今年的中央一號文件再度關(guān)注高額彩禮問題。值得注意的是，今年，文件第一次明確提出要“加強(qiáng)省際毗鄰地區(qū)聯(lián)動治理”。“聯(lián)動治理”這一提法為高額彩禮問題帶來了全新的指導(dǎo)方向和解決思路。

　　為什么要聯(lián)動治理?因為高額彩禮問題早就不僅僅是一項婚俗，而是鄉(xiāng)村發(fā)展不平衡、不充分的集中體現(xiàn)，其背后折射出多維度的鄉(xiāng)村問題。

　　經(jīng)濟(jì)層面，彩禮，可以看作發(fā)展焦慮與家庭保障功能缺失的經(jīng)濟(jì)替代物。因為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展薄弱，產(chǎn)業(yè)落后，所以農(nóng)村家庭往往要將彩禮作為所謂的“家庭風(fēng)險儲備”，既是一次性的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，也是女方父母的某種養(yǎng)老支持保障。在一些省界毗鄰地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不充分，彩禮問題變得更加顯性。

　　文化層面，不少鄉(xiāng)村攀比現(xiàn)象蔓延。比如有省界毗鄰地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部接受采訪時曾無奈地表示，這種“面子競賽”持續(xù)了多年，邊界兩邊人家辦酒席，常常是你家擺20桌，我家就要擺30桌；你家給10萬元彩禮，我家就得湊15萬元。

　　社會層面，由于農(nóng)村的適婚男女比例長期失衡，彩禮成為男方家庭在競爭中勝出的一種“硬通貨”，其造成的高門檻也衍生出了因婚致貧、返貧的社會問題。毗鄰省份的農(nóng)村青年跨省通婚十分普遍，很多都形成了彩禮的區(qū)域價格，單一的省內(nèi)治理控不住，也不適配。

　　因此，整治高額彩禮的意義，遠(yuǎn)超移風(fēng)易俗本身，而是要將其視為一個區(qū)域性的發(fā)展治理難題去破解。

　　事實上，這樣的試水操作早就在長三角多地有所體現(xiàn)。

　　浙蘇皖三省交界處的長興縣煤山鎮(zhèn)，與江蘇宜興太華鎮(zhèn)、安徽廣德新杭鎮(zhèn)曾經(jīng)就囿于高額彩禮的陳規(guī)陋習(xí)。幾年前，煤山鎮(zhèn)牽頭打造三省毗鄰區(qū)“有禮鄉(xiāng)宴”文明實踐項目，其中就提到要實施“彩禮轉(zhuǎn)化計劃”，累計發(fā)放127份“新婚禮包”，有效減輕青年負(fù)擔(dān)，這正是從經(jīng)濟(jì)根源著手的體現(xiàn)。當(dāng)然也可以參考長三角之外，比如寧夏彭陽縣就對收取低彩禮的家庭給予了產(chǎn)業(yè)獎補(bǔ)金，獲得了多方點贊。

　　協(xié)同治理講究的是打破邊界，消除過去因為各自為政形成的“治理洼地”，所以形成統(tǒng)一的機(jī)制格外重要。

　　比如在浙閩邊界，去年10月，浙江麗水慶元縣安南鄉(xiāng)與福建南平政和縣嶺腰鄉(xiāng)就共同制定了《浙閩邊界村規(guī)民約》，對彩禮上限、宴請桌數(shù)、菜品標(biāo)準(zhǔn)、禮金金額等作出明確、細(xì)致的規(guī)定。還組織文藝隊伍精心創(chuàng)作了一批以“破陳規(guī)、除陋習(xí)”為主題的方言小品、三句半、歌舞等節(jié)目，在邊界各村巡回演出。

　　類似的標(biāo)準(zhǔn)煤山鎮(zhèn)、太華鎮(zhèn)、新杭鎮(zhèn)也有，三鎮(zhèn)不僅聯(lián)合制定《紅白事簡辦菜單標(biāo)準(zhǔn)》，實現(xiàn)桌均費(fèi)用下降42%，餐飲浪費(fèi)減少超50%，還統(tǒng)一約定人情隨禮上限，推廣“祝福代替厚禮”，覆蓋55個村社，推動戶均人情支出下降35%。

　　長三角一體化以來，各個領(lǐng)域都有協(xié)同治理的先例和創(chuàng)新性嘗試，在高價彩禮方面的探索或許乍看并不起眼，看似只是規(guī)制了一項具體的婚嫁習(xí)俗，然而，這場治理的意義，其實是試圖以區(qū)域協(xié)同的力量來為鄉(xiāng)村社會生態(tài)補(bǔ)短板、通血脈。如今的鄉(xiāng)村振興，早就不能依靠孤島式的突圍，而是要把發(fā)展置于更加廣闊的區(qū)域協(xié)同中來，只有區(qū)域整體在進(jìn)步，彌合發(fā)展之間的不平等、不均衡，鄉(xiāng)村才能有大變化，鄉(xiāng)村中的人才能有價值、有尊嚴(yán)。(記者 劉暢)