯咖啡就是一杯咖啡
你喝它時(shí)稱它為咖啡
有時(shí)把自己和方糖一起融入杯中
喝下去時(shí)不過還是一杯咖啡
?
賽里木湖
?
我走向你 賽里木湖
黃昏時(shí)分你清澈平靜
如同一面光滑的鏡子
映照出一方古銅色的天空
和遠(yuǎn)山倒立的黑影
我看到你白色的靈魂
在水底緩緩地游蕩
?
多年前我就想走向你 賽里木湖
想坐在你的身邊
和你作一次親密的交談
想和你融匯于一體
靜靜地依偎在大山的腳下
與草原在一起
與沙漠在一起
與永久的孤獨(dú)
在一起 在孤獨(dú)之中
在陳舊而空洞的蒼穹之下
看黑暗怎樣一次次從大山背后升起
聽歌聲于自己的心底發(fā)出
?
賽里木湖 你躺在高原之上
你不僅僅是沉默的水
?
屈原
?
忳郁邑余侘傺兮
吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也
——《離騷》
?
你對天空說完最后一句話
便把自己沉入水中
汩羅江沒有言語
讓柔軟的水藻滌你的長纓
滌你的十指和潔白的嘴唇
你的鸞車已隨天上的云飛逝
你懷中的秋蘭和白芷還在
香氣由你的骨殖中透出
使汩羅江水變藍(lán)
使水中的巖石變得柔軟
魚類從你的長衫下游過
晃動著寬寬的尾鰭
它們不知道你是三閭大夫
沒讀過你的《桔頌》和《離騷》
也不知道你是個(gè)愛美的瘋子
為尋絕世絕代的美人而來
它們用殷紅的小口
啄食你的眼皮
像啄食花瓣一樣
?
魯迅
?
人們沉睡的時(shí)候你走出來
從空氣做成的屋子里
你一身潔白
在黑夜里發(fā)出微光
?
在另一個(gè)世界上
你再也不能說話
天空在你的頭頂詭秘地變幻
從閏土鋼叉下溜掉的那只猹
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐著看你
綠茵茵的小眼睛
閃出幾分凄清
?
地上的野草又黃了
你站在空氣背后
你知道下一步將發(fā)生什么
?
一切都在預(yù)料之中
正像你的后院里有兩顆樹
一棵是棗樹另一棵還是棗樹
正像你在天亮前必須離去
走進(jìn)你空氣做成的小屋
?
你一身潔白
在黑夜里發(fā)出微光
而所有的人都沒有覺察
他們需要睡眠
?
張志新女士
?
你以怎樣的步履邁向死亡的邊界
以怎樣的目光面對古老沉睡的土地
沒有嘴巴的土地
面對風(fēng)中靜默的向日葵 白楊樹
一年一度死去又復(fù)生的野草
你以怎樣的微笑和淚水告別
?
現(xiàn)在你與礦物 石頭和水在一起
你坐在無人到達(dá)的深處
把雙手浸泡在水中
讓水順著手臂浸透你的全身
夢想從你的手指上開放一朵小小的花
讓你嗅一嗅春天的氣息
?
現(xiàn)在人們不再談?wù)撃懔? 對許多人來說
你已遙遠(yuǎn)得近乎一種從未存在過的物質(zhì)
你喉管的那一聲斷裂
已化為風(fēng)化為夜間生靈們的淺唱
你身軀內(nèi)流下的女性的血
已經(jīng)和田野和莊稼融為一體
?
然而在自由與真理的祭壇前
無畏者的鮮血仍在流淌
?
河
?
收納殉情者的尸體
將他們復(fù)歸為泥沙
或者水藻
或者終生流浪的魚類
讓他們再一次陷入困境
和動蕩不安的天空
作永無結(jié)局的對話
?
在夜晚寂靜的時(shí)刻
你擺弄出女人的神秘
讓虔誠的手接觸
深不可測的快樂
并為這種快樂所灼痛
直至血肉腐爛
?
在很早的時(shí)候
我看到你穿越平原的姿態(tài)
就深深迷戀上了你
你具有最權(quán)威的語言
你岸邊的那些野花
如女人的嘴唇一般
占據(jù)了我所有的夢幻
而我卻無法跟隨你
到達(dá)你所到達(dá)的地方
?
月光
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你的手無所不觸
在平原之上
你永遠(yuǎn)不聲不響
以你的神秘溫柔
占領(lǐng)每一寸土地
使泥土下的種子受孕
?
你把自己浸入河水
使河水成為一種感傷的物質(zhì)
?
你穿透我的手掌和肉體
使我毫無防備地
成為一個(gè)赤裸裸的人
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你悄悄溜進(jìn)農(nóng)民的小窗
爬到你們的床前
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爬進(jìn)他們單純而不滅的夢幻
你占領(lǐng)他們的夢幻
在他們的靈魂深處
升到你永恒的位置
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夜里的事件
?
死去的人成群結(jié)隊(duì)
于昨夜出現(xiàn)
他們面目陰郁
嘴里發(fā)出唧唧之聲
?
整個(gè)夜晚我跟隨他們
我看到這些白色的亡靈
像潮水
沿著大街流淌
?
我看到他們經(jīng)過一片街區(qū)
又一片街區(qū)
用長長的指甲
在每一扇窗子上
刻下白色的符咒
?
死去的人在天亮前離去
在大街上留下許多頭發(fā)和牙齒
死去的人有一天還會來
也許不再離去
?
我已經(jīng)在輪子上
?
我至今搞不清這個(gè)輪子是鋼鐵的
還是橡皮的
或許兩者都是或許兩者都不是
總之當(dāng)我開始尋找自己時(shí)
我已經(jīng)在輪子上
這個(gè)輪子不停旋轉(zhuǎn)
碾過每一個(gè)日子
而我無法停住它
無法停住我自己
?
這個(gè)輪子在大街小巷飛轉(zhuǎn)
在人們的頭頂上飛轉(zhuǎn)
在晚報(bào)最后一條新聞上飛轉(zhuǎn)
在女人的大腿上飛轉(zhuǎn)
在虛假的諾言里飛轉(zhuǎn)
在星期六飛轉(zhuǎn)
?
在這個(gè)輪子上我無法進(jìn)行思想
我的腦子里只有各種各樣的輪子
只有各種各樣輪子發(fā)出的
吱吱嘎嘎的聲響
只有三星期前被輪子軋斷的
一只愛情的手
只有這只手的五個(gè)手指
這五個(gè)手指深深扎在我的肉體里
使我痙攣不已
?
這個(gè)輪子我無法抗拒無法掙脫
我將在它的上面旋轉(zhuǎn)
穿過無數(shù)男人和女人組成的人群
直至旋轉(zhuǎn)成一具干尸
?
這個(gè)世界由無數(shù)輪子組成
無數(shù)輪子將碾過我的尸體
?
接著就是腐爛
?
接著就是腐爛
沒有疼痛
正像我們從無到有
接著我們從有到無
又好比在醫(yī)院里
把眼皮翻給醫(yī)生看
是一種手續(xù)
我們可以冷靜地坐在一旁
看自己怎樣不慌不忙地腐爛
從誕生日向現(xiàn)代文化腐爛
從初戀向婚姻契約腐爛
從人格向貨幣腐爛
從長滿癬疾的腳趾
向大腿腐爛
向生殖器官腐爛
向支氣管腐爛
向嘴唇腐爛
向一句曖昧的話腐爛
或許這是最誠實(shí)的藝術(shù)表演
骷髏骨更接近我們本來的模樣
它空洞的眼窩里
沒有多余的表情
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大街
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大街橫躺著??沒完沒了
裹尸布一樣蒼白陳舊
各種各樣的鞋底在上面嘶叫
印下骯臟的足跡
一個(gè)瘋狂的女人在大街上狂叫
她將胸罩拋給好色的行人
將內(nèi)褲撕成碎片
赤身裸體奔向廣場
以她最后的策略對付世界
?
很多年我被大街困繞著
逃不出假象編織的羅網(wǎng)
廉價(jià)的陽光照亮我的腦門和思想
那些搖搖晃晃手持水果刀的人
構(gòu)成我的空氣
他們的身上散發(fā)出同樣的汗臭
或雪花膏的氣味
表情相似的面孔仿佛可以撕下來
隨處張貼
?
夜晚??大街斯斯文文地躺著
如純潔溫良的處女
我是大街上一位久病不愈的夜游者
我總在擔(dān)心??有那么一天
身上會長出蹄子和尾巴
?
逃亡
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這些年??迫于生活
我不得不學(xué)會各種方式的逃亡
從滿腹經(jīng)綸的長輩
或智慧超群的膽小鬼那里
獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)
不管他們是否有腳氣
哮喘??或夜尿癥
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逃亡是一種迫不得已的生存技巧
正像秋天的大雁掠過凄凄寒夜
向南方逃亡
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在撒謊成癖的人群中
我借助謊言逃亡
在不便直立行走的時(shí)候
我裝扮成四腳動物逃亡
?
更多的時(shí)候我以假想的翅膀
向天空逃亡
直至從粘糊糊的黑暗中墜落
摔得遍體鱗傷
?
如今我開始向自己的肉體逃亡
它是我最后的堡壘
一座溫暖而可靠的墳?zāi)?/p>
?
市場
?
一把閃亮的刀在空氣中轉(zhuǎn)動
避開飛舞的蒼蠅
各種動物的肉??豬的或牛的
被切割成條狀
這一切發(fā)生在驚心動魄的嚎叫之后
新鮮的肉冒出絲絲白色的熱氣
持刀者正把它們轉(zhuǎn)化為貨幣
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我們必須有充分的心理準(zhǔn)備
習(xí)慣這種屠殺和肢解
習(xí)慣白胖的手指的利落
它撕扯豬腸子像撕扯一截綢帶
我們不必要求他們慈悲
在這些持刀者眼里
再漂亮的動物也不過是一堆肉
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年輕迷人的家庭主婦
穿梭在各種肉和腸子之間
她們挑選那些看相好的肉塊
肝??腸子或心臟
她們有義務(wù)將這些血淋淋的商品
烹飪成可口的食物
使她們的先生滿意
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只是不要讓她們?nèi)ネ涝讏?/p>
這些膽小的家庭主婦
假如她們看到那那些活蹦可愛的動物
怎樣在屠刀下嚎叫著倒下
市場必定蕭條
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最后我們有責(zé)任提醒城市規(guī)劃人員
屠宰場必須隱蔽
而且離市場越遠(yuǎn)越好
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看戲
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讓我們像傻子一樣再欣賞一次吧
多年來??我們每看一場戲
脖子總要被拉長一次
那只擺布我們的手
藏在黑暗之中
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大紅綢緞的幕布在目光的焦點(diǎn)處開啟
道具分布在既定的位置
我們細(xì)致閱讀從后臺登場的
每一張面孔
它們表情詭譎??被燈光粉飾
仿佛在水面上漂浮著
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在各種各樣的面孔當(dāng)中
有時(shí)會漂浮出那么一張失血??蒼白
接近死人的面孔
它令我們不快
引起皮膚過敏
或連續(xù)三個(gè)夜晚的惡夢
這大抵是戲劇實(shí)施教化功能的
一個(gè)方面的成功
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但更多的是快樂的面孔
滑稽和夸張的表情
使臺下爆發(fā)出咯咯咯的笑聲
使大部分觀眾因快樂而面孔抽搐
這些快樂的面孔組合成一臺戲
人們稱之為喜劇
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一次我在人群中欣賞一臺戲
易于沖動的觀眾揮舞胳膊
向大明星叫好
而拳頭卻砸在我的鼻梁上
我無辜充當(dāng)了戲劇的犧牲品
我差點(diǎn)對著舞臺大喊
你們表演得夠精彩得啦
不過要適可而止
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炎熱的夏天
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用什么樣鋒利的刀能劈開
粘乎乎的空氣
這些滾燙的分子和原子
在撞擊和壓迫我們的肺
以及感覺神經(jīng)
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我們的傷口不斷潰爛
正淪為蒼蠅的食品
死去的人蒼白的面孔
在空氣中顯得悲傷而模糊
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而酷熱的陽光依然在頭頂傾瀉
像煉鋼廠的火焰
將我們烘烤
我們已經(jīng)嗅出身體的肉香
夾雜著汗臭
大地上干渴的樹卷曲起枝葉
靜止不動??如同死去
在刺目的天空下
鳥的翅膀笨拙地扇動
仿佛不是在飛翔
而是爬著前進(jìn)
它們也許即將墜落
或燃燒
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女人是房子
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我進(jìn)入女人??在夜晚
我無法拒絕溫暖的誘惑
進(jìn)入她的內(nèi)部
她的乳房聳入夜空
似教堂神圣的穹頂
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我在她的內(nèi)部做夢
陷入幸福之中
我在她的內(nèi)部衰老
任一種不可捉摸的火
將我悄悄毀掉
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嘴唇在土地之下結(jié)合
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陽光??空氣??雷電和巖石
任何一種物質(zhì)
都無法阻止生命的衰亡
因此也無法阻止
嘴唇在土地之下結(jié)合
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男人和女人??來到這個(gè)世界
正因?yàn)榍閻?/p>
他們背負(fù)著罪惡
卻并不仇恨自己
他們知道情愛
正是他們的根
一如洗涮不掉的罪惡
他們以祭血??道德和死亡
作代價(jià)
嘴唇不能在陽光之下結(jié)合
也定會在死后
在腐爛之后
在土層深處
穿透巖石
溶為一體
以永恒的死亡為背景
嘴唇在土地之下結(jié)合
在土地之下開花
不需要陽光
也不需要時(shí)間
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我說阿夏
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我說阿夏你瞧這傍晚的天空多美
你瞧這平緩的小山多美
我說阿夏我嗅出一股清香味兒
它使我想起童年我說阿夏
你可不能總是低著頭我說阿夏
既然你說不出更愛他還是更愛我
就是說你是可以愛我的我說阿夏
干嘛死心眼兒那家伙走了紅運(yùn)
看到我們一副神氣勁兒真讓人嘔心
我說阿夏既然阿狗已背棄了我們
他就不再是我們的朋友
我說阿夏你干嘛低著頭你那時(shí)可不是這樣
我說阿夏你小的時(shí)候可是個(gè)愛笑的女孩
那時(shí)你一笑起來就沒個(gè)完
拚命扯住自己的頭發(fā)
那時(shí)候你還是個(gè)黃毛丫頭
你一頭黃發(fā)笑起來就沒個(gè)完淚水從你的眼角笑出來
弄得我也笑出淚來當(dāng)然還有阿狗我說阿夏
那時(shí)我們經(jīng)常溜出黑洞洞的城門去看鄉(xiāng)村的風(fēng)景
我們穿過一片大麥地那是一個(gè)夏天
我們穿過一片大麥地豌豆花開得正香
有許多蝴蝶在麥地里飛上飛下
我說阿夏那時(shí)我們玩得多好我說阿夏
那時(shí)阿狗那小子可不壞還挺害羞
經(jīng)常帶點(diǎn)洋玩意給我們開開眼界
也讓我們進(jìn)過兩次他家的洋樓
那洋樓很少有人能進(jìn)去圍墻上爬滿開紫花的青藤
我說阿夏你那時(shí)一進(jìn)那洋樓小臉就嚇得蒼白
你說你再也受不了了以后我們就不再去了
我說阿夏阿狗那小子長得比我英俊
你不得不承認(rèn)阿夏你對他總是比對我好點(diǎn)
我說阿夏那次穿過大麥地你一定沒有忘記
我說阿夏你采了許多豌豆花纏在頭上
我說阿夏你好漂亮呀你咯咯地笑了
我也笑了當(dāng)然還有阿狗
后來我們走到一個(gè)小池塘邊我們一起玩水
我說阿夏那時(shí)你真瘋啊玩起水來可真瘋啊
把裙擺全弄濕了把滿身弄得都是泥巴
結(jié)果不敢回家了走到城門口的時(shí)候嗚嗚地哭起來
你說我怕我怕哭得好傷心我說阿夏你別哭
哭可頂不了什么用
你還是嗚嗚地哭著哭得越發(fā)傷心了
女孩子都是這樣
我說阿夏那次我們玩得真痛快
那次你采了許多豌豆花纏在頭上
我說阿夏你好漂亮呀你咯咯地笑了
你可不能總是低著頭我說阿夏
你可不能因?yàn)榘⒐纷兂蓡“臀艺f阿夏
沒有阿狗我們也得活下去我們也得唱歌也得笑
阿狗充其量不過是阿狗我說阿夏
讓我們談點(diǎn)什么吧就說這些山吧我說阿夏
這些山這些平緩的小山充滿了女性的美麗
我說阿夏這些山在黃昏里充滿了玄秘的精神
這種精神你我都無法說清
而恰恰是這種精神把我們整個(gè)兒籠罩其中
我說阿夏你該抬一抬頭吧我說阿夏
這大麥地好像還是從前的大麥地我說阿夏
這豌豆花開得多水靈多生動要是那時(shí)的你
在這里一定要咯咯地笑了
一定要采許多豌豆花纏在頭上
我說阿夏當(dāng)然現(xiàn)在你已不是孩子你傷心的時(shí)候
再也不會嗚嗚地哭了我說阿夏不哭就不哭吧
可低著頭不說話總不是一回事我說阿夏
你瞧天快黑了我們該回去了
該走回那座有黑洞洞城門的城市了
這大麥地好香我說阿夏天快黑了
這大麥地將在夜的懷抱里睡去了
將像溫順的嬰兒一般躺入土地的永恒之夢
我說阿夏沒有阿狗我們也得活下去
也得從城門下進(jìn)進(jìn)出出像一種必須
也得粗魯?shù)財(cái)D巴士痛苦或甜蜜地陷入一重重情欲之網(wǎng)
也得把幾枚小錢捏在手里厭惡而不能扔掉
也得生兒育女在周末閑聊三個(gè)小時(shí)隨后睡覺
我說阿夏你倒是說話呀天快黑了我們該回城了
你老低著頭總不是一回事兒
我說阿夏這大麥地好香
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1986——平淡生活的敘述
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許多個(gè)日子平靜地過去了像置身于嗎啡液中
整個(gè)身子酥軟成一塊面包女人坐在身邊
那種眼神是溫情的沒準(zhǔn)她想啃我?guī)卓?/p>
她抱著房東太太的那只貓坐在我的身邊
她哼著小曲這已成了她的習(xí)慣
她不停地翻弄著貓的一只耳朵
弄得那只貓懶洋洋的在她的膝上打呵欠
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她出生在一個(gè)山洼里童年孤孤單單
每天獨(dú)自一人爬到山頂上玩耍
山上的花很多她隨便摘一些胡亂插滿一頭
有時(shí)傷心起來便放聲嚎哭儼然一匹小獸
后來她來到這座城市在這座城市遇見我
那是夏天我們沒有說話卻默默相愛了
她并不知道我的身世也沒問過我的身世
只是我們相愛了就難解難分像藤蔓
纏繞在一起第二年她懷上了孩子
我們只好去醫(yī)院醫(yī)生咔嚓兩下就完了
他們漠然注視著我們小聲議論著什么
把我們的寶貝放進(jìn)液體那蠶豆大的寶貝還未發(fā)芽
她從手術(shù)臺上下來我們抱在一起痛哭
我們還都是孩子這樣的事情不能不讓我們傷心
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五月份我們結(jié)了婚天氣很好
廣場上有許多鴿子我們在一僻靜處找了一間房子
我們拉上窗簾室內(nèi)沒有什么擺設(shè)
我默默地坐在床上女人坐在我的身邊
我想說點(diǎn)什么我想起來該談?wù)勎业纳硎?/p>
可她說她對這一切不感興趣
只是希望我們安安穩(wěn)穩(wěn)地相愛
安安穩(wěn)穩(wěn)地生活那天下午
有好長一段時(shí)間我們沉默不語
她抱著房東太太的那只黑貓
不停地翻弄貓的一只耳朵
弄得那只貓懶洋洋地在她的漆上打呵欠
日子就這樣平靜地過去了
她跟我零零星星講了許多
有關(guān)她身世的故事
而關(guān)于我的身世她卻一無所知
