作為“世界音樂之都”，無錫的旋律里始終藏著一段與錫山密不可分的和弦——那便是二胡弦上流淌的阿炳故事。坐落于錫山區(qū)東亭街道春合社區(qū)的阿炳祖居，不僅承載了阿炳的童年記憶，還書寫著他以樂載道、訴盡赤誠的傳奇人生。

　　鄉(xiāng)韻啟蒙，二胡弦上映明月

　　1893年，阿炳出生于無錫雷尊殿旁“一和山房”。父親華清和身為雷尊殿當(dāng)家道士，素有“鐵手琵琶”之譽(yù)。四歲時(shí)母親離世，阿炳被送回東亭小泗房巷，在同族嬸母的照料下度過童年。

　　東亭的歲月，是阿炳音樂啟蒙的源頭。祖居小院里，夏日蟈蟈的鳴唱是最鮮活的自然樂譜，嬸娘縫衣的針線穿梭聲化作最質(zhì)樸的生活節(jié)奏。這些鄉(xiāng)土聲響，悄然在他心中埋下藝術(shù)的種子。

　　八歲那年，阿炳被父親接回道觀，以師徒相稱，開啟系統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)。在道教音樂的浸潤和父親的嚴(yán)苛教導(dǎo)下，他十幾歲便熟練掌握鼓、笛、二胡、琵琶等多種樂器，“小天師”的美名傳遍無錫城鄉(xiāng)。即使后來人生陷入坎坷，雙目失明、流落街頭，音樂始終是他對(duì)抗苦難的精神支柱。

　　他一生創(chuàng)作演出270多首民間樂曲，留存的《二泉映月》《聽松》《大浪淘沙》等六首傳世之作，既蘊(yùn)藏江南水鄉(xiāng)的靈秀，更飽含著對(duì)家國的赤誠與對(duì)光明的向往，也奠定了他一代民間音樂大師的地位。

　　祖居新生，活化傳承連古今

　　時(shí)光流轉(zhuǎn)，阿炳的琴聲未遠(yuǎn)，他的祖居也在錫山的守護(hù)中重?zé)ㄉ鷻C(jī)。曾因雷劈淪為殘?jiān)珨啾诘陌⒈婢?，歷經(jīng)1993年、2002年、2020年的三次修繕，終于重現(xiàn)往日風(fēng)貌。

　　作為錫山區(qū)“百宅百院”活化利用工程重點(diǎn)項(xiàng)目之一，253平方米的祖居院落處處藏著巧思?！皨鹉锟p衣、小阿炳把玩蟈蟈籠”的雕塑定格童年溫情，客堂間的名家題詞訴說著對(duì)大師的敬意，東間展室循環(huán)播放的《二泉映月》，讓每一位參觀者得以觸摸大師的音樂溫度。

　　東亭街道堅(jiān)持“修舊如舊”的原則，既保留了白墻黛瓦、木窗格柵的江南民居古樸風(fēng)貌，又創(chuàng)新引入新媒體技術(shù)還原阿炳童年生活場(chǎng)景，讓這座老宅成為連接古今的文化紐帶。與之配套的阿炳音樂廣場(chǎng)，如今已是民樂愛好者的聚集地，民樂隊(duì)排演、群眾文藝活動(dòng)輪番上演，讓文保單位變身充滿煙火氣的文化空間，成為錫山傳承民樂文化的標(biāo)志性陣地。

　　文脈賡續(xù)，民樂新聲奏華章

　　祖居的新生，是錫山傳承阿炳文化的起點(diǎn)，讓文脈扎根民生，才是對(duì)大師最好的紀(jì)念。近年來，錫山區(qū)深入挖掘阿炳民樂文化的時(shí)代內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文脈在新時(shí)代煥發(fā)蓬勃生機(jī)。

　　在校園里，東亭實(shí)驗(yàn)小學(xué)深耕特色教育，創(chuàng)辦“阿炳少兒藝術(shù)學(xué)?！?，將器樂、聲樂、舞蹈等藝術(shù)形式融入日常教學(xué)，還組建了少兒民樂團(tuán)，讓“二泉之聲”在少年心中代代相傳。

　　在社區(qū)，“阿炳小舞臺(tái)”文化惠民工程、“阿炳劇場(chǎng)SHOW”公共文化服務(wù)配送活動(dòng)等以群眾需求為導(dǎo)向、以秀山麗水為背景、以阿炳為文化印記，創(chuàng)作演出“百姓編、百姓演、百姓看”的連臺(tái)好戲，讓文化服務(wù)直達(dá)民心。

　　在品牌打造上，錫山連續(xù)推出高品質(zhì)文化IP。2023年“大音希聲”海內(nèi)外紀(jì)念阿炳誕辰130周年國樂盛典上，22位海內(nèi)外演奏家與無錫民族樂團(tuán)聯(lián)袂登臺(tái)，全息影像技術(shù)讓“阿炳”跨越時(shí)空與當(dāng)代藝術(shù)家合奏《二泉映月》，演繹出美美與共的文化對(duì)話。

　　2024年阿炳文化藝術(shù)季以“大音希聲，‘聲’生不息”為主題，推出國樂展演、名家雕塑展、愛國音樂研學(xué)、器樂傳承講座等活動(dòng)，讓二胡之聲、江南之美、絲竹之韻浸潤更多人心靈。

　　二泉流水潤錫山，二胡聲里續(xù)新篇。如今的錫山，正以阿炳文化為紐帶，串聯(lián)起名人故居、校園課堂和惠民舞臺(tái)，讓傳統(tǒng)民樂從殿堂走向民間，從歷史走向未來。這曲跨越時(shí)光的二胡聲，不僅是錫山的文化名片，更是中華民族民間藝術(shù)生生不息的生動(dòng)寫照。